Martírio de Santa Elizabeth Romanov e da Santa Monja Bárbara (1918)
Tom 3
Santo Atanásio foi o organizador dos monastérios no Monte Athos (situado num prolongamento da Península Calcídica, da qual se desprendem três faixas montanhosas que adentram no Mar Egeu).
Nasceu em Trebizonda, por volta do ano 920, filho de um Antioquino e recebeu no batismo o nome de Abraão. Fez seus estudos em Constantinopla, onde se tornou professor. Enquanto exercia nesta cidade o ofício de professor, conheceu São Miguel Maleinos e seu sobrinho Nicéforo Focas. Este último tornou-se, mais tarde, seu protetor, ao ocupar o trono imperial. Abraão tomou o hábito no Mosteiro que São Miguel dirigia, em Kimina de Bitínia, recebendo o nome de Atanásio. Ali viveu até o ano 958, mais ou menos.
O Mosteiro de Kimina era uma «Lavra», isto é, uma série de celas isoladas, construídas em torno de uma igreja. Quando morreu Miguel Maleinos, Atanásio, prevendo que seria eleito abade, fugiu para o Monte Athos. Ali Deus reservava para ele uma responsabilidade ainda mais pesada que o ofício de abade do qual tinha fugido. Vestido como um rude camponês e com o nome de Doroteo, Santo Atanásio se retirou para uma cela na proximidade de Karyes. Mas seu amigo Nicéforo Focas não demorou a descobri-lo.
O Imperador Nicéforo, que estava prestes a empreender uma expedição contra os sarracenos, pediu a Atanásio para acompanhá-lo nesta viagem e que o apoiasse nesta empreitada com a sua benção e orações. Atanásio, vencendo sua resistência em regressar ao mundo, acompanhou o seu amigo nesta viagem. Após a vitória da expedição, Atanásio pediu permissão ao Imperador para retirar-se novamente ao Monte Athos. Nicéforo Focas concordou, mas não sem que, antes aceitasse uma importante soma que lhe deu para ajudá-lo na fundação de um mosteiro.
O santo construiu o primeiro mosteiro, propriamente dito, em Monte Athos, no início do ano 961 e, dois anos mais tarde, a Igreja. Santo Atanásio dedicou o mosteiro à Santíssima Mãe de Deus. Atualmente é conhecido como «Mosteiro de Santo Atanásio», ou, simplesmente, «Grande Lavra», isto é, «o Mosteiro». Receando que o Imperador o chamasse novamente à corte, Santo Atanásio se refugiou em Chipre para escapar das honras e títulos. Mas Focas novamente descobriu seu esconderijo e lhe disse para voltar a governar em paz o seu mosteiro, dando-lhe mais dinheiro para construir um porto em Athos.
Santo Atanásio enfrentou muitas dificuldades com os solitários que, ocupando o Monte Athos há mais tempo, consideravam que a precedência lhes dava certos direitos de ocupação; tais solitários viam com «maus olhos» a construção de monastérios, igrejas e portos, e se opunham às regras que Santo Atanásio queria lhes impor. Por duas vezes o santo esteve prestes a ser assassinado. Sabendo que a violência é capaz de corromper a melhor das causas, o Imperador João Tzimesces interveio, confirmou as doações que Nicéforo Focas havia feito a Atanásio, proibiu a oposição ao Santo e reconheceu a sua autoridade sobre todo o território e habitantes do Monte Athos. Desta forma, Santo Atanásio foi constituído o superior geral de cinquenta e oito comunidades de eremitas e monges, além dos mosteiros de Ivirón, Vatopedi e Esfigmenou, que ele mesmo havia fundado e que são conservados até os dias atuais. Morreu por volta do ano 1000, vítima do desabamento da cúpula da igreja onde ele estava trabalhando com cinco outros monges.
Leituras Comemorativas
Mateus 11:27-30 (Matinas)
Gálatas 5:22-6:2 (Liturgia)
Lucas 6:17-23 St. (Liturgia)
Comemoração das Santas Elizabeth Romanov e Bárbara
A Grã-Duquesa Elizabeth era neta da Rainha Vitória da Inglaterra e irmã mais velha da Imperatriz Alexandra (4 de julho). Depois de se casar com o grão-duque Sergei, ela se converteu à Fé Ortodoxa, embora isso não fosse exigido por sua posição. Depois que seu marido foi assassinado em 1905, ela fez os votos monásticos e se retirou do mundo, fundando o Mosteiro das Santas Maria e Marta. Lá ela serviu como superiora, dedicando seu tempo à oração, ao jejum e ao cuidado dos enfermos e pobres.
Durante a Revolução Russa, ela foi presa pelos bolcheviques que odiavam a Deus e levada para os Urais, onde ela e outros mais, foram martirizados ao serem jogados vivos em um poço de uma mina abandonada. Quando a queda não os matou, os soldados jogaram granadas no poço para completar seu trabalho. Santa Isabel estava cantando o Hino Querúbico quando morreu.
