16ª Segunda-feira Depois de Pentecostes

Ano Novo Eclesiástico

14 de Setembro 2025 (CC) / 01 de Setembro (CE)

São Simeão, o Estilita (459 dC), e sua Mãe Santa Marta (428 d.C)

40 Santas Virgens e o Diácono Santo Amon 

Tom 6

Neste dia, quando os judeus celebravam o novo verão, o Salvador veio a Nazaré, onde foi criado, e entrou na sinagoga no dia de sábado, como era Seu costume, e leu estas palavras do profeta Isaías: 

"O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu... para proclamar o ano aceitável do Senhor" (Lucas 4, 18:19). 

Em 1º de setembro de 312, o Imperador Constantino, o Grande, obteve uma vitória sobre Maxêncio. Depois disso, os cristãos receberam total liberdade para confessar sua fé. Em comemoração a esses dois eventos, os padres do Primeiro Concílio Ecumênico decidiram iniciar o Ano Novo em 1º de setembro). 

Mais tarde, o ano civil foi modificado, transferindo seu começo para 1º de janeiro. Primeiramente, a mudança ocorreu na Europa Ocidental e, tempos mais tarde, na Rússia, sob Pedro, o Grande.  

Em seus hinos para este dia, a Santa Igreja reza: 

"Ó Criador e Artífice de todas as coisas visíveis e invisíveis", abençoe esta coroação do ano, conceda estações frutíferas e chuvas do céu para os que estão na terra; abençoe nossas idas e vindas, dirija as obras das nossas mãos e concede-nos o perdão das ofensas; outorgue a paz às Tuas Igrejas, derrube as heresias, preserve invictas as nossas cidades; alegre os nossos Soberanos fiéis pelo Teu poder, dando-lhes vitórias contra os inimigos". 

Venerável Simeão Estilita

São Simeão nasceu na cidade síria de Antioquia em meados do século IV, filho de pais pobres. Em sua juventude, ele pastoreou as ovelhas de seu pai. Certa vez, quando chegou ao templo, ouviu as Bem-aventuranças cantadas ( Mateus 5:3-12 ), e uma sede por uma vida justa nasceu nele. Simeão começou a orar fervorosamente a Deus e a pedir-Lhe que lhe mostrasse como alcançar a verdadeira justiça. Logo sonhou que estava cavando o chão como se fosse para a fundação de um edifício. Uma voz lhe disse: "Cave mais fundo". Simeão começou a cavar com mais diligência. Considerando que o buraco que havia cavado era fundo o suficiente, ele parou, mas a mesma voz ordenou que cavasse ainda mais fundo. O mesmo comando foi repetido várias vezes. Então Simeão começou a cavar sem parar, até que uma voz misteriosa o interrompeu com as palavras: "Basta! E agora, se você quer construir, construa, trabalhando diligentemente, porque sem trabalho você não alcançará sucesso em nada". 

Decidido a tornar-se monge, São Simeão deixou a casa de seus pais e aceitou o monasticismo em um mosteiro próximo. Lá, dedicou-se a feitos monásticos de oração, jejum e obediência, e depois, para feitos ainda maiores, retirou-se para o deserto da Síria. Ali, São Simeão iniciou um novo tipo de ascetismo: a "morada em coluna". Construindo uma coluna com vários metros de altura, instalou-se nela, privando-se assim da oportunidade de se deitar e descansar. Permanecendo em pé dia e noite, como uma vela em pé, orava e refletia sobre Deus quase continuamente. Além da mais rigorosa abstinência alimentar, suportou voluntariamente muitas dificuldades: chuva, calor e frio. Comia trigo embebido e água, que pessoas bondosas lhe traziam.

Seu feito extraordinário tornou-se conhecido em muitos países, e muitos visitantes começaram a afluir a ele da Arábia, Pérsia, Armênia, Geórgia, Itália, Espanha e Grã-Bretanha. Vendo sua extraordinária força de espírito e ouvindo suas instruções inspiradas, muitos pagãos se convenceram da verdade da fé cristã e aceitaram o batismo.

São Simeão recebeu o dom de curar doenças mentais e físicas e previu o futuro. O Imperador Teodósio II, o Jovem (408-450), respeitava muito São Simeão e frequentemente seguia seus conselhos. Quando o Imperador morreu, sua viúva, a Imperatriz Eudóxia, foi seduzida à heresia monofisista. Os monofisistas não reconheciam duas naturezas em Cristo – divina e humana, mas apenas uma divina. São Simeão trouxe a Imperatriz à razão, e ela se tornou novamente uma Cristã Ortodoxa. O novo Imperador Marciano (450-457), vestido como um plebeu, visitou secretamente o santo e consultou-o. Seguindo o conselho de São Simeão, Marciano convocou o Quarto Concílio Ecumênico em Calcedônia em 451, que condenou os falsos ensinamentos monofisistas.

São Simeão viveu por mais de cem anos e morreu durante uma oração em 459. Suas relíquias repousaram em Antioquia. A Igreja Ortodoxa, no culto dedicado a São Simeão, o chama de "um homem celestial, um anjo terreno e uma lâmpada do universo". 

