Terça-feira Luminosa

14 de Abril de 2026 (CC) / 01 de Abril (CE)

Ícone Iveron (Moscou) da Santíssima Theotókos

Santa Maria do Egito († c. 521)

Semana Sem Jejum

 

O Ícone de Iveron da Mãe de Deus, localizado no Monte Atos , é renomado por seus inúmeros milagres. A fama do ícone milagroso se espalhou por toda a Rússia através de peregrinos. Sua Santidade o Patriarca Nikon (então Arquimandrita de Novospassky) abordou o Arquimandrita Pacômio do Mosteiro de Iveron no Monte Atos (que havia ido a Moscou para coletar esmolas para os mosteiros atonitas) com um pedido para que enviasse uma cópia do milagroso Ícone de Iveron da Santíssima Mãe de Deus. O monge atonita Jâmblico pintou uma cópia do Ícone de Iveron e, um ano depois, acompanhado por monges atonitas, o ícone chegou a Moscou. Em 13 de outubro de 1648, foi solenemente recebido pelos habitantes da capital. Grande relíquia da Igreja Ortodoxa Russa, o Ícone de Iveron de Moscou foi glorificado pelo Senhor através de muitos milagres.

O Ícone de Iveron (atualmente guardado no Monte Atos) pertencia a uma viúva piedosa que vivia perto de Niceia no século IX. Durante o reinado do Imperador Teófilo (829-842), iconoclastas que destruíam ícones sagrados chegaram à casa da cristã, e um soldado atingiu o ícone da Mãe de Deus com uma lança. Imediatamente, começou a jorrar sangue da ferida. A viúva, temendo a destruição do ícone sagrado, prometeu dinheiro aos soldados imperiais e pediu-lhes que não o tocassem até o amanhecer. Depois que eles partiram, a mulher e seu filho (que mais tarde se tornou um monge atonita) lançaram o ícone sagrado ao mar para preservá-lo. O ícone, flutuando na água, chegou ao Monte Atos. Durante vários dias, os monges atonitas, ao verem uma coluna de fogo subindo ao céu no mar, foram até a costa e encontraram o ícone sagrado flutuando na água. Após uma cerimônia de oração pela doação da relíquia ao mosteiro, o piedoso monge do Mosteiro de Iveron, São Gabriel, o Georgiano (comemorado em 25 de julho), por ordem da Mãe de Deus, que lhe apareceu em sonho, caminhou sobre as águas, pegou o ícone sagrado e o colocou na igreja. Contudo, no dia seguinte, o ícone foi encontrado não na igreja, mas acima dos portões do mosteiro. Isso aconteceu várias vezes até que a Santíssima Virgem revelou Sua vontade a São Gabriel em sonho, dizendo que não desejava ser protegida pelos monges, mas sim ser sua Guardiã. Depois disso, o ícone foi colocado acima dos portões do mosteiro, onde permanece até hoje. Por essa razão, o ícone sagrado é chamado de Portaitissa, ou Guardiã dos Portões.

Breve Biografia de Santa Maria do Egito (Ver texto completo)

Santa Maria, chamada a Egípcia, viveu em meados do século V e início do século VI. Sua juventude já prenunciava o infortúnio. Maria tinha apenas doze anos quando deixou sua casa em Alexandria. Livre da supervisão dos pais, jovem e inexperiente, Maria mergulhou numa vida de vícios. Ninguém conseguiu detê-la no caminho da destruição, e sedutores e tentações abundavam. Assim, Maria viveu no pecado por 17 anos, até que o Senhor misericordioso a converteu ao arrependimento.

Aconteceu assim. Por acaso, Maria juntou-se a um grupo de peregrinos que se dirigiam à Terra Santa. Durante a viagem de navio com os peregrinos, Maria continuou a seduzir pessoas e a cometer pecados. Ao chegar a Jerusalém, juntou-se aos peregrinos que se dirigiam à Igreja da Ressurreição de Cristo.

Uma grande multidão entrou no templo, mas Maria foi impedida na entrada por uma mão invisível e, por mais que tentasse, não conseguiu entrar. Então, ela percebeu que o Senhor não a permitia entrar no lugar santo por causa de sua impureza.

Dominada pelo horror e por um profundo sentimento de arrependimento, ela começou a rezar a Deus pedindo perdão pelos seus pecados, prometendo mudar radicalmente de vida. Ao ver um ícone da Mãe de Deus na entrada da igreja, Maria começou a pedir à Mãe de Deus que intercedesse por ela junto a Deus. Em seguida, sentiu imediatamente uma iluminação na alma e entrou na igreja sem impedimentos. Derramando muitas lágrimas no túmulo do Senhor, saiu da igreja uma pessoa completamente diferente.

