7º DOMINGO DE SÃO MATEUS
04 de Agosto de 2019 (CC) / 22 de Julho (CE)
Santa Maria Madalena, Igual aos Apóstolos (Séc. I)
Tom 6
Nas margens do lago Genezaré (Galileia), entre as cidades de Caparmon e Tiberíades, situava-se a pequena cidade de Magdala, cujas ruínas sobreviveram até nossos dias. Agora neste lugar fica apenas a pequena aldeia de Mejhdel.
Em Magdala, antigamente, uma mulher nasceu e cresceu, cujo nome entrou para sempre nos relatos dos Evangelhos. Os Evangelistas nada nos dizem sobre os anos de juventude de Maria, mas a tradição nos informa que Maria de Magdala era jovem e bonita e levava uma vida pecaminosa. Diz nos Evangelhos que o Senhor expulsou sete demônios de Maria. Desde o momento da cura, Maria levou uma nova vida. Ela se tornou uma verdadeira discípula do Salvador.
O Evangelho relata que Maria seguiu o Senhor, quando Ele foi com os Apóstolos percorrendo as cidades e aldeias da Judéia e da Galiléia pregando sobre o Reino de Deus. Juntamente com as mulheres piedosas - Joana, esposa de Khuza (administrador de Herodes), Susana e outras, Madalena O servia contribuindo com suas próprias posses (Lc 8,3-3) e, sem dúvida, compartilhou com os Apóstolos as tarefas evangélicas, em comum com as outras mulheres. O Evangelista Lucas, evidentemente, a tem em vista junto com as outras mulheres, afirmando que no momento da Procissão de Cristo no Gólgota, quando depois da Flagelação Ele tomou para Si a pesada cruz, desmoronando sob seu peso, as mulheres O seguiam, chorando e lamentando, mas Ele as consolava. O Evangelho relata que Maria Madalena estava presente no Gólgota no momento da Crucificação do Senhor. Enquanto todos os discípulos do Salvador fugiram, ela permaneceu destemidamente na Cruz junto com a Mãe de Deus e o Apóstolo João.
Os Evangelistas a enumeram entre os que estão na Cruz, além da mãe do apóstolo Tiago Menor e Salomé, e outras mulheres seguidoras do Senhor da própria Galiléia, mas todos mencionam primeiro Maria Madalena; porém, o Apóstolo João, além da mãe de Deus, nomeia apenas Madalena e Maria Cleófas. Isso indica o quanto ela se destacara em meio a todas as mulheres reunidas em volta do Senhor.
Madalena foi fiel a Cristoe não apenas nos dias de Sua Glória, mas, também no momento de Sua Extrema Humilhação e Insulto. Como o Evangelista Mateus relata, ela estava presente no enterro do Senhor. Diante de seus olhos, José e Nicodemos foram até o túmulo com Seu Corpo sem vida; diante de seus olhos eles cobriram a entrada da caverna com uma grande pedra, por atrás da qual sairia o Sol da Vida ...
Fiel à Lei em que foi treinada, Maria, juntamente com as outras mulheres, ficou o dia seguinte em repouso, porque era o grande dia do sábado, coincidindo naquele ano com a festa da Páscoa. Mas todo o resto do dia pacífico, as mulheres conseguiram armazenar os aromáticos e se dirigir na madrugada de domingo ao Túmulo do Senhor e Mestre para, de acordo com o costume dos judeus, ungir Seu corpo com aromáticos fúnebres.
É necessário sugerir que, tendo concordado em ir no primeiro dia da semana para à Tumba no início da manhã, as santas mulheres, tendo ido separadamente na sexta à noite para suas próprias casas, não tiveram a possibilidade de se reunirem umas com uns as outras no sábado, e como no amanhecer do dia seguinte elas foram ao Sepulcro, não todas juntas, mas cada uma saindo de sua própria casa.