40 Santas Virgens e o Diácono Santo Amon 

As 40 santas virgens e Santo Amon, o Diácono, que as iluminou com a luz da fé cristã, morreram como mártires por Cristo sob o Imperador Romano Licínio, no início do século IV, na cidade de Adrianópolis, na Macedônia. 

O Governador Vavdus submeteu as santas mártires a muitas torturas para forçá-las a renunciar a Cristo e adorar ídolos. Após torturas cruéis, todas foram enviadas a Heráclio para outro torturador, diante de quem também confessaram firmemente sua fé em Cristo, recusando-se a sacrificar aos ídolos. Por ordem do torturador, Santo Amon e oito virgens que o acompanhavam foram decapitados, dez virgens foram queimadas, seis delas morreram após um ferro em brasa ser colocado em suas bocas, seis virgens foram esfaqueadas e as demais foram mortas a espadas.

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém! 

1 Timóteo 2:1-7 (Ano Novo)

Fragmento 282 - Meu filho Timóteo, exorto, portanto, que antes de tudo se façam súplicas, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens. Pelos reis e por todos os que exercem autoridade, para que vivamos uma vida tranquila e mansa, com toda a piedade e honestidade. Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, O qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. O qual se deu a Si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo. Para isso fui constituído pregador e apóstolo (falo a verdade em Cristo e não minto), mestre dos gentios na fé e na verdade.

Lucas 4:16-22 (Ano Novo Eclesiástico)

Fragmento 13 - Naquela época Jesus foi a Nazaré, onde havia sido criado, e, como Lhe era de costume, entrou na sinagoga no dia de sábado e levantou-Se para ler. E deram-Lhe o livro do Profeta Isaías, e abrindo o livro, Ele encontrou o lugar onde estava escrito: 

“O Espírito do Senhor está sobre Mim, pois Ele Me ungiu. Ele me enviou para pregar o Evangelho aos pobres, para proclamar a libertação aos cativos e aos cegos, para libertar os oprimidos e para proclamar o ano da misericórdia do Senhor.”

E fechando o livro, dando-o ao ministro, Ele Se sentou; e os olhos de todos na sinagoga estavam fixos n’Ele; e Ele começou a dizer-lhes: “Hoje esta Escritura se cumpriu perante vós”. E todos deram testemunho d’Ele e se maravilharam com as palavras de graça que saíram de Sua boca; e diziam: “Não é Este o filho de José?”

† † †

14º Domingo de Pentecostes

14 de Setembro 2024 (CC) / 01 de Setembro (CE)

Ano Novo Eclesiástico
São Simeão, o Estilita (459 dC), e sua Mãe Santa Marta (428 d.C)

40 Santas Virgens e o Diácono Santo Amon 

Tom 5

Neste dia, quando os judeus celebravam o novo verão, o Salvador veio a Nazaré, onde foi criado, e entrou na sinagoga no dia de sábado, como era Seu costume, e leu estas palavras do profeta Isaías: 

"O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu... para proclamar o ano aceitável do Senhor" (Lucas 4, 18:19). 

Em 1º de setembro de 312, o Imperador Constantino, o Grande, obteve uma vitória sobre Maxêncio. Depois disso, os cristãos receberam total liberdade para confessar sua fé. Em comemoração a esses dois eventos, os padres do Primeiro Concílio Ecumênico decidiram iniciar o Ano Novo em 1º de setembro). 

Mais tarde, o ano civil foi modificado, transferindo seu começo para 1º de janeiro. Primeiramente, a mudança ocorreu na Europa Ocidental e, tempos mais tarde, na Rússia, sob Pedro, o Grande.  

Em seus hinos para este dia, a Santa Igreja reza: 

"Ó Criador e Artífice de todas as coisas visíveis e invisíveis", abençoe esta coroação do ano, conceda estações frutíferas e chuvas do céu para os que estão na terra; abençoe nossas idas e vindas, dirija as obras das nossas mãos e concede-nos o perdão das ofensas; outorgue a paz às Tuas Igrejas, derrube as heresias, preserve invictas as nossas cidades; alegre os nossos Soberanos fiéis pelo Teu poder, dando-lhes vitórias contra os inimigos". 

Venerável Simeão Estilita

São Simeão nasceu na cidade síria de Antioquia em meados do século IV, filho de pais pobres. Em sua juventude, ele pastoreou as ovelhas de seu pai. Certa vez, quando chegou ao templo, ouviu as Bem-aventuranças cantadas ( Mateus 5:3-12 ), e uma sede por uma vida justa nasceu nele. Simeão começou a orar fervorosamente a Deus e a pedir-Lhe que lhe mostrasse como alcançar a verdadeira justiça. Logo sonhou que estava cavando o chão como se fosse para a fundação de um edifício. Uma voz lhe disse: "Cave mais fundo". Simeão começou a cavar com mais diligência. Considerando que o buraco que havia cavado era fundo o suficiente, ele parou, mas a mesma voz ordenou que cavasse ainda mais fundo. O mesmo comando foi repetido várias vezes. Então Simeão começou a cavar sem parar, até que uma voz misteriosa o interrompeu com as palavras: "Basta! E agora, se você quer construir, construa, trabalhando diligentemente, porque sem trabalho você não alcançará sucesso em nada". 

