18º Domingo depois de Pentecostes

24 de Outubro de 2021 (CC) / 11 de Outubro (CE)

Comemoração dos Santos Padres do 7º Concílio Ecumênico (787)

São Filipe, Apóstolo dos 70 e Diácono (Séc. I)

Santas Zenaide e Filonila, de Tarso, na Cilícia (Séc. I)

Tom 1

O Sétimo Concílio Ecumênico, foi convocado pela Imperatriz Irene e reuniu-se em Nicéia, de 24 de setembro a 13 de outubro de 787. O Patriarca Tarásios (comemorado em 25 de fevereiro) o presidiu. 

O Concílio encerrou os quase cinquenta anos de perseguição iconoclasta, e estabeleceu a veneração dos Santos Ícones como algo básico para a fé e espiritualidade da Igreja de Cristo. Como diz o Synaxarion, "Não foi simplesmente a veneração das imagens sagradas que os Padres defenderam nesses termos, mas, de fato, a própria realidade da Encarnação do Filho de Deus."

“O segundo Concílio de Nicéia é o sétimo e último Concílio Ecumênico reconhecido pela Igreja Ortodoxa. Isso não significa que não possa haver Concílios Ecumênicos no futuro, embora, ao ocupar o sétimo lugar, o Concílio de Nicéia tenha tomado para si o símbolo de perfeição e conclusão representado por este número na Sagrada Escritura (por exemplo, Gn 2: 1-3). Ele fecha a era das grandes disputas dogmáticas que permitiram à Igreja descrever, de forma clara e sem ambigüidade, os limites da Santa Fé Ortodoxa. Desde então, toda heresia que aparece pode ser relacionada a um ou outro dos erros que a Igreja, reunida em Concílios universais, anatematizou desde o primeiro até o Sétimo Concílio de Nicéia. " Synaxarion

Na prática grega, os santos Padres portadores de Deus do Sétimo Concílio Ecumênico são comemorados em 11 de outubro (se for um domingo), ou no domingo seguinte a 11 de outubro. Se cair na segunda, terça ou quarta-feira, o serviço é movido para o domingo anterior. 

Comemoração de São Filipe, Apóstolo dos 70

Filipe era um dos sete diáconos mencionados no livro dos «Atos dos Apóstolos». Foi um dos escolhidos pelos Apóstolos em Jerusalém para assistir e atender aos mais pobres membros da Igreja, de modo que a comunidade era unificada entre os Palestinos Nazarenos e os judeus Helenitas que vinham a Jerusalém de outras partes do Império Romano. O diácono também ajudava os Apóstolos nos seus deveres de modo a permitir que eles tivessem mais tempo para pregarem. 

Conforme os «Atos dos Apóstolos», Filipe foi o primeiro Nazareno a pregar na Samaria, convertendo Simão, o Mago (8:5-13) e na volta, na estrada de Jerusalém para Gaza, converteu o tesoureiro da rainha da Etiópia (231:8-9). Continuando as suas pregações ele se instalou na Cesaréa e ali viveu com suas quatro filhas virgens que são veneradas como santas (21:8-9). São Paulo ficou em sua casa quando visitou a Cesaréa. A tradição dá a ele a honra de bispo de Tralles, Lydia e algumas vezes ele é chamado de «o Evangelista» um titulo dado apenas para diferenciá-lo de um outro Filipe, o Apóstolo.

Leituras  Comemorativas

Atos 8:26-39

Lucas 10:1-21

As Santas Mártires Zenaide (Zenaída) e Philonilla

Ermione, Philonilla e Zenaide

As mártires Zinaida e Filonila eram parentes do santo apóstolo Paulo e nativas de Tarso. As santas deixaram suas casas e se estabeleceram em uma caverna perto da cidade de Demitriada e viveram em constante oração e trabalho.  

Elas dominaram a arte de curar e tratavam com alegria a todos que as procuravam em busca de ajuda, curando suas almas pela conversão ao Deus Verdadeiro. 