O Evangelista Mateus escreve que as mulheres vieram ao túmulo de madrugada, ou como o evangelista Marcos expressa, extremamente cedo antes do nascer do sol; o Evangelista João, ao elaborá-las, diz que Maria chegou à sepultura tão cedo que ainda estava escuro. Obviamente, ela esperou impaciente pelo fim da noite, mas não era o amanhecer quando ainda havia a volta das trevas - ela corria para lá onde jazia o Corpo do Senhor.
Agora, Madalena foi sozinha para o túmulo. Vendo a pedra afastada da caverna, ela se afastou com medo e foi para onde morava os mais próximos apóstolos de Cristo - Pedro e João. Ouvindo a estranha mensagem de que o Senhor havia saído da tumba, ambos os apóstolos correram para a tumba e, vendo a mortalha e as roupas enroladas, ficaram maravilhados. Os Apóstolos foram e não contaram a ninguém, mas Maria estava na entrada da tumba sombria e chorou. Aqui neste túmulo escuro ainda tão recentemente jazia seu Senhor sem vida. Querendo provas de que a tumba estava realmente vazia, ela foi até lá - e aqui uma luz estranha de repente prevaleceu sobre ela. Ela viu dois anjos vestidos de branco, um sentado à cabeceira e outro aos pés, onde o Corpo de Jesus tinha sido colocado. Ela ouviu a pergunta: "Mulher, por que chora?" - ela respondeu com as palavras que ela dissera aos apóstolos: "Eles levaram o meu Senhor, e eu não sei, onde eles O colocaram". Tendo dito isso, ela se virou e, neste momento, viu o Jesus ressuscitado em pé no túmulo, mas ela não O reconheceu.
Ele perguntou a Maria: "Mulher, por que choras? Quem tu procuras?" Ela respondeu pensando que estava vendo o jardineiro: "Senhor, se tu o pegaste, diz onde o puseste e eu O recuperarei".
Mas neste momento ela reconheceu a voz do Senhor, uma voz que era conhecida desde o dia em que Ele a curou. Esta era a voz naqueles dias e anos, quando junto com as outras mulheres piedosas ela seguiu o Senhor por todas as cidades e lugares onde Sua pregação foi ouvida. Ela deu um grito de alegria "Rabino", que significa "mestre".
Respeito, amor, carinho e profunda veneração, um sentimento de gratidão e reconhecimento em Seu Esplendor como grande Mestre - todos se uniram neste único clamor. Ela não conseguiu dizer mais nada e atirou-se aos pés de seu Mestre, para lavá-los com lágrimas de alegria. Mas o Senhor disse-lhe: "Não me toques, pois ainda não subi ao Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes:" Subo para meu Pai e vosso Pai e para o meu Deus e para o vosso Deus ".
Ela voltou a si e novamente correu para os Apóstolos, para fazer a vontade Dele mandando-a para pregar. Mais uma vez ela correu para a casa, onde os Apóstolos ainda estavam desanimados, e anunciou-lhes a alegre mensagem "Eu vi o Senhor!" Esta foi a primeira pregação no mundo sobre a ressurreição.
A Igreja Ortodoxa honra a santa memória de Santa Maria Madalena - a mulher, chamada pelo próprio Senhor das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus.
Anteriormente imersa no pecado e tendo recebido a cura, ela sinceramente e irrevogavelmente começou uma nova vida e nunca vacilou no caminho. Maria amou o Senhor que a chamou para uma nova vida. Ela era fiel a Ele não só então - quando Ele expulsou dela os sete demônios e era cercado por multidões entusiasmadas que passavam pelas cidades e aldeias da Palestina, ganhando para Si a glória de um operador de milagres - mas também quando todos os discípulos com medo, O abandonara, deixando-O humilhado e crucificado, padecendo tormentos na cruz. É por isso que o Senhor, conhecendo sua fidelidade, apareceu primeiramente a ela, e a estimou como digna de ser a primeira a proclamar Sua ressurreição.
Os Apóstolos foram obrigados a proclamar as Boas Novas ao mundo, mas ela proclamou aos próprios Apóstolos ...