Decidido a tornar-se monge, São Simeão deixou a casa de seus pais e aceitou o monasticismo em um mosteiro próximo. Lá, dedicou-se a feitos monásticos de oração, jejum e obediência, e depois, para feitos ainda maiores, retirou-se para o deserto da Síria. Ali, São Simeão iniciou um novo tipo de ascetismo: a "morada em coluna". Construindo uma coluna com vários metros de altura, instalou-se nela, privando-se assim da oportunidade de se deitar e descansar. Permanecendo em pé dia e noite, como uma vela em pé, orava e refletia sobre Deus quase continuamente. Além da mais rigorosa abstinência alimentar, suportou voluntariamente muitas dificuldades: chuva, calor e frio. Comia trigo embebido e água, que pessoas bondosas lhe traziam.

Seu feito extraordinário tornou-se conhecido em muitos países, e muitos visitantes começaram a afluir a ele da Arábia, Pérsia, Armênia, Geórgia, Itália, Espanha e Grã-Bretanha. Vendo sua extraordinária força de espírito e ouvindo suas instruções inspiradas, muitos pagãos se convenceram da verdade da fé cristã e aceitaram o batismo.

São Simeão recebeu o dom de curar doenças mentais e físicas e previu o futuro. O Imperador Teodósio II, o Jovem (408-450), respeitava muito São Simeão e frequentemente seguia seus conselhos. Quando o Imperador morreu, sua viúva, a Imperatriz Eudóxia, foi seduzida à heresia monofisista. Os monofisistas não reconheciam duas naturezas em Cristo – divina e humana, mas apenas uma divina. São Simeão trouxe a Imperatriz à razão, e ela se tornou novamente uma Cristã Ortodoxa. O novo Imperador Marciano (450-457), vestido como um plebeu, visitou secretamente o santo e consultou-o. Seguindo o conselho de São Simeão, Marciano convocou o Quarto Concílio Ecumênico em Calcedônia em 451, que condenou os falsos ensinamentos monofisistas.

São Simeão viveu por mais de cem anos e morreu durante uma oração em 459. Suas relíquias repousaram em Antioquia. A Igreja Ortodoxa, no culto dedicado a São Simeão, o chama de "um homem celestial, um anjo terreno e uma lâmpada do universo". 

40 Santas Virgens e o Diácono Santo Amon 

As 40 santas virgens e Santo Amon, o Diácono, que as iluminou com a luz da fé cristã, morreram como mártires por Cristo sob o Imperador Romano Licínio, no início do século IV, na cidade de Adrianópolis, na Macedônia. 

O Governador Vavdus submeteu as santas mártires a muitas torturas para forçá-las a renunciar a Cristo e adorar ídolos. Após torturas cruéis, todas foram enviadas a Heráclio para outro torturador, diante de quem também confessaram firmemente sua fé em Cristo, recusando-se a sacrificar aos ídolos. Por ordem do torturador, Santo Amon e oito virgens que o acompanhavam foram decapitados, dez virgens foram queimadas, seis delas morreram após um ferro em brasa ser colocado em suas bocas, seis virgens foram esfaqueadas e as demais foram mortas a espadas.

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém! 

MATINAS (3)

Marcos 16:9-20

Fragmento 71 - Naquela época, havendo Jesus ressurgido cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios. Foi ela anunciá-Lo aos que haviam andado com Ele, os quais estavam tristes e chorando; e ouvindo eles que vivia, e que tinha sido visto por ela, não o creram. Depois disso manifestou-Se sob outra forma a dois deles que iam de caminho para o campo, os quais foram anunciá-Lo aos outros; mas nem a estes deram crédito. Por último, então, apareceu aos onze, estando eles reclinados à mesa, e lhes lançou em rosto a incredulidade e dureza de coração deles, por não haverem dado crédito aos que O tinham visto já ressurgido. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o Evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais acompanharão aos que crerem: Em Meu Nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e estes serão curados. Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-Se à direita de Deus. Eles, pois, saindo, pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que os acompanhavam.

LITURGIA

Tropárion da Ressurreição, no 5º Tom

Fiéis, cantemos e adoremos o Verbo / Co-Eterno ao Pai e ao Espírito Santo, / nascido para nossa salvação, da sempre Virgem Maria, / pois Ele aceitou livremente sofrer a morte na Cruz/ para dar a vida a todos os mortos, //pela Sua gloriosa Ressurreição.

Tropárion da Festa, Tom 2

Ó Artífice de toda a criação, / Que em Tua autoridade determinaste os tempos e as estações: / Abençoa e coroa o ano com a Tua bondade, ó Senhor, / preservando em paz os Cristãos Ortodoxos e a Tua cidade, // e salva-nos pelas orações da Theotókos.

 

Tropárion de São Simeão, Tom 1

Tu foste um pilar de paciência, ó Venerável, / emulando os antepassados: / Jó, nas aflições; José, nas tentações, / e em tua carne a vida das Hostes Incorpóreas. / Ó Simeão, nosso pai, // roga a Cristo Deus que nossas almas sejam salvas.

Tropárion da Festa, Tom1

Salva, Senhor, o Teu Povo e abençoa a Tua Herança; / conceda aos Teus Fiéis a vitória sobre seus inimigos, // e, salva o Teu Povo por Tua Santa Cruz.