Por seu santo zelo em pregar o Senhor, receberam as coroas do martírio: Idólatras as apedrejaram.    

Oração Antes de Ler as Escrituras 

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

MATINAS

João 20:1-10

E no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro. Correu, pois, e foi a Simão Pedro, e ao outro discípulo, a quem Jesus amava, e disse-lhes: Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram. Então Pedro saiu com o outro discípulo, e foram ao sepulcro. E os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais apressadamente do que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro. E, abaixando-se, viu no chão os lençóis; todavia não entrou. Chegou, pois, Simão Pedro, que o seguia, e entrou no sepulcro, e viu no chão os lençóis, E que o lenço, que tinha estado sobre a sua cabeça, não estava com os lençóis, mas enrolado num lugar à parte. Então entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, e viu, e creu. Porque ainda não sabiam a Escritura, que era necessário que ressuscitasse dentre os mortos. Tornaram, pois, os discípulos para casa.

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LITURGIA

Tropárion da Ressurreição
Apesar da pedra do túmulo ter sido selada pelos judeus, / e o Teu puríssimo Corpo guardado pelos soldados, / Tu ressuscitaste ao terceiro dia, ó Salvador nosso, / dando a vida ao mundo. / Por isso, ó Autor da Vida, / os Poderes Celestes Te aclamaram, dizendo: / “Glória à Tua Ressurreição, ó Cristo! / Glória à Tua Realeza! // Glória à Tua Providência, ó Amigo do homem.

Tropárion de São Mateus, Tom 3 (Santo Patrono)

Ó Santo Apóstolo Mateus, interceda por nós / junto ao Bondoso Deus: / Que Ele nos conceda o perdão / e às nossas almas salvação.

Tropárion dos Santos Padres 7º Concílio Ecumênico, Tom 8
Gloriosíssimo És Tu, ó Cristo nosso Deus, / que estabeleceste nossos pais sobre a terra como balizas, / e, assim, nos tens guiado para a verdadeira fé! // Ó Misericordiosíssimo, glória a Ti!

Tropárion do Santo Apóstolo Filipe dos Setenta, Tom 3

Ó Santo apóstolo Filipe, roga ao Deus misericordioso // que conceda às nossas almas a remissão das transgressões.

Tropárion das Mártires Zenaide e Filonila de Tarso, Tom 4

Tendo terminado a jornada e guardado a Fé, / como cordeiras dotadas de inteligência, / fostes conduzidas através do martírio / Àquele que É Cordeiro e Pastor. / Por isso, engrandecendo a Cristo e com almas alegres, / celebramos hoje a vossa santa memória, // ó mui maravilhosas Zenaide e Filonila.

Kondákion da Ressurreição

Como Deus, Tu ressuscitaste gloriosamente do túmulo, / ressuscitando o mundo Contigo; / a natureza humana Te canta como Deus,/ pois a morte foi dissipada./ Adão rejubila, Mestre;/ e Eva, doravante liberta das suas cadeias, proclama na alegria:// Ó Cristo, Tu És Aquele que concede a todos os homens a ressurreição!

Kondákion do Apóstolo, Tom 4

Ó mui admirável pescador das nações, / Colaborador dos Discípulos de Cristo, / Tu, Filipe, escolhido entre os Apóstolos, / conceda hoje ricamente ao mundo as tuas curas / e proteja dos maus acontecimentos os que te louvam. / Por isso, juntos te clamamos: // Salva-nos a todos com as tuas orações, ó Apóstolo!

Kondákion, Tom 2

Ó imitadoras de Estêvão, o primeiro entre os atletas / e companheiras de labuta dos santos médicos caridosos; / por amor a Cristo, a Pedra Angular, fostes perseguidas e apedrejadas até a morte pelos impiedosos. / Porém, com Divina ousadia, expulsais as doenças dos homens sofredores. / Ó mártires, rogai a Deus misericordioso que nos salve, // nós, que honramos com fé os vossos sofrimentos.