A Sagrada Escritura não nos fala sobre a vida de Maria Madalena depois da Ressurreição de Cristo, mas é impossível duvidar, que se nos minutos aterrorizantes da Crucificação de Cristo, ela estava ao pé da Sua Cruz com a Sua Mãe Toda Pura e João, indubitavelmente, ela permaneceu com eles durante todo o tempo jubiloso depois da ressurreição e ascensão de Cristo. Assim, no livro dos Atos dos Apóstolos, São Lucas escreve: que todos os Apóstolos permaneciam unânimes em oração e súplica, com certas mulheres e Maria, a mãe de Jesus e seus irmãos.
A Sagrada Tradição testifica que quando os Apóstolos partiram de Jerusalém para pregar a todos os confins da Terra, então, juntamente com eles, também foi Maria Madalena para pregar. Uma mulher ousada, cujo coração estava cheio de reminiscências da ressurreição, ela foi além de suas fronteiras nativas e partiu para pregar na Roma pagã. E em toda parte ela anunciava Cristo e Seus Ensinamentos, e quando muitos não creram que Cristo ressuscitou, ela repetia para eles o que ela disse aos Apóstolos na manhã radiante da Ressurreição: "Eu vi o Senhor!" Com esta pregação ela percorreu por toda a Itália.
A tradição conta que, na Itália, Maria Madalena visitou o Imperador Tibério 14-37 dC) e proclamou-lhe a ressurreição de Cristo. Segundo a tradição, ela levou-lhe um ovo vermelho como símbolo da ressurreição, um símbolo da nova vida com as palavras: "Cristo ressuscitou!" Então ela disse ao Imperador sobre isso, que em sua Província da Judéia estava o inocentemente condenado Jesus o Galileu, um homem santo, um operador de milagres, poderoso diante de Deus e de toda a humanidade, executado por instigação dos Altos Sacerdotes judeus. sentença afirmada pelo procurador nomeado por Tibério, Pôncio Pilatos.
Maria repetia as palavras dos Apóstolos, que cria na Redenção de Cristo, a qual não podia ser confundida com a vã redenção mundana, como com prata ou ouro perecível, mas sim, pelo precioso Sangue de Cristo e como um Cordeiro imaculado e puro.
Graças a Maria Madalena, o costume de dar uns aos outros ovos pascoais no dia da Ressurreição Luminosa de Cristo espalhou-se entre os cristãos por todo o mundo. Em um antigo manuscrito grego escrito em pergaminho, guardado na biblioteca do mosteiro de Santo Atanásio, perto de Tessalônica (Solunea), está uma oração estabelecida, lida no dia da Santa Páscoa para a bênção dos ovos e queijo, na qual é indicado que o Higúmeno (Abade), ao distribuir os ovos abençoados, diz aos irmãos: "Assim temos recebido dos santos pais, que preservaram este costume desde o tempo dos Santos Apóstolos, desde que, primeiramente, a Santa Igual aos Apóstolos, Maria Madalena mostrou aos crentes o exemplo desta alegre oferta ".
Maria Madalena continuou sua pregação na Itália e na própria cidade de Roma. Evidentemente, o apóstolo Paulo a tem precisamente em vista em sua Epístola aos Romanos (16,6), onde junto com outros ascetas da pregação evangélica menciona Maria (Mariam), que, como ele expressa, "fez muito por nós". Evidentemente, Madalena serviu extensivamente à Igreja em seus meios de subsistência e suas dificuldades, estando exposta a perigos e compartilhando com os Apóstolos os trabalhos de pregação.
De acordo com a tradição da Igreja, ela permaneceu em Roma até a chegada do Apóstolo Paulo, e por mais dois anos ainda, após sua saída de Roma após o primeiro julgamento da corte sobre ele. De Roma, Santa Maria Madalena, já curvada com a idade, mudou-se para Éfeso, onde incessantemente trabalhou o santo Apóstolo João, que com ela escreveu os primeiros 20 capítulos do seu Evangelho. Lá o santo terminou sua vida terrena e foi enterrado.