A Monja Bárbara, sua assistente de cela, voluntariamente seguiu Santa Isabel para o exílio e foi martirizada com ela. As suas relíquias foram recuperadas e levadas com grande risco para a China, depois para Jerusalém, onde foram depositadas no Convento de Santa Maria Madalena. Quando seus relicários foram abertos em 1981, seus corpos foram encontrados parcialmente incorruptos e exalavam uma doce fragrância.
Nota de rodapé: Após o assassinato de seu marido em Moscou, a grã-duquesa Elizabeth mandou erguer uma cruz no local de sua morte, com a inscrição "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem". Após a revolução, a cruz permaneceu de pé devido à devoção do povo de Moscou a Santa Isabel, até que foi pessoalmente derrubada por Lenin.
Oração Antes de Ler as Escrituras
Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
MATINAS (IV)
Lucas 24:1-12
1 Mas já no primeiro dia da semana, bem de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado. 2 E acharam a pedra revolvida do sepulcro. 3 Entrando, porém, não acharam o corpo do Senhor Jesus. 4 E, estando elas perplexas a esse respeito, eis que lhes apareceram dois varões em vestes resplandecentes; 5 e ficando elas atemorizadas e abaixando o rosto para o chão, eles lhes disseram: Por que buscais entre os mortos aquele que vive? 6 Ele não está aqui, mas ressurgiu. Lembrai-vos de como vos falou, estando ainda na Galileia. 7 dizendo: Importa que o Filho do homem seja entregue nas mãos de homens pecadores, e seja crucificado, e ao terceiro dia ressurja. 8 Lembraram-se, então, das suas palavras; 9 e, voltando do sepulcro, anunciaram todas estas coisas aos onze e a todos os demais. 10 E eram Maria Madalena, e Joana, e Maria, mãe de Tiago; também as outras que estavam com elas relataram estas coisas aos apóstolos. 11 E pareceram-lhes como um delírio as palavras das mulheres e não lhes deram crédito. 12 Mas Pedro, levantando-se, correu ao sepulcro; e, abaixando-se, viu somente os panos de linho; e retirou-se, admirando consigo o que havia acontecido.
LITURGIA
Tropárion Da Ressurreição
Tropárion de São Mateus, Tom 3 (Santo Patrono)
Ó Santo Apóstolo Mateus, interceda por nós / junto ao Bondoso Deus: / Que Ele nos conceda o perdão / e às nossas almas salvação.
Tropárion de Santo Atanásio do Monte Athos, Tom 3
As fileiras dos anjos se maravilharam com a tua vida na carne: / como no corpo lutaste com inimigos invisíveis, ó Eternamente Glorioso, / e feriste hordas de demônios. / Daí, ó Atanásio, Cristo concedeu ricas dádivas a ti. // Portanto, ore para que nossas almas sejam salvas, ó Pai.
Tropárion de Santa Elizabeth, Tom 1
Com humildade a dignidade principesca ocultaste, prudente em Deus Elisabeth, servindo como Marta e Maria veneraste a Cristo em misericórdia, com tua paciência e teu amor, um sacrifício verdadeiro apresentaste. Nós, venerando tua misericordiosa vida e teus sofrimentos, como verdadeira preceptora, com fé te pedimos: Santa Mártir Grande Princesa Elisabeth, ore a Jesus Cristo nosso Deus que salve e ilumine as nossas almas.
Kondákion da Ressurreição
Hoje, Tu, ó Compassivo, ressuscitaste do túmulo, / e nos conduziste para fora dos portões da morte. / Hoje Adão festeja e Eva rejubila, / e com eles os Profetas e os Patriarcas, // sem cessar, louvam o divino poder de Tua autoridade.
Kondákion de Santa Bárbara, Tom 4
Tomando a Cruz de Cristo, passaste da glória real para a Glória do Céu, orando por teus inimigos, ó Santa Mártir Princesa Elisabeth; e com a mártir Bárbara, encontraste a alegria eterna. Portanto, orai em favor de nossas almas.
Glória ao †Pai e ao Filho e ao Espírito Santo ...
Kondákion de Santo Atanásio do Monte Athos, Tom 8
Teu rebanho, ó divinamente eloquente, invoca-te como um excelso contemplativo dos seres imateriais / e deles, um puríssimo e perfeito imitador. / Não deixes de orar por teus servos, para que sejam livres dos perigos e agressões // aqueles que a ti exclamam: Alegra-te, ó Pai Atanásio!
Agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Kondákion de São Mateus, Tom 4 (Santo Patrono)
Deixando os laços da alfândega para adquirir o jugo da Justiça, / tu te revelaste um sábio comerciante, rico da sabedoria do Alto. / Proclamaste a Palavra da Verdade, /e pela narrativa da hora do Juízo // despertaste as almas indolentes.
R. Cantai louvores ao nosso Deus, cantai louvores!
Cantai louvores ao nosso Rei. (Sl. 46:6)
V. Aplaudi com as mãos, todos os povos; cantai a Deus com voz de triunfo (Sl. 46:1)
Romanos 6:18-23 (Fragmento 93)
Irmãos, tendo sido libertos do pecado, fostes feitos servos da justiça. Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniquidade para iniquidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação. Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres em relação à justiça. E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? pois o fim delas é a morte. Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna. Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.