Kondákion da Ressurreição, no 5º Tom

Tu, Ó meu Salvador, desceste ao Inferno, / e partiste em pedaços os portões como Todo-Poderoso; / e como Criador, ressuscitaste os mortos / e destruíste, Ó Cristo, o aguilhão da morte; / e libertaste Adão da maldição, Ó Tu que amas a humanidade. / Por isso, nós todos clamamos: // Salva-nos Ó Senhor!

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo

Tom 2: Fazendo da tua coluna uma carruagem de fogo, / buscando as alturas tu te uniste àqueles que estão no Alto. / Por isso, tu conversavas com os anjos, ó venerável, / rezando incessantemente com eles // a Cristo Deus em favor de todos nós.

Agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Tom 2: Ó Cristo, nosso Rei, que vives nas alturas, / Criador e Artífice de todas as coisas, visíveis e invisíveis, / Quem criou os dias e as noites, as estações e os anos: / abençoa e coroa agora o ano; / preserva e mantém em paz os Hierarcas Ortodoxos, / esta cidade e Teu povo, // Ó grandemente misericordioso.

Prokímenon, no 7º Tom

R. Grande é o nosso Senhor, e grande é a Sua força, / e não há medida para o Seu entendimento.

V. Louvai ao Senhor, pois um salmo é uma coisa boa; seja doce o louvor ao nosso Deus.

No 7º Tom: 

R. Penosa é aos olhos do Senhor a morte dos Seus santos.

1 Timóteo 2:1-7 (Ano Novo)

Fragmento 282 - Meu filho Timóteo, exorto, portanto, que antes de tudo se façam súplicas, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens. Pelos reis e por todos os que exercem autoridade, para que vivamos uma vida tranquila e mansa, com toda a piedade e honestidade. Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, O qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. O qual se deu a Si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo. Para isso fui constituído pregador e apóstolo (falo a verdade em Cristo e não minto), mestre dos gentios na fé e na verdade.

2 Coríntios 1:21-2:4

Fragmento 170 - Irmãos, Aquele que nos confirma convosco em Cristo, e nos ungiu, é Deus, o Qual também nos selou e nos deu como penhor o Espírito em nossos corações. Ora, tomo a Deus por testemunha sobre a minha alma de que é para vos poupar que não fui mais a Corinto; não que tenhamos domínio sobre a vossa fé, mas somos cooperadores de vosso gozo; pois pela fé estais firmados. Mas, deliberei isto comigo mesmo: Não ir mais ter convosco em tristeza. Porque, se eu vos entristeço, quem é, pois, o que me alegra, senão aquele que por mim é entristecido? E escrevi isto mesmo, para que, chegando, eu não tenha tristeza da parte dos que deveriam alegrar-me; confiando em vós todos, que a minha alegria é a de todos vós. Porque em muita tribulação e angústia de coração vos escrevi, com muitas lágrimas, não para que vos entristecêsseis, mas para que conhecêsseis o amor que abundantemente vos tenho.

Colossenses 3:12-16 (São Simeão Estilita)

Fragmento 258 - Irmãos, revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de compaixão, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade; suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos uns aos outros. Se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também. E, acima de tudo isto, revesti-vos do amor, que é o vínculo da perfeição. E a paz de Deus, à qual também fostes chamados em um só corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos. Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com gratidão em vosso coração.

Aleluia, no 4º Tom

A Ti, ó Deus, é devido o louvor em Sião; e a Ti será feito um voto em Jerusalém.

Aleluia, Aleluia, Aleluia!

Abençoarás e coroarás o ano com Tua bondade.

Aleluia, Aleluia, Aleluia!

No 6º Tom: 

Bem-aventurado o homem que teme ao Senhor; em Seus mandamentos ele terá grande prazer.

Aleluia, Aleluia, Aleluia!

Lucas 4:16-22 (Ano Novo Eclesiástico)

Fragmento 13 - Naquela época Jesus foi a Nazaré, onde havia sido criado, e, como Lhe era de costume, entrou na sinagoga no dia de sábado e levantou-Se para ler. E deram-Lhe o livro do Profeta Isaías, e abrindo o livro, Ele encontrou o lugar onde estava escrito: 

“O Espírito do Senhor está sobre Mim, pois Ele Me ungiu. Ele me enviou para pregar o Evangelho aos pobres, para proclamar a libertação aos cativos e aos cegos, para libertar os oprimidos e para proclamar o ano da misericórdia do Senhor.”

E fechando o livro, dando-o ao ministro, Ele Se sentou; e os olhos de todos na sinagoga estavam fixos n’Ele; e Ele começou a dizer-lhes: “Hoje esta Escritura se cumpriu perante vós”. E todos deram testemunho d’Ele e se maravilharam com as palavras de graça que saíram de Sua boca; e diziam: “Não é Este o filho de José?”

Mateus 22:1-14 

Fragmento 89 - O Senhor falou esta parábola: O Reino dos Céus é semelhante a certo rei que celebrou as bodas de seu filho; e enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir. Depois, enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas. Eles, porém, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio; e os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram. E o rei, tendo notícia disto, encolerizou-se e, enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade. Então diz aos servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos. Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai para as bodas a todos os que encontrardes. E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial foi cheia de convidados. E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não estava trajado com veste de núpcias. E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo veste nupcial? E ele emudeceu. Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.