Suas relíquias sagradas foram transferidas no século IX para a capital do Império Bizantino - Constantinopla, e colocadas no mosteiro Igreja de São Lázaro. Na época das campanhas dos cruzados, elas foram transferidas para a Itália e colocadas em Roma sob o altar da Catedral de Latrão. Parte das relíquias de Maria Madalena estão localizadas na França, perto de Marselha, onde sobre elas, ao pé de uma montanha íngreme, ergue-se em sua honra uma esplêndida igreja.
Leituras Comemorativas
1 Coríntios 9:2-12
Lucas 8:1-3
Oração Antes de Ler as Escrituras
Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
MATINAS (VII)
No primeiro dia da semana Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu que a pedra fora removida do sepulcro. Correu, pois, e foi ter com Simão Pedro, e o outro discípulo, a quem Jesus amava, e disse-lhes: Tiraram do sepulcro o Senhor, e não sabemos onde o puseram. Saíram então Pedro e o outro discípulo e foram ao sepulcro. Corriam os dois juntos, mas o outro discípulo correu mais ligeiro do que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro; e, abaixando-se viu os panos de linho ali deixados, todavia não entrou. Chegou, pois, Simão Pedro, que o seguia, e entrou no sepulcro e viu os panos de linho ali deixados, e que o lenço, que estivera sobre a cabeça de Jesus, não estava com os panos, mas enrolado num lugar à parte. Então entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, e viu e creu. Porque ainda não entendiam a escritura, que era necessário que ele ressurgisse dentre os mortos. Tornaram, pois, os discípulos para casa.
LITURGIA
Tropárion da Ressurreição
Vendo os poderes angélicos diante do Teu venerável túmulo, / os guardas ficaram como mortos / e Maria, em pé, junto do sepulcro, / pediu o Teu puríssimo Corpo. / Despojaste o Inferno, sem ser por ele atingido, / e foste ao encontro da Virgem, dando-lhe a vida. / Ó Senhor, ressuscitado dentre os mortos, // glória a Ti!
A Santa Mirrófora e Isapóstola Maria Madalena Tom 1
A honorável Maria Madalena seguiu a Cristo, / que por nossa causa nasceu da Virgem, / guardando, Seus preceitos e leis. / Portanto, hoje ao celebrarmos a tua santíssima memória, // por meio de tuas súplicas, temos a remissão dos pecados.
Kondákion da Ressurreição
Ressuscitando todos os mortos do vale de trevas / lá embaixo com uma mão sustentadora de vida, / Cristo nosso Deus, o Doador de vida / decidiu conceder a Ressurreição a essa nossa massa mortal. / Pois Ele É o Salvador de todos, //a Ressurreição, a vida e o Deus do mundo todo.
Glória ao †Pai e ao Filho e ao Espírito Santo...
Kondákion da Mirrófora Tom 3
Em pé diante da Cruz do Salvador com outros tantos, / sofrendo com a Mãe do Senhor e derramando lágrimas, / a Toda-gloriosa ofertou um louvor, dizendo: / "Que estranha maravilha é esta? É a Tua vontade, sofrer, ó Tu que sustentas toda a criação? // Glória ao Teu domínio! "
Agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
Salva, Senhor, o Teu povo,
E abençoa a Tua herança. (Sl. 27:9)
A Ti, Senhor, ergo a minha voz, meu Deus,
Tu que És o meu Rochedo, escuta a minha súplica! (Sl. 27:1)
Ora nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos. Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo, visando o que é bom para edificação. Porque também Cristo não se agradou a si mesmo, mas como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam. Porquanto, tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que, pela constância e pela consolação provenientes das Escrituras, tenhamos esperança. Ora, o Deus de constância e de consolação vos dê o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus. Para que unânimes, e a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu, para glória de Deus.
Aleluia
Aleluia, aleluia, aleluia!
