12 de Setembro de 2021 (CC) / 30 de Agosto (CE)
Santo Alexandre, Patriarca de Constantinopla († 328);
Santo Alexandre, Patriarca de Constantinopla († 328);
Traslado das Relíquias (1724) do Santo Príncipe, Alexandre Nevsky (1263).
Tom 3
Tom 3
Os santos Alexandre, João e Paulo, patriarcas de Constantinopla, viveram em épocas diferentes, mas cada um deles entrou em conflito com as atividades dos hereges que procuravam distorcer os ensinamentos da Igreja. Santo Alexandre (325-340) foi um "coro-bispo" (bispo vigário) durante o período do primeiro patriarca de Constantinopla, Sainted Mitrophanes (315-325), e por causa da extrema idade do patriarca o substituiu no Primeiro Ecumênico Concílio de Nicéia contra os arianos (325). Após sua morte, São Mitrófanes instruiu em seu testamento para eleger seu vigário para o trono de Constantinopla. Durante esses tempos, Sua Santidade o Patriarca Alexandre teve que lutar com os arianos e com os pagãos. Certa vez, em uma disputa com um filósofo pagão, o santo disse-lhe: "Em Nome de nosso Senhor Jesus Cristo, ordeno-te que te cales!", E o pagão de repente ficou sem voz. Quando ele gesticulou com sinais de reconhecimento de seus erros e afirmação da correção do ensinamento cristão, então seu discurso voltou a ele e ele acreditou em Cristo junto com muitos outros filósofos pagãos.
Santo AlexandreO herege Ário foi punido com a oração de Santo Alexandre. O herege enganosamente concordou em entrar em comunhão com os ortodoxos, e o imperador São Constantino marcou um dia para receber Ário. A noite toda Santo Alexandre orou, implorando ao Senhor que não permitisse que o herege fosse recebido em comunhão com a Igreja. De manhã, quando Ário foi triunfante à igreja, cercado por conselheiros imperiais e soldados, ele foi atacado por uma doença na Praça Constantino - sua barriga explodiu e as entranhas caíram.
Sua Santidade o Patriarca Alexandre, tendo trabalhado muito, morreu no ano 340 com a idade de 98. São Gregório, o Teólogo (ou Nazianzeno, Comm. 25 de janeiro) fez menção dele posteriormente em palavras de louvor ao povo de Constantinopla.
São João, o Jejuador (582-595) é em particular lembrado pela Igreja em 2 de setembro (o relato sobre ele está localizado sob este título).
São JoãoSão Paulo, cipriota de nascimento, tornou-se patriarca de Constantinopla (780-784) durante o reinado do imperador iconoclasta Leão IV, o Khazar (775-780), e era um homem virtuoso e piedoso, mas tímido. Vendo o martírio, que os ortodoxos suportaram por ícones sagrados, o santo escondeu sua ortodoxia e se associou aos iconoclastas. Após a morte do imperador Leão, ele quis restaurar a veneração por ícones, mas não conseguiu desde então, já que os iconoclastas ainda eram bastante poderosos. O santo percebeu que não estava em suas mãos guiar o rebanho, então ele deixou o trono patriarcal e foi secretamente para o mosteiro de São Floro, onde tomou o esquema. Ele se arrependeu de seu silêncio e associação com os iconoclastas e falou da necessidade de convocar o Oitavo Concílio Ecumênico para condenar a heresia dos iconoclastas. A seu conselho, foi escolhido para o trono patriarcal São Tarásios (784-806), na época um importante conselheiro imperial. O santo morreu como monge do esquema no ano 804.
Traslado das Relíquias do Santo e Nobre Príncipe, Alexandre Nevsky.
O santo nobre príncipe Alexander Nevsky (no esquema monástico Alexei) morreu na viagem de retorno da Horda Dourada, em Gorodtsa no Volga, em 14 de novembro de 1263, e em 23 de novembro (neste dia está localizado o relato sobre ele) em 1263 ele foi sepultado na Igreja Catedral do Mosteiro da Natividade, na cidade de Vladimir (lá está agora um memorial ao santo príncipe; outro memorial foi erguido na cidade de Pereslavl'-Zalessk).
A veneração a Santo Alexandre Nevsky teve início já em seu enterro, onde um grande sinal foi dado, pois, o santo moveu suas mãos e as postou no gesto da oração de absolvição. As relíquias do príncipe foram descobertas após uma visão ocorrida imediatamente antes da Batalha de Kulikovo no ano de 1380 e seu corpo estava incorrupto. Ele foi canonizado em 1547 e é comemorado em 23 de novembro, dia do seu sepultamento na Igreja do Mosteiro da Natividade. Por ordem de Pedro, o Grande, as relíquias de Nevski foram transportadas para a Lavra de Alexandre Nevski em São Petersburgo, onde elas permanecem até hoje, e uma segunda festa, em 30 de agosto, foi instituída para comemorar o evento.