Mateus 11:27-30 (São Simeão Estilita)

Fragmento 43 - O Senhor disse aos Seus discípulos: “Todas as coisas Me foram entregues por Meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o Meu jugo, e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o Meu jugo é suave e o Meu fardo é leve”.

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Versos da Comunhão

Abençoarás e coroarás o ano com Tua bondade.

A memória do justo é eterna; ele não temerá más notícias. 

Aleluia, Aleluia, Aleluia!

† † †

HOMILIA

Um rei organiza um casamento para seu filho, e manda uma vez buscar aqueles que foram convidados, manda duas vezes, mas por causa dos cuidados terrenos eles não vêm – um estava ocupado em casa, outro com negócios. Um novo convite foi feito em outras esferas, e a câmara nupcial foi mobiliada com convidados. Entre eles foi encontrado um não vestido para um casamento, que foi, portanto, expulso.

O significado desta parábola é claro: O casamento é o reino dos céus, o convite é a pregação do Evangelho, aqueles que recusaram são os que não creram, e aquele que não estava vestido para um casamento creu, mas não viveu de acordo com a fé. Cada um de nós deve descobrir por si mesmo a qual categoria pertencemos. Que somos chamados é claro, mas somos crentes? De fato, é possível até estar entre os crentes, sob seu nome comum, e se estar completamente desprovidos de fé. Não se pensa absolutamente na fé, como se ela não existisse; outro sabe uma coisa ou outra sobre ela e dela, e fica satisfeito; outro interpreta a fé de forma distorcida; outro se relaciona com ela com completa animosidade. Todos são considerados cristãos, embora não tenham absolutamente nada que seja cristão. Se você crê, descubra se seus sentimentos ou ações estão de acordo com sua fé - essas são as vestes da alma, pelas quais Deus o vê vestido para o casamento ou não.

É possível conhecer bem a fé e ser zeloso por ela, mas na vida real servir às paixões, vestir-se, isto é, com as roupas vergonhosas de uma alma amante do pecado. Essas pessoas são de um jeito na palavra, mas são de outro jeito no coração. Na língua deles está: “Senhor, Senhor!” mas por dentro eles estão dizendo: “Não conte comigo”. (Examine a si mesmo, se você está na fé e vestindo as roupas nupciais das virtudes, ou vestindo os farrapos vergonhosos dos pecados e paixões.

São Teófano, o Recluso

COMENTÁRIO

O Traje Das Bodas

Que é o traje das bodas, a veste nupcial? O Apóstolo Paulo diz-nos: «Os preceitos não têm outro objetivo senão a caridade que nasce de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem fingimento» (1Tim 1, 5). É essa a veste nupcial. Não se trata de qualquer amor, porque muitas vezes veem-se homens que amam com má consciência. Os que se entregam juntos a brigas, à maldade, os que se amam com o amor dos atores, dos condutores de carros, dos gladiadores, amam-se generosamente entre si, mas não com aquela caridade que nasce de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem fingimento; ora, a veste nupcial não é essa caridade. Revesti-vos, pois, da veste nupcial, vós que ainda a não tendes. Já entrastes na sala do banquete, ides aproximar-vos da mesa do Senhor, mas não tendes ainda, em honra do Esposo, a veste nupcial: procurais ainda os vossos interesses e não os de Jesus Cristo. Usa-se o traje nupcial para honrar a união nupcial, isto é, o Esposo e a Esposa. Vós conheceis o Esposo, é Jesus Cristo; conheceis a Esposa, é a Igreja (Ef 5, 32). Prestai honra àquela que é desposada, prestai honra também Àquele que a desposa.

Agostinho (354-430), Bispo de Hipona

†††

«O Que Devemos Entender Por Veste Nupcial, Senão A Caridade?»

O que significa, irmãos, a veste nupcial? Não podemos dizer que signifique o batismo nem a fé, porque quem pode entrar sem eles nestas bodas?... Portanto, o que devemos entender por veste nupcial, senão a caridade? Entra, pois, nas bodas, mas não leva a veste nupcial, aquele que pertencendo à Igreja Católica tem fé, mas lhe falta a caridade.

Com fundamento se chama caridade a veste nupcial, visto que nosso Criador a teve quando foi para as bodas desposar-se com a Igreja. De fato, somente o amor de Deus pode fazer que seu Filho Unigênito una a si as almas dos eleitos. Por isso diz São João: Deus tanto amou o mundo que lhe deu o seu Filho primogênito. Logo, aquele que veio aos homens por caridade deu a conhecer que a veste nupcial não era outra coisa que a própria caridade. Portanto, todo aquele que recebeu o batismo e crê em Deus, entrou nas bodas, porém não vai com a veste nupcial se não conserva o dom da caridade.

E na verdade, meus irmãos, se alguém é convidado para uma boda, procura trocar de veste, e manifesta que se alegra com o esposo e a esposa pela dignidade de seu traje, e se envergonharia de aparecer entre os convidados com uma veste insignificante. Nós assistimos as bodas divinas, e, contudo, resistimos a trocar a veste do coração. Os anjos se regozijam quando os escolhidos são levados ao céu. Pois, como apreciamos estas festas espirituais, nós que não temos a veste nupcial, isto é, a caridade, que é a única que nos torna belos diante dos olhos do Senhor?...