Maria cumpriu sua promessa de mudar de vida. De Jerusalém, retirou-se para o árido e desolado deserto do Jordão, onde passou quase meio século em completa solidão, jejum e oração. Assim, por meio de seus rigorosos trabalhos ascéticos, Maria do Egito erradicou completamente todos os desejos pecaminosos e fez de seu coração um templo puro do Espírito Santo.

O ancião Zosima, que vivia no Mosteiro de São João Batista, no Jordão, teve a bênção da providência divina de encontrar Santa Maria no deserto quando ela já era uma senhora idosa e avançada. Ele ficou impressionado com a santidade dela e com o dom da clarividência. Certa vez, enquanto orava, viu-a aparentemente elevando-se acima da terra e, em outra ocasião, caminhando sobre o rio Jordão como se estivesse em terra firme.

Ao se despedir de Zosima, Santa Maria pediu-lhe que retornasse ao deserto em um ano para lhe dar a Sagrada Comunhão. O ancião retornou no prazo combinado e deu a Santa Maria a Sagrada Comunhão. Então, retornando ao deserto um ano depois, na esperança de ver a santa, encontrou-a já sem vida. O ancião sepultou os restos mortais de Santa Maria ali mesmo no deserto, com a ajuda de um leão, cujas garras cavaram uma cova para o sepultamento do corpo da justa. Isso ocorreu aproximadamente no ano 521.

Assim, de grande pecadora, a Venerável Maria tornou-se, com a ajuda de Deus, a maior santa e deixou um exemplo tão notável de arrependimento. 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

Atos 2:14-21   

Fragmento 4 – Naquele dia, Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a sua voz, e disse-lhes: “Homens judeus, e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras. Estes homens não estão embriagados, como vós pensais, sendo a terceira hora do dia. Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel”: 

‘E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do Meu Espírito derrama-rei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões e os vossos velhos sonharão sonhos; e também do Meu Espírito derramarei sobre os Meus servos e as Minhas servas na-queles dias, e profetizarão; e farei aparecer prodígios em cima, no céu; e sinais em baixo na terra, sangue, fogo e vapor de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes de chegar o grande e glorioso dia do Senhor; e acontecerá que todo aquele que invocar o Nome do Senhor será salvo’.”

Lucas 24:12-35 

Fragmento 113 - Naquela hora, Pedro, levantando-se, correu ao sepulcro; e, abaixando-se, viu somente os panos de linho; e retirou-se, admirando consigo o que havia acontecido. Nesse mesmo dia, iam dois deles para uma aldeia chamada Emaús, que distava de Jerusalém sessenta estádios; e iam comentando entre si tudo aquilo que havia sucedido. Enquanto assim comentavam e discutiam, o próprio Jesus Se aproximou, e ia com eles; mas os olhos deles estavam como que fechados, de sorte que não O reconheceram. Então Ele lhes perguntou: “Que palavras são essas que, caminhando, trocais entre vós?” Eles então pararam tristes. E um deles, chamado Cleópas, respondeu-Lhe: “És Tu o único peregrino em Jerusalém que não soube das coisas que nela têm sucedido nestes dias?” Ao que ele lhes perguntou: “Quais?” Disseram-Lhe: “As que dizem respeito a Jesus, o nazareno, que foi profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo. E como os principais sacerdotes e as nossas autoridades O entregaram para ser condenado à morte, e O crucificaram. Ora, nós esperávamos que fosse Ele quem havia de remir Israel; e, além de tudo isso, é já hoje o terceiro dia desde que essas coisas aconteceram. Verdade é, também, que algumas mulheres do nosso meio nos encheram de espanto; pois foram de madrugada ao sepulcro e, não achando o corpo d’Ele voltaram, declarando que tinham tido uma visão de anjos que diziam estar Ele vivo. Além disso, alguns dos que estavam conosco foram ao sepulcro, e acharam ser assim como as mulheres haviam dito; a Ele, porém, não O viram”. Então Ele lhes disse: “Ó néscios, e tardos de coração para crerdes tudo o que os profetas disseram! Porventura não importa que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória?” E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicou-lhes o que d’Ele se achava em todas as Escrituras. Quando se aproximaram da aldeia para onde iam, Ele fez como quem ia para mais longe. Eles, porém, o constrangeram, dizendo: “Fica conosco; porque é tarde, e já declinou o dia”. E entrou para ficar com eles. Estando com eles à mesa, tomou o pão e o abençoou; e, partindo-o, dava-lhe. Então, se lhe abriram os olhos, e O reconheceram; nisto Ele desapareceu de diante deles. E disseram um para o outro: “Porventura não se nos abrasava o coração, quando pelo caminho nos falava, e quando nos abria as Escrituras?” E na mesma hora levantaram-se e voltaram para Jerusalém, e encontraram reunidos os onze e os que estavam com eles, os quais diziam: “Realmente o Senhor ressurgiu, e apareceu a Simão”. Então os dois contaram o que acontecera no caminho, e como Se lhes fizera conhecer no partir do pão.

