01 de Julho de
2013(CC) / 18 de Junho (CE)
S. Leôncio,
mártir († c. 75)
Romanos 2:28-3:18
28
Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é
exteriormente na carne. 29 Mas é judeu aquele que o é interiormente, e
circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém
dos homens, mas de Deus. 1 Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a
utilidade da circuncisão? 2 Muita, em todo sentido; primeiramente, porque
lhe foram confiados os oráculos de Deus. 3 Pois quê? Se alguns foram
infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus? 4 De
modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está
escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores
julgado. 5 E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos?
Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.) 6 De modo
nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo? 7 Mas, se pela minha
mentira abundou mais a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda
julgado como pecador? 8 E por que não dizemos: Façamos o mal para que
venha o bem? - como alguns caluniosamente afirmam que dizemos; a condenação dos
quais é justa. 9 Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma,
pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do
pecado; 10 como está escrito: Não há justo, nem sequer um. 11 Não há quem entenda;
não há quem busque a Deus. 12 Todos se extraviaram; juntamente se fizeram
inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só. 13 A sua garganta é um
sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente; peçonha de áspides está
debaixo dos seus lábios; 14 a sua boca está cheia de maldição e
amargura. 15 Os seus pés são ligeiros para derramar sangue. 16 Nos
seus caminhos há destruição e miséria; 17 e não conheceram o caminho da
paz. 18 Não há temor de Deus diante dos seus olhos.
Mateus 6:21-24; 7:9-11
21
Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração. 22 A
candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo
teu corpo terá luz; 23 se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo
será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são
tais trevas! 24 Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar
a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir
a Deus e às riquezas. 9 Ou qual dentre vós é o homem que, se seu filho lhe
pedir pão, lhe dará uma pedra? 10 Ou, se lhe pedir peixe, lhe dará uma serpente? 11
Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais
vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhas pedirem?
COMEMORAÇÃO DO SANTO MÁRTIR LEÔNCIO
Santos
Mártires Leôncio, Hypatius e Theodulus eram soldados romanos. O santo mártir
Leôncio, um grego de origem, atuou como chefe militar do exército imperial na
cidade fenícia de Tripoli, durante o reinado de Vespasiano (70-79). Leôncio foi
distinguido pela sua bravura e bom senso, e as pessoas de Trípoli mantinha em
profundo respeito por causa de sua virtude.
O imperador
nomeou o senador romano Adrian como governador do distrito fenício, com plenos
poderes para caçar os cristãos, e em caso de sua recusa a oferecer sacrifícios
aos deuses romanos, para dar-lhes sobre a tortura e morte. E em seu caminho
para a Fenícia Adrian recebeu um relatório que São Leôncio tinha virado muitos
longe de adorar os deuses pagãos. O governador enviou à tribuna Hypatius com um
destacamento de soldados para Trípoli, a fim de localizar e prender o Leôncio
cristã. Ao longo do caminho da tribuna Hypatius caiu gravemente doente, e estar
perto da morte, ele viu em sonho um anjo, que disse: "Se você deseja ser
curado, você e seus soldados deve dizer três vezes: 'God of Leôncio, me ajude
'".
Abrindo os
olhos Hypatius viu o anjo e disse: "Eu fui enviado para prender Leôncio,
como é que eu deveria recorrer ao seu Deus?" Nesse momento, o anjo
tornou-se invisível. Hypatius contou seu sonho para os soldados, entre os quais
estava seu amigo Theodulus, e todos eles juntos pediram a ajuda de Deus, a quem
St Leôncio confessou. Hypatius foi imediatamente curado para grande alegria de
seus soldados, mas apenas Theodulus sentou de lado, ponderando o milagre. Sua
alma se encheu de amor por Deus, e ele disse Hypatius proceder duas vezes mais
rápido para a cidade em busca de St Leôncio.
Após a sua
chegada na cidade, um estranho se encontrou com eles e os convidou para sua
casa, onde ele generosamente acolheu os viajantes. Ao saber que seu anfitrião
hospitaleiro foi São Leôncio, caíram de joelhos e pediu-lhe para iluminá-los
com fé no verdadeiro Deus. Eles foram batizados aqui, e quando St Leôncio orou
sobre eles invocando o nome da Santíssima Trindade, uma nuvem luminosa ofuscou
o recém-batizado e derramou chuva. Os restantes soldados em busca de seu
comandante chegou a Tripoli, onde o governador Adrian também tinha chegado.
Aprender o que tinha acontecido, ele ordenou Santos Leôncio, Hypatius e
Theodulus para ser trazido para ele. Depois de ameaçá-los com a tortura ea
morte, ele exigiu que renunciar a Cristo e oferecer sacrifícios aos deuses
romanos.
Todos os
mártires confessou com firmeza sua fé em Cristo. St Hypatius foi colocado sob
uma coluna e passou com garras de ferro, e St Theodulus foi impiedosamente
espancado com varas. Vendo a perseverança dos santos, decapitaram-los. E depois
de tortura, eles enviaram St Leôncio para a prisão. Na parte da manhã ele
chegou antes do governador. Adrian tentou seduzir o santo mártir com honras e
recompensas, e realizar nada, deu-lhe sobre a nova torturas. O santo mártir foi
suspenso de cabeça para baixo a partir de um pilar com uma pesada pedra ao
pescoço, mas nada poderia fazê-lo renunciar a Cristo. O governador deu ordens
para bater o sofredor com varas até que ele morreu. Eles, então, jogou o corpo
do santo mártir Leôncio fora da cidade, mas os cristãos reverentemente deu
enterro perto de Trípoli. A morte dos santos mártires ocorreu entre 70-79.
A acusação
contra o São Leôncio, e os seus sofrimentos e morte são registrados em tábuas
de estanho preparados pelo escrivão judicial [commentarisius]. Estes comprimidos
foram colocados no túmulo do santo mártir.
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