Porque muitos são os chamados, mas poucos os escolhidos. Terrível é, caríssimos irmãos, o que acabamos de ouvir. Considerai que todos nós, chamados pela fé, assistimos as bodas do rei celestial, todos cremos e confessamos o mistério de sua encarnação, todos participamos do banquete do Verbo divino, porém no dia futuro do juízo o rei entrará. Sabemos que fomos chamados, mas ignoramos se pertencemos ao grupo dos escolhidos.

É preciso, portanto, que todos nos humilhemos, tanto mais que ignoramos se estaremos entre os escolhidos. Existem alguns que nunca deram início às boas obras; outros começaram a realizar o bem, mas não persistiram neste caminho. Há quem quase toda a vida foi mau, porém ao final se afasta de seus erros pela dor de uma verdadeira penitência; mas há, pelo contrário, quem parece viver uma vida santa, porém até o fim de seus dias cai no erro da maldade. Outros começam bem e terminam melhores; outros, pelo contrário, desde a sua juventude se precipitam no abismo dos vícios e terminam agindo do mesmo modo, piores cada vez mais.

Tema, por isso, cada um, já que ignora o que lhe resta, pois não deve esquecer; pelo contrário, deve repetir continuamente as palavras do Evangelho: Muitos são os chamados, mas poucos os escolhidos.

ORAÇÃO

Senhor, não me prives dos Teus bens celestes! Senhor, livra-me dos tormentos eternos! Senhor, se pequei em espírito ou pensamento, em palavras ou ações, perdoa-me! Senhor, livra-me de toda ignorância e esquecimento, mesquinharia e dureza de um coração insensível! Senhor, livra-me de toda a tentação! Senhor, ilumina o meu coração obscurecido por maus desejos! Senhor, se enquanto homem eu pequei, Tu, como Deus compassivo, tem piedade de mim e vê a impossibilidade de minha alma! Senhor, envia a Tua graça em meu auxílio, afim de que glorifique o Teu santo Nome!Senhor Jesus Cristo, inscreve-me a mim, Teu servo, no livro da vida e concede-me um fim bom! Senhor meu Deus, apesar de não ter realizado nada de bom diante de Ti: concede-me de que, pela Tua graça, eu fundamente um bom início! Senhor, distila em meu coração o orvalho da Tua graça! Senhor do céu e da terra, lembra-Te no Teu Reino de mim pecador, Teu servo inútil e impuro! Amém! 

Oração de São João Crisóstomo

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12º Sábado Depois de Pentecostes

14 de Setembro 2024 (CC) / 01 de Setembro (CE)

Ano Novo Eclesiástico
São Simeão, o Estilita (459 dC), e sua irmã Santa Marta (428 d.C)

Tom 2

Neste dia, quando os judeus celebravam o novo verão, o Salvador veio a Nazaré, onde foi criado e entrou na sinagoga no dia de sábado, como era Seu costume, e leu estas palavras do profeta Isaías: "O Espírito do Senhor está sobre mim porque ele me ungiu ... para proclamar o ano aceitável do Senhor" (Lucas 4, 18:19). No dia primeiro de setembro de 312, o imperador Constantino, o Grande, obteve uma vitória sobre Maxêncio. Depois disso, os cristãos receberam total liberdade para confessar sua fé. Em comemoração a esses dois eventos, os pais do Primeiro Concílio Ecumênico decidiram começar o Ano Novo no dia primeiro de setembro (veja 1º de janeiro, 1º de março e a Paschalia). Em seus hinos para este dia, a Santa Igreja reza "Criador e Modelador de todas as coisas visíveis e invisíveis", "abençoa a coroa do ano", "concede estações frutíferas e chuvas do céu para aqueles na terra", "abençoa nossas idas e vindas, dirige as obras de nossas mãos e concede-nos o perdão das ofensas", "concede paz às Tuas igrejas", "derruba as heresias", "protege nossas cidades sem cerco, alegra nossos fiéis Soberanos com Teu poder, dando-lhes vitórias contra os inimigos".
O Primeiro Concílio Ecumênico (Nicéia, 325) decretou que o ano eclesial começasse em 1º. de setembro. Para os antigos hebreus, o mês de setembro era o início do ano civil (Êxodo 23:16), mês de realizar-se a colheita e de ofertar ações de graças a Deus. Foi na ocasião desta festa em que o Senhor Jesus entrou numa sinagoga em Nazaré (Lucas 4: 16-21), abriu o livro do Profeta Isaías e leu as palavras: 

"O Espírito do Senhor repousa sobre Mim para pregar boas-novas aos humildes; enviou-me para reerguer o angustiado, proclamar a liberdade aos cativos, abrir a prisão aos aprisionados e proclamar um ano da graça do Senhor, o dia da vingança de nosso Deus e confortar todos os aflitos" (Isaías 61: 1-2).

O mês de setembro também é de suma importância para a história do Cristianismo, porque o Imperador Constantino, o Grande, derrotou Maxêncio, inimigo da fé cristã, em setembro. Após a vitória, Constantino conferiu liberdade de confissão à Fé Cristã em todo o Império Romano. Por muito tempo, o ano civil do mundo cristão seguia o ano eclesial com o início em 1º de setembro. Mais tarde, o ano civil foi modificado, transferindo seu começo para 1º de janeiro. Primeiramente, a mudança ocorreu na Europa Ocidental e, tempos mais tarde, na Rússia, sob Pedro, o Grande. 

