19 de Junho de 2026 (CC) / 06 de Junho (CE)
São Bessarion, o Prodigioso do Egito (466)
Santo Hilário, o Jovem, do Mosteiro de Dalmaton (845);
Jejum dos Apóstolos (Pão, frutas e legumes)
Tom 1
O Monge Bessarion, o Prodigioso, era de ascendência egípcia, e foi batizado ainda na juventude e levou uma vida rigorosa, esforçando-se por preservar a graça que lhe foi concedida no Batismo. Procurando conhecer mais de perto a vida monástica, empreendeu uma viagem aos lugares santos, - esteve em Jerusalém, visitou o Monge Gerásimo (Com. 4 de março) no deserto da Jordânia, viu outros mosteiros monásticos no deserto, e assimilou todas as regras da vida monástica. Ao retornar, aceitou a tonsura monástica e tornou-se discípulo do Monge Isidor Pelusiotes (Com. 4 de fevereiro). São Bessarion fez voto de silêncio, comia apenas uma vez por semana e às vezes ficava 40 dias sem comer nem beber. Houve um caso em que o monge, imerso em oração, ficou imóvel por 40 dias e 40 noites sem comer ou dormir.
São Bessarion recebeu de Deus o dom de fazer maravilhas. Quando em uma viagem seu discípulo estava fortemente assolado pela sede, ele adoçava água amarga; por sua oração o Senhor enviou chuva sobre a terra, e ele pôde atravessar um rio como se estivesse em terra seca; com apenas uma palavra ele expulsou demônios, mas fez isso em particular para evitar a glória. A sua humildade era tão grande que, certa vez, um padre ordenou a alguém do assentamento skete que abandonasse a igreja por ter caído em pecado, junto com ele foi também o monge com as palavras: “Eu também sou um pecador”.
O Monge Bessarion dormia apenas em pé ou sentado. Grande parte da vida do santo foi passada ao ar livre, em solidão orante. Ele expirou pacificamente para o Senhor, tendo atingido a velhice.
Comemoração de São Hilário, o Jovem
Este, ainda muito jovem, sentindo arder em seu coração a chama da fé, tomou a decisão de ir ao monastério Hironisu, em Constantinopla. Lá se dedicou ao aos estudos e exercícios espirituais.
Um pouco mais tarde foi para o monastério de Dalmácia onde foi tonsurado monge, passando lá cerca de 10 anos. Durante este tempo, sua humildade, paciência e grande generosidade foi exemplo para todos os que o cercavam.
Isto o levou a ser eleito abade do monastério. Após um breve período, teve início um grave problema no seio da igreja com a iconoclastas.
Teve início então a perseguição ao Santo, com imposição de restrições aos monastérios, prisões, sofrimento, culminando com um exílio que durou cerca de oito anos.
Santo Hilário, após a grande Triunfo da Ortodoxia no Sétimo Concílio Ecumênico que confirmou a legitimidade dos ícones como expressões verdadeiras da fé cristã, retornou ao seu monastério, morrendo três anos depois, aos 70 anos, em paz e tranqüilidade.
Tropária e Kondákia Para a Sexta-feira
Á Santa Cruz
Tropárion Tom 1: Salva, Senhor, o Teu povo / e abençoa a Tua herança! / Concede à Tua Igreja a vitória sobre o maligno // e guarda o Teu povo pela Tua Cruz.
Kondákion, Tom 4: Tendo subido voluntariamente à Cruz, / conceda as Tuas misericórdias, ó Cristo nosso Deus, ao novo povo que leva o Teu Nome; / rejubila com a Teu Poder o Teu Povo fiel, / concedendo-lhes vitórias sobre os seus inimigos, / para que possam ter em Ti o auxílio, // arma da paz, sinal invencível da vitória.
Oração Antes de Ler as Escrituras
Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
Romanos 9:6-19
Fragmento 101 – Irmãos, não que a palavra de Deus haja falhado. Porque nem todos os que são de Israel são israelitas; nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas:
Fragmento 101 – Irmãos, não que a palavra de Deus haja falhado. Porque nem todos os que são de Israel são israelitas; nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas:
“Em Isaque será chamada a tua descendência”.
Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus; mas os filhos da promessa são contados como descendência. Porque a palavra da promessa é esta:
“Por este tempo virei, e Sara terá um filho”.
E não somente isso, mas também a Rebeca, que havia concebido de um, de Isaque, nosso pai (pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), foi-lhe dito:
“O maior servirá o menor”. Como está escrito:
“Amei a Jacó, e aborreci a Esaú”.
Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum. Porque diz a Moisés:
“Terei misericórdia de quem Me aprouver ter misericórdia, e terei compaixão de quem Me aprouver ter compaixão”.
Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericórdia. Pois diz a Escritura a Faraó:
“Para isto mesmo te levantei: para em ti mostrar o Meu poder, e para que seja anunciado o Meu Nome em toda a terra”.
Portanto, tem misericórdia de quem quer, e a quem quer endurece. Dir-me-ás então. "Por que se queixa Ele ainda? Pois, quem resiste à Sua vontade?"
Mateus 10:32-36; 11:1
Fragmento 38B - O Senhor disse aos Seus discípulos: “Portanto, todo aquele que Me confessar diante dos homens, também Eu o confessarei diante de Meu Pai, que está nos céus. Mas qualquer que Me negar diante dos homens, também Eu o negarei diante de Meu Pai, que está nos céus. Não penseis que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada. Porque Eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra; e assim os inimigos do homem serão os da sua própria casa. Tendo acabado Jesus de dar instruções aos Seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades da região.
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