Glória ao †Pai e ao Filho e ao Espírito Santo...

Kontakion, Tom 6:

O Filho, Resplendor do Pai, inefavelmente nasceu, / em dupla natureza, de uma mulher. / E ao contemplá-Lo, não ocultamos a Sua Imagem; / antes, com piedade, fé e reverência, a reproduzimos. / E por isto, a Igreja, preservando a verdadeira fé, // beija o Ícone da Encarnação de Cristo.

Agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém

Kondákion de São Mateus, Tom 4 (Santo Patrono)

Deixando os laços da alfândega para adquirir o jugo da Justiça, / tu te revelaste um sábio comerciante, rico da sabedoria do Alto. / Proclamaste a Palavra da Verdade, /e pela narrativa da hora do Juízo // despertaste as almas indolentes.

Prokímenon

R. Seja a Tua misericórdia, Senhor, sobre nós,
pois, em Ti esperamos. (Sl. 32:22)

V. Exultai no Senhor, vós, justos,
pois aos retos convém o louvor. (Sl. 32:1)

2 Coríntios 9:6-11

E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância ceifará. Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria. E Deus é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça, a fim de que tendo sempre, em tudo, toda a suficiência, abundeis em toda a boa obra; Conforme está escrito: , deu aos pobres; a sua justiça permanece para sempre. Ora, aquele que dá a semente ao que semeia, também vos dê pão para comer, e multiplique a vossa sementeira, e aumente os frutos da vossa justiça; Para que em tudo enriqueçais para toda a beneficência, a qual faz que por nós se deem graças a Deus.

Aleluia

Aleluia, aleluia, aleluia! (3x)

É Deus Quem me reveste de fortaleza,
E Quem atrai os povos para Mim.

Ele fortalece a Davi, Seu ungido,
E à sua descendência para sempre.

Lucas 7:11-16

E aconteceu que, no dia seguinte, ele foi à cidade chamada Naim, e com ele iam muitos dos seus discípulos, e uma grande multidão; E, quando chegou perto da porta da cidade, eis que levavam um defunto, filho único de sua mãe, que era viúva; e com ela ia uma grande multidão da cidade. E, vendo-a, o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores. E, chegando-se, tocou o esquife (e os que o levavam pararam), e disse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te. E o que fora defunto assentou-se, e começou a falar. E entregou-o à sua mãe. E de todos se apoderou o temor, e glorificavam a Deus, dizendo: Um grande profeta se levantou entre nós, e Deus visitou o seu povo.

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HOMILIAS

“Os Milagres de Jesus, Sinal da Ressurreição”

O Verbo de Deus, Criador de todas as coisas, que ao princípio plasmou ao ser humano, encontrou a sua criatura caída pelo pecado; mas de tal maneira o curou em cada um de seus membros para torná-lo tal como ele o tinha plasmado, e reintegrou completamente ao homem o seu estado original, que o deixou completamente preparado para ressuscitar.

E que outro motivo teria ao curar os membros da carne e restituir-lhes seu estado original, a não ser salvar aqueles mesmos membros que tinha curado? Pois se a utilidade que traziam fosse apenas temporal, nada de extraordinário teria concedido para aqueles que ele tinha curado. Ou como podem afirmar que não é digna da vida que dele procede, sendo a mesma carne que dele recebeu a cura? Porque a vida se restitui pela cura, e a incorrupção pela vida. E é o mesmo quem dá a cura e a vida; e o mesmo que dá a vida reveste de incorrupção a sua criatura.

Portanto, que nos digam aqueles que nos contradizem, ou melhor dito, que contradizem sua própria salvação, com que corpo ressuscitaram a filha do sumo sacerdote, e o filho da viúva ao qual carregavam morto junto à porta da cidade, e Lázaro, que já estava quatro dias no sepulcro?