Em comemoração a este dia, a Santa Igreja reza: 

"Ó Criador e Artífice de todas as coisas visíveis e invisíveis", abençoe esta coroação do ano, conceda estações frutíferas e chuvas do céu para os que estão na terra; abençoe nossas idas e vindas, dirija as obras das nossas mãos e concede-nos o perdão das ofensas; outorgue a paz às Tuas Igrejas, derrube as heresias, preserve invictas as nossas cidades; alegre os nossos Soberanos fiéis pelo Teu poder, dando-lhes vitórias contra os inimigos".

Leituras Comemorativas

1 Timóteo 2:1-7

Lucas 4:16-22

São Simeão, o Estilita

Simeão, de santa e famosa memória, deu origem ao costume de ficar em pé no topo de uma coluna, ocupando um lugar pequeno de apenas dois cúbitos de circunferência. Domnus, que era Bispo de Antioquia, ao visitar Simeão, ficou estupefato com a singularidade de sua posição e de seu modo de vida, ficando desejo em possuir em sua vida uma maior interação mística. Eles combinaram de se encontrarem para juntos celebrarem os Divinos Mistérios, e tendo consagrado os santos dons, ministraram um ao outro a comunhão vivificante. 

Este homem, querendo viver na carne a natureza das hostes celestes, elevou-se acima das preocupações mundanas, e, sobrepujando a tendência da natureza humana para a decadência, dirigiu sua intenção para as coisas do alto; colocado entre a terra e os Céus, entrou em comunhão com Deus, e se uniu com os anjos na adoração a Ele. Da terra, oferecia suas intercessões por toda a humanidade, e dos Céus, se derramava sobre eles o favor Divino. 

Um relato de seus milagres foi escrito por um daqueles que os testemunharam, e um registro eloquente por Teodoreto, Bispo de Chipre, apesar de ambos terem omitido um episódio particular, cuja lembrança é ainda viva nos habitantes do santo deserto, dos quais aprendi o que se segue:

"Quando Simeão, esse anjo sobre a terra, esse cidadão da Jerusalém Celeste ainda em carne, inventou esse estranho e até então desconhecido caminho, os habitantes do santo deserto enviaram uma pessoa até ele, levando com um pedido para que desse uma razão para hábito tão singular, a saber, o porquê, abandonando o caminho trilhado pelos santos, ele perseguia outro ignorado pela humanidade; e, mais ainda, para que ele descesse [do pilar] e percorresse o caminho dos Padres. Eles, ao mesmo tempo, deram ordens para que se ele manifestasse prontidão em descer, que ficasse livre para percorrer o caminho que escolhesse, já que sua obediência seria prova suficiente que perseverou guiado por Deus: mas que ele fosse retirado pela força caso manifestasse repúdio ou, se seduzido por sua própria vontade, recusasse ser guiado implicitamente pelo pedido. 

Quando a pessoa delegada chegou e anunciou o pedido dos Padres, Simeão, seguindo a injunção, deu imediatamente um passo para a frente. Então o delegado o declarou livre par seguir seu próprio caminho, dizendo, 'seja corajoso e continue; o lugar que você escolheu é de Deus'. 

Esta circunstância, que é omitida por aqueles que escreveram sobre ele, é, segundo penso, digna de ser lembrada. Em tão grande medida ele foi tomado pela graça divina, que, quando Teodósio proclamou uma lei de que as sinagogas que foram tomadas pelos cristãos fossem restauradas aos judeus de Antioquia, ele escreveu ao Imperador com censura tão veemente e livre, como se não se subordinasse a ninguém senão a seu soberano imediato, que Teodósio reviu sua ordem, e favoreceu aos cristãos em todos os aspectos, depondo, inclusive, o prefeito que havia sugerido a medida. 

[...] Simeão prosseguiu nesse modo de vida por cinquenta e seis anos, nove dos quais ele passou no primeiro mosteiro, onde foi instruído no conhecimento divino, e quarenta e sete em Mandra[...].'' 