O nome do Defensor das fronteiras russas e Patrono dos Soldados é famoso longe das regiões da Rússia. Os numerosos templos dedicados a Santo Alexandre Nevsky em outros países comprovam seu prestígio. O mais famoso deles é a Catedral Patriarcal em Sofia, na Bulgária, a Catedral em Talinin, capital da Estônia e uma igreja em Tbilisi, capital da Geórgia.
Oração Antes de Ler as Escrituras
Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
MATINAS (I)
Mateus 28:16-20
16 Partiram, pois, os onze discípulos para a Galileia, para o monte onde Jesus lhes designara. 17 Quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram. 18 E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. 19 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
† † †
LITURGIA
Tropárion da Ressurreição, Tom 3
Rejubilem-se os Céus! / E exulte a terra, / pois o Senhor mostrou a força de Seu braço, / vencendo a morte pela morte. / Ele Que é o Primogênito dentre os mortos / arrancou-nos das profundezas do Inferno, / e concedeu ao mundo // a Sua infinita misericórdia.
Tropárion de São Mateus, Tom 3 (Santo Patrono)
Ó Santo Apóstolo Mateus, interceda por nós / junto ao Bondoso Deus: / Que Ele nos conceda o perdão / e às nossas almas salvação.
Tropárion de Santo Alexandre Nevsky, Tom 4
Reconhece os teus irmãos, ó Justo Príncipe Alexandre, / tu, José Russo, que reinas, não no Egito, mas nos céus; / e acolhendo suas súplicas, / aumenta pela fertilidade de tua terra a colheita de teu, povo, / protegendo, por tuas súplicas, as cidades do teu domínio. / E juntamente com nossos hierarcas ortodoxos // peleje contra todas as heresias.
Kondákion da Ressurreição, Tom 3
Hoje, Tu, ó Compassivo, ressuscitaste do túmulo, / e nos conduziste para fora dos portões da morte. / Hoje Adão festeja e Eva rejubila, / e com eles os Profetas e os Patriarcas, // sem cessar, louvam o divino poder de Tua autoridade.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo...
Kondákion de Santo Alexandre Nevsky, Tom 4
Tal como teus parentes Boris e Gleb apareceram a ti, / trazendo-te a ajuda que vem do Alto / quando combateste a Velgar, o sueco e seus guerreiros, / assim, agora, ó bendito Alexandre, vem socorrer a tua parentela, // combatendo contra aqueles que guerreiam contra nós.
Agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém
Kondákion de São Mateus, Tom 4 (Santo Patrono)
Deixando os laços da alfândega para adquirir o jugo da Justiça, / tu te revelaste um sábio comerciante, rico da sabedoria do Alto. / Proclamaste a Palavra da Verdade, /e pela narrativa da hora do Juízo // despertaste as almas indolentes.
Cantai louvores ao nosso Deus, cantai louvores!
Cantai louvores ao nosso Rei, cantai louvores! (Sl. 46:6)
Aplaudi com as mãos, todos os povos;
cantai a Deus com voz de triunfo (Sl. 46:1)
1 Ora, eu vos lembro, irmãos, o evangelho que já vos anunciei; o qual também recebestes, e no qual perseverais, 2 pelo qual também sois salvos, se é que o conservais tal como vo-lo anunciei; se não é que crestes em vão. 3 Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; 4 que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo as Escrituras; 5 que apareceu a Cefas, e depois aos doze; 6 depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormiram; 7 depois apareceu a Tiago, então a todos os apóstolos; 8 e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo. 9 Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. 10 Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo. 11 Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes.
Junto de Ti, Senhor, me refugiei;
não seja eu confundido para sempre,
por Tua justiça, livra-me!
Sê para mim um Deus protetor
e uma casa de refúgio que me abrigue.
Mateus 19:16-26
16 E eis que se aproximou dele um jovem, e lhe disse: Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna? 17 Respondeu-lhe ele: Por que me perguntas sobre o que é bom? Um só é bom; mas se é que queres entrar na vida, guarda os mandamentos. 18 Perguntou-lhe ele: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás; não adulterarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; 19 honra a teu pai e a tua mãe; e amarás o teu próximo como a ti mesmo. 20 Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado; que me falta ainda? 21 Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue- me. 22 Mas o jovem, ouvindo essa palavra, retirou-se triste; porque possuía muitos bens. 23 Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmente entrará no reino dos céus. 24 E outra vez vos digo que é mais fácil um camelo passar pelo fundo duma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus. 25 Quando os seus discípulos ouviram isso, ficaram grandemente maravilhados, e perguntaram: Quem pode, então, ser salvo? 26 Jesus, fixando neles o olhar, respondeu: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.
Por dar ouvidos a um “evangelho” diferente daquele que nos foi anunciado e transmitido pelos Apóstolos de Cristo, preservado e transmitido pelos Pais da Igreja, é que muitos hoje concebem o Evangelho do Reino na perspectiva da moral e dos bons costumes, semelhantemente ao jovem da narrativo - rico e moralmente virtuoso - que interroga o Senhor acerca da vida eterna.