Sem dúvida, com os mesmos (membros) com os quais tinham falecido; pois se não fossem os mesmos corpos, tampouco seriam as mesmas pessoas falecidas aquelas que ressuscitaram. Mas o Evangelho diz que “o Senhor tomou a mão do morto e lhe disse: Jovem, te digo, levanta-te. E o morto se sentou, e ele ordenou que se lhe dessem de comer, e o entregou a sua mãe.” E chamou a Lázaro com uma forte voz, dizendo: “Lázaro, sai para fora! E o morto saiu, atado das mãos e dos pés.” Este é um símbolo do homem ligado pelo pecado. Por isso, o Senhor lhe diz: Desatai-o e deixai-o andar.

Assim, aqueles enfermos foram curados nos mesmos membros doentes e os mortos ressuscitados com os seus mesmos corpos, recebendo do Senhor a vida e a cura em seus próprios corpos e membros, o qual é um sinal temporal que preludia o eterno e mostra que é o mesmo aquele que que dá a cura a sua criatura e que pode dar novamente a vida.

Deste modo se pode crer sua doutrina acerca da ressurreição, pois de forma semelhante no final dos tempos, quando ressoe a trombeta, os mortos ressuscitarão à voz do Senhor, como ele mesmo disse:

“Chegará a hora na qual todos os mortos que estão nos sepulcros escutarão a voz do Filho do homem, e sairão os que obraram o bem para a ressurreição da vida, e os que obraram o mal para a ressurreição do juízo.”

Santo Irineu, Bispo de Lião (séc. II)

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“É Nele Que Nós Já Somos Ressuscitados”

“Ao ver a viúva, o Senhor Jesus... disse-lhe: Não chores.” Cristo, esperança de todos os crentes, chama aos que deixam este mundo não de “mortos”, mas de “adormecidos” ao dizer: Lázaro, meu amigo dorme; o Apóstolo Paulo, por seu lado, não quer que estejamos tristes por causa dos que adormeceram. Por isso, se a nossa fé afirma que todos os que creem em Cristo, conforme a palavra do Evangelho, não morrerão jamais, nós sabemos que eles não estão mortos e que nós mesmos não morremos.

É porque, “quando for dado o sinal, à voz do arcanjo e ao som da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá do céu, e os que morreram em Cristo, ressurgirão primeiro.” Por conseguinte, que a esperança da ressurreição nos dê coragem, pois voltaremos a ver aqueles que tínhamos perdido. Importa que acreditemos firmemente nele, quer dizer, que obedeçamos aos seus mandamentos, porque com o seu poder supremo ele acorda os mortos mais facilmente do que nós acordamos os que estão dormindo.

Eis o que nós dizemos e, entretanto, não sei por que motivo refugiamo-nos nas lágrimas, e o sentimento do pranto perturba a nossa fé. Ai de nós! A condição do homem é lamentável, e como é vã a nossa vida sem Cristo! Mas tu, ó morte, que tens a crueldade de romper a união dos esposos e de separar os que estão vinculados pela amizade, a tua força está desde já esmagada. Doravante, o teu jugo impiedoso é esmagado por aquele que te ameaçava mediante as palavras do Profeta Oseias: “Ó morte, eu serei a tua morte.” É por isso que, com o Apóstolo Paulo, lançamos esta provocação: “Ó morte, onde está a tua vitória? Ó morte, onde está o teu aguilhão?” Aquele que te venceu resgatou-nos, entregou a sua querida alma nas mãos dos ímpios, para fazer deles os seus queridos.

Seria muito longo relembrar tudo o que nas santas Escrituras nos deveria consolar a todos. Que nos baste acreditar na ressurreição e erguer os nossos olhos para a glória do nosso Redentor, porque é nele que nós já somos ressuscitados, como a nossa fé nos faz pensar, conforme a palavra do Apóstolo Paulo: “Se morremos por ele, com ele também reviveremos.”

São Bráulio de Saragoça (séc. VII)

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