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ENSINO DOS SANTOS PADRES

São Clemente de Alexandria (Séc. III)

“EM SEGUIR A CRISTO ESTÁ A NOSSA SALVAÇÃO”

Batizados, somos iluminados; iluminados, recebemos a adoção filial; adotados, conduzidos à perfeição; aperfeiçoados, recebemos o dom da imortalidade. Diz a Escritura: Eu declaro: Sois deuses e todos filhos do Altíssimo. Esta operação (o batismo) recebe nomes diversos: graça, iluminação, perfeição, banho.

Banho, porque nele nos purificamos de nossos pecados; graça, porque nos são perdoadas as penas devidas pelos pecados; iluminação, a qual nos facilita a visão daquela santa e salvífica luz, isto é, que nos possibilita a contemplação de Deus; e chamamos perfeito ao que não carece de nada. Seria realmente absurdo chamar “graça de Deus” a uma graça que não seja perfeita e completa em todos os sentidos: aquele que é perfeito distribuirá normalmente dons perfeitos.

Se no plano da palavra bastou ordenar e tudo veio à existência, no plano da graça bastará que ele queira concedê-la para que essa graça seja plena. O que há de acontecer no futuro é antecipado graças ao poder de sua vontade. Acrescente-se a isto que a libertação dos males já é o começo da salvação. Nem pisamos direito os limiares da vida, e já somos perfeitos: e começamos a viver no mesmo instante em que somos subtraídos ao império da morte. Portanto, em seguir a Cristo está a nossa salvação. O que nele se fez, é vida. Eu vos asseguro, disse, quem escuta minha palavra e crê naquele que me enviou possui a vida eterna e não será condenado, porque passou da morte para a vida. Portanto, somente o fato de crer e de ser regenerado é a perfeição na vida, pois Deus jamais é deficiente.

Do mesmo modo que seu querer já é uma realidade, e uma realidade que chamamos mundo, da mesma forma seu projeto é a salvação dos homens, uma salvação que se chama Igreja. Ele conhece, pois, aos que chamou e salvou: porque os chamou e salvou ao mesmo tempo. Vós mesmos, diz o apóstolo, fostes instruídos por Deus. Na verdade, seria blasfemo considerar imperfeito o ensinamento do próprio Deus. E o que dele aprendemos é a eterna salvação do Salvador eterno: a ele a graça pelos séculos dos séculos. Amém. Alguém apenas está regenerado quando – como seu mesmo nome o indica – fica iluminado, quando é imediatamente libertado das trevas e é gratificado automaticamente com a luz.

Somos totalmente lavados de nossos pecados e, no mesmo instante, deixamos de ser maus. Esta é a graça singular da iluminação: nossa conduta não é a mesma que antes de descer às águas batismais. Mas como o conhecimento se origina ao mesmo tempo em que a iluminação, ilustrando a inteligência, e nós que éramos rudes e ignorantes, imediatamente fomos chamados discípulos, isto é devido a que a iniciação sobredita nos foi concedida previamente? Impossível precisar o momento.

O certo é que a catequese conduz à fé, e que a fé, no momento do santo batismo, é formada pelo Espírito Santo. Contudo, que a fé é o único e universal caminho de salvação da natureza humana, e que é um dom do Deus justo e filantropo para com todos igualmente, o expôs muito claramente Paulo, dizendo: Antes que chegasse a fé, estávamos prisioneiros, custodiados pela lei, à espera da fé que devia ser revelada. Assim, a lei foi nosso pedagogo, que nos conduziu a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. Uma vez que a fé chegou, já não estamos submetidos ao pedagogo. Não acabais de ouvir que já não estamos sob a lei do temor, mas sim sob o Logos, que é o pedagogo do livre-arbítrio? Na continuação Paulo acrescenta uma expressão livre de qualquer tipo de parcialidade: Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Vós que fostes incorporados a Cristo pelo batismo, vos revestistes de Cristo. Já não há distinção entre judeus e gentios, escravos e livres, homens e mulheres, porque todos sois um só em Cristo Jesus.

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