Quem habita ao abrigo do Altíssimo
E vive à sombra do Senhor Onipotente. (Sl 90:1)
Aleluia, aleluia, aleluia!
Diz ao Senhor: sois meu refúgio e proteção,
Sois o meu Deus no qual confio inteiramente. (Sl 90:2)
Aleluia, aleluia, aleluia!
Mateus 9:27-35
Partindo Jesus dali, seguiram-no dois cegos, que clamavam, dizendo: Tem compaixão de nós, Filho de Davi. E, tendo ele entrado em casa, os cegos se aproximaram dele; e Jesus perguntou-lhes: Credes que eu posso fazer isto? Responderam-lhe eles: Sim, Senhor. Então lhes tocou os olhos, dizendo: Seja-vos feito segundo a vossa fé. E os olhos se lhes abriram. Jesus ordenou-lhes terminantemente, dizendo: Vede que ninguém o saiba. Eles, porém, saíram, e divulgaram a sua fama por toda aquela terra. Enquanto esses se retiravam, eis que lhe trouxeram um homem mudo e endemoninhado. E, expulso o demônio, falou o mudo e as multidões se admiraram, dizendo: Nunca tal se viu em Israel. Os fariseus, porém, diziam: É pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios. E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino, e curando toda sorte de doenças e enfermidades.
† † †
COMENTÁRIO
Mateus é o único Evangelista que narra este milagre como sendo dois cegos curados e não um, conforme as narrativas de Marcos e Lucas.
Deixarei de lado as considerações que trabalham as razões desta divergência textual, pois isto exige muitos arrazoados, o que tornaria este comentário longo e enfadonho para muitos. Detenhamo-nos em considerar as dimensões místicas desta peculiaridade de Mateus.
Conforme o ensino dos Santos Pais da Igreja, a alma humana possui duas dimensões: a racional (lógica) e a intuitiva (mística). Pela primeira o homem entende e domina as coisas visíveis e sensíveis; pela segunda o homem adentra o mundo invisível e se eleva para Deus. São os dois olhos da alma, os quais ficaram cegos pelo pecado.
Por isto a ciência e a sabedoria deste mundo estão entenebrecidas, e tornam-se ridículos perante Deus os seres humanos que se gloriam de seus entendimentos, e com isto sentem-se mais elevados e nobres que os demais. São cegos que enxergam vultos e deduzem que a realidade é tal qual suas visões turvas. Quando alguém se converte ao Senhor o véu dos seus olhos lhes é paulatinamente retirado, passando a enxergar a glória de Deus manifestada em Sua criação visível e invisível (2 Cor. 3:16-18).
Para livrar os sábios segundo a carne do seu torpor, Deus confere primeiramente a restauração da visão aos que por esses são tidos como desprezíveis e inferiores. E é esta graça que se manifesta aos dois homens cegos que jaziam nas proximidades de Jericó. São cegos dos olhos, mas não da alma, pois embora não enxergassem a forma física de Jesus, enxergavam sua identidade, e à esta Identidade que se dirigem clamando a plenos pulmões: «Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós!»
Aquilo que os olhos «sadios» dos Escribas e Doutores da Lei (sábios segundo este mundo), não puderam enxergar, dois «insignificantes» cegos o puderam. Então, Cristo em Seu amor e compaixão pelos homens, fez com que a luz presente nas almas daqueles homens se estendesse aos seus olhos debilitados, curando totalmente suas cegueiras.
A cura dos dois cegos simboliza o poder de Cristo para sanar as almas dos homens em todas as suas dimensões: a racional e a intuitiva, fazendo com que as duas, fragmentadas pelo pecado, voltem a se unirem, elevando o homem à glória que lhe foi preparada.
Padre Mateus (Antonio Eça)
ORAÇÃO
Tendo os olhos espirituais cegos, eu me aproximo de Ti, ó Cristo, e com arrependimento clamo: Tem piedade de mim, Tu que iluminas com luz resplandecente aos que estão nas trevas.
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