Antes de ser uma “reforma de caráter e da moral pessoal”, o Evangelho se dirige ao coração – lugar das entranhas mais profundas do ser; fonte dos desejos, propósitos, decisões e escolhas. É fácil pintar um túmulo, mas difícil é fazer reviver o corpo apodrecido que nele jaz. O Evangelho transmitido pelos Pais não se preocupa primariamente com a moral ou a ética social e nem com nada que diz respeito à exterioridade da vida cristã, mas, sim, com a interioridade. Para os Pais, todo esforço e labuta da fé tem como objetivo a purificação do coração, pois só os que purificam o coração é que verão a Deus (Mt 5:8).
Mateus 19:16-26
16 E eis que se aproximou dele um jovem, e lhe disse: Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna? 17 Respondeu-lhe ele: Por que me perguntas sobre o que é bom? Um só é bom; mas se é que queres entrar na vida, guarda os mandamentos. 18 Perguntou-lhe ele: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás; não adulterarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; 19 honra a teu pai e a tua mãe; e amarás o teu próximo como a ti mesmo. 20 Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado; que me falta ainda? 21 Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue- me. 22 Mas o jovem, ouvindo essa palavra, retirou-se triste; porque possuía muitos bens. 23 Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmente entrará no reino dos céus. 24 E outra vez vos digo que é mais fácil um camelo passar pelo fundo duma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus. 25 Quando os seus discípulos ouviram isso, ficaram grandemente maravilhados, e perguntaram: Quem pode, então, ser salvo? 26 Jesus, fixando neles o olhar, respondeu: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.
Canto da Comunhão
Louvai ao Senhor, vós, cidadãos dos céus,
Louvai-O no mais alto dos Céus! (Sl. 148:1)
A memória do justo será eterna,
Ele não temerá más notícias.
Aleluia, aleluia, aleluia!
† † †
COMENTÁRIO
Por dar ouvidos a um “evangelho” diferente daquele que nos foi anunciado e transmitido pelos Apóstolos de Cristo, preservado e transmitido pelos Pais da Igreja, é que muitos hoje concebem o Evangelho do Reino na perspectiva da moral e dos bons costumes, semelhantemente ao jovem da narrativo - rico e moralmente virtuoso - que interroga o Senhor acerca da vida eterna.
Antes de ser uma “reforma de caráter e da moral pessoal”, o Evangelho se dirige ao coração – lugar das entranhas mais profundas do ser; fonte dos desejos, propósitos, decisões e escolhas. É fácil pintar um túmulo, mas difícil é fazer reviver o corpo apodrecido que nele jaz. O Evangelho transmitido pelos Pais não se preocupa primariamente com a moral ou a ética social e nem com nada que diz respeito à exterioridade da vida cristã, mas, sim, com a interioridade. Para os Pais, todo esforço e labuta da fé tem como objetivo a purificação do coração, pois só os que purificam o coração é que verão a Deus (Mt 5:8).
Tudo que acontece no interior se projeta para o exterior; mas julgar alguém como sendo bom apenas pelos atos externos - ainda que estes se mostrem justos e louváveis – é muito temerário, pois tal aparência pode ser produto de narcisismos e hipocrisias. Por isto, sabiamente advertia São Paulo: “Ainda que eu dê aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, mas não tiver amor, nada disso me valerá” (1 Cor. 13:8).
As nossas “bondades” externas - sem a vigilância do coração - são nossas inimigas, pois se prestam a nos enganar e criar uma falsa imagem de justiça que acabará nos convencendo de nossa retidão.
Cristo não contradiz a palavra daquele jovem, mas questiona o seu propósito dizendo-lhe: “Se queres ser perfeito...” Que desejos e que propósitos se escondiam por trás de todas aquelas virtudes? Se quisermos ser perfeitos, questionemos o nosso coração e estejamos prontos para amputar o que nos impede de caminhar rumo à perfeição (Mt 18:8,9). Este é o grande e único propósito da vida cristã: “Sede perfeitos, como perfeito é o vosso Pai que está nos céus” (Mt. 5:48).
Por isto, todo o labor dos Pais do deserto era encontrar a maneira de como cumprir eficazmente esta exigência de Cristo, como combater e vencer a vontade enfraquecida e enferma pelo pecado que habita em nós, enfim, como tornar puro o coração. Qualquer um que foge deste propósito não agrada a Cristo e engana a si mesmo (2 Tim. 3:13).
O Jovem rico e “virtuoso”, queria agradar a si e a Deus, amar a presente vida e ganhar a vida eterna. E isto é impossível!
Padre Mateus (Antonio Eça)
ORAÇÃO
Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus caminhos. Vê se há alguma forma de iniquidade em mim e conduz-me pelo caminho eterno. Senhor, quem pode discernir suas próprias transgressões? Purifica-me dos meus pecados que me são ocultos!
Também guarda o teu servo dos pecados intencionais; que eles não me dominem! Então serei íntegro, inocente de grande transgressão.
Que as palavras da minha boca e a meditação do meu coração sejam agradáveis a Ti, Senhor, minha Rocha e meu Resgatador!
Salmo 138(139):23; Salmo 18(19):12-14
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