Aleluia
Aleluia, aleluia, aleluia!
É Deus Quem me reveste de fortaleza,
E Quem atrai os povos para Mim.
Aleluia, aleluia, aleluia!
Ele fortalece a Davi, Seu ungido,
E à sua descendência para sempre.
Aleluia, aleluia, aleluia!
Mateus 8:5-13 (Fragmento 25)
Naqueles dias, entrando Jesus em Cafarnaum, chegou junto dele um centurião, rogando-lhe e dizendo: Senhor, o meu criado jaz em casa, paralítico, e violentamente atormentado.
E Jesus lhe disse: Eu irei, e lhe darei saúde.
E o centurião, respondendo, disse: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado há de sarar. Pois também eu sou homem sob autoridade, e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu criado: Faze isto, e ele o faz.
E maravilhou-se Jesus, ouvindo isto, e disse aos que o seguiam: Em verdade vos digo que nem mesmo em Israel encontrei tanta fé. Mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus; e os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.
Então disse Jesus ao centurião: Vai, e como creste te seja feito. E naquela mes-ma hora o seu criado sarou.
† † †
HOMILIA
“A Humilde Fé do Centurião”
Enquanto nos era lido o Evangelho, ouvimos o elogio de nossa fé tendo por base sua humildade. Tendo o Senhor prometido ir à casa do centurião para curar ao seu criado, ele respondeu: Eu não sou digno de que entres em minha morada, mas dizei uma só palavra e ficará curado. Confessando-se indigno, tornou-se digno de que Jesus entrasse, não entre as quatro paredes de sua casa, mas em seu coração. Pois não tivesse falado com tanta fé e humildade, se já não abrigasse em seu coração Àquele a Quem não se cria digno de receber em sua casa. Pequena teria sido a felicidade se o Senhor Jesus tivesse entrado em suas quatro paredes, e não estivesse hospedado em seu coração. Realmente, Jesus, mestre de humildade de palavra e com seu exemplo, também se recostou à mesa na casa de um soberbo fariseu, chamado Simão. Mas, ainda estando recostado em sua casa, o Filho do Homem não encontrava em seu coração onde reclinar Sua cabeça. Estava, pois, o Senhor recostado na casa do fariseu soberbo. Estava em sua casa, como acabo de dizer, porém não estava em seu coração.
No entanto, não entrou na casa deste centurião, mas se apossou de seu coração. O elogio de sua fé tem como base a humildade. Disse, de fato: Eu não sou digno de que entres em minha morada. E o Senhor: Eu vos digo que nem em Israel encontrei tanta fé (este Israel a que se refere é o segundo a carne). Porque, segundo o espírito, este centurião já era israelita.
O Senhor veio a Israel segundo a carne, ou seja, aos judeus, para buscar primeiramente ali as ovelhas perdidas. Em cujo povo e de cujo povo ele também tinha assumido o corpo: nem em Israel encontrei tanta fé, afirma Jesus. Nós podemos medir a fé dos homens, porém enquanto homens; Ele que enxergava o interior do homem, Ele a Quem ninguém podia enganar, deu testemunho ao coração daquele homem, ouvindo as palavras de humildade e pronunciando uma sentença de cura.
E o que foi que o levou a semelhante conclusão? Ele disse:
“Porque eu também estou debaixo da autoridade e tenho soldados às minhas ordens, e digo para um: vai, e ele vai; a outro: vem, e ele vem; e ao meu criado: faz isto, e ele o faz. Sou uma autoridade com súditos às minhas ordens, mas submetido à outra autoridade superior a mim.”
Portanto – ele reflete –, “se eu, um homem submetido ao poder de outro, tenho o poder de mandar, o que não poderás Tu de Quem depende todo o poder?” E aquele que isto dizia era um pagão, centurião, para ser mais exato. Ali ele se comportava como um soldado, como um soldado com graduação de centurião; submetido à autoridade e constituído em autoridade; obediente como súdito e dando ordens aos seus subordinados. E se bem que o Senhor estava incorporado ao povo judeu, já anunciava que a Igreja haveria de propagar-se por todo o orbe da terra, para a qual mais tarde enviaria aos apóstolos: Ele, apesar de não Ser visto, foi crido pelos pagãos; no entanto, porém visto pelos judeus, por eles foi assassinado.
E assim como o Senhor, sem entrar fisicamente na casa do centurião – ausente com o corpo, Presente com Sua majestade – curou não obstante sua fé e sua família; assim também o Senhor em Pessoa somente esteve corporalmente no povo judeu. Entre os demais povos nem nasceu de uma virgem, nem padeceu, nem percorreu os seus caminhos, nem suportou as penalidades humanas, nem realiza as maravilhas divinas. Nada disto nos outros povos. Contudo, a propósito de Jesus se cumpriu o que se foi dito: Um povo estranho foi meu servo. Mas como, se é um povo estranho? Escutavam-me e me obedeciam. O mundo inteiro ouviu e creu.
Agostinho, Bispo de Hipona
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