O MONGE SIMEÃO, O ESTILITA

Comemorado em 1º de setembro

O monge Simeão, o Estilita, nasceu na vila de Sisan, na Capadócia, na família cristã de Susotian e Martha. Aos 13 anos de idade, ele começou a cuidar do rebanho de ovelhas de seu pai. Para esta sua primeira obediência, ele se preocupou com atenção e amor. Uma vez, tendo ouvido na igreja os mandamentos do Evangelho das Bem-aventuranças, ele ficou impressionado com sua profundidade. Não confiando em seu próprio julgamento imaturo, ele se voltou, portanto, com suas perguntas para um ancião experiente. O ancião prontamente explicou ao rapaz o significado do que ele tinha ouvido e isso fortaleceu nele finalmente a determinação de seguir o caminho do Evangelho. Em vez de voltar para casa, Simeão partiu para o mosteiro mais próximo e, após lágrimas de súplica, foi aceito após uma semana no número dos irmãos. Quando Simeão completou 18 anos, ele fez votos monásticos e se dedicou a feitos da mais estrita abstinência e de oração incessante. Seu zelo – além da força dos outros irmãos monásticos – alarmou tanto o hegúmeno (abade) que ele sugeriu ao monge que moderasse seus atos ascéticos ou deixasse o mosteiro. O monge Simeão então se retirou do mosteiro e se estabeleceu durante o dia em uma coluna muito alta, onde ele foi capaz de cumprir seus votos austeros sem impedimentos. Depois de algum tempo, anjos apareceram em uma visão de sonho para o hegúmeno, que ordenou que ele trouxesse Simeão de volta ao mosteiro. O monge, no entanto, não permaneceu muito tempo no mosteiro. Depois de um curto período, ele se estabeleceu em uma caverna de pedra, situada não muito longe da vila de Galanissa, e morou lá por três anos, ao mesmo tempo se aperfeiçoando em feitos monásticos. Uma vez, ele decidiu passar toda a Quaresma de Quarenta dias sem comida e bebida. Com a ajuda de Deus, o monge suportou esse jejum rigoroso. Daquele momento em diante, ele sempre se absteve completamente durante todo o período da Grande Quaresma, até mesmo de pão e água – vinte dias ele orou em pé, e vinte dias sentado – para não permitir que os poderes corpóreos relaxassem. Uma multidão inteira de pessoas começou a se aglomerar no local de seus esforços, querendo receber cura de doenças e ouvir uma palavra de edificação cristã. Evitando a glória mundana e se esforçando novamente para encontrar sua solidão perdida, o monge escolheu um modo ainda desconhecido de ascetismo. Ele subiu em um pilar de 4 metros de altura e se instalou nele em uma pequena cela, dedicando-se à oração intensa e ao jejum. Relatos sobre o monge Simeão chegaram à mais alta hierarquia da igreja e à corte imperial. O Patriarca de Antioquia Domninos II ((441-448) visitou o monge, fez a Divina Liturgia no pilar e comungou o asceta com os Santos Mistérios. Os padres que buscavam o ascetismo no deserto ouviram falar do Monge Simeão, que havia escolhido uma forma tão difícil de esforço ascético. Querendo testar o novo asceta e determinar se seus feitos ascéticos extremos eram agradáveis ​​a Deus, eles enviaram mensageiros a ele, que em nome desses padres do deserto deveriam pedir ao Monge Simeão que descesse do pilar. No caso de desobediência, eles deveriam arrastá-lo à força para o chão. Mas se ele oferecesse obediência, eles eram incumbidos em nome dos padres do deserto de abençoar seus feitos ascéticos contínuos. O monge demonstrou obediência completa e profunda humildade cristã.

O monge Simeão foi levado a suportar muitas tentações, e ele invariavelmente obteve a vitória sobre elas — confiando não em seus próprios poderes fracos, mas no próprio Senhor, que sempre vinha a ele para ajudá-lo. O monge gradualmente aumentou a altura do pilar em que estava. Seu último pilar tinha 40 côvados de altura. Ao redor dele foi erguido um muro duplo, que impedia a multidão indisciplinada de pessoas de chegar muito perto e perturbar sua concentração orante. Mulheres em geral não eram permitidas além da cerca. Nisso o monge não fez exceção nem mesmo para sua própria mãe, que após longas e malsucedidas buscas finalmente conseguiu encontrar seu filho perdido. Não tendo se despedido, ela morreu, aninhada na cerca que circundava o pilar. O monge então pediu que seu caixão fosse trazido a ele; ele reverentemente se despediu de sua mãe morta — e seu rosto morto então se iluminou com um sorriso feliz.

O monge Simeão passou 80 anos em árduos feitos monásticos — 47 dos quais ele ficou em pé no pilar. Deus lhe concedeu realizar em tais condições incomuns um serviço de fato apostólico – muitos pagãos aceitaram o Batismo, impressionados pela firmeza moral e resistência física que o Senhor concedeu a Seu servo.

O primeiro a saber do fim do monge foi seu aluno próximo Anthony. Preocupado que seu professor não tivesse aparecido ao povo ao longo de 3 dias, ele subiu no pilar e encontrou o corpo morto curvado em oração (+ 459). O Patriarca de Antioquia Martyrios realizou o funeral do monge diante de uma enorme multidão de clérigos e pessoas. Eles o enterraram não muito longe do pilar. No local de seus feitos ascéticos, Anthony estabeleceu um mosteiro, sobre o qual repousava uma bênção especial do Monge Simeão.

AS 40 VIRGENS SAGRADAS E SÃO AMMUNOS, O DIÁCONO

Comemorado em 1º de setembro

As 40 Virgens Santas e Santo Ammunos, o Diácono, que as iluminou com a luz da fé cristã, morreram como mártires por Cristo sob o imperador romano Licínio no início do século IV na cidade macedônia de Adrianópolis. O governador Babdos sujeitou os santos mártires a muitos tormentos, para forçá-los a renunciar a Cristo e adorar ídolos. Após torturas cruéis, todos foram enviados para Herakleia para outro torturador, diante do qual também confessaram firmemente sua fé em Cristo e se recusaram a adorar ídolos. Por ordem do torturador, Santo Ammunos e 8 virgens com ele foram decapitados, 10 virgens foram queimadas, seis delas morreram depois que ferro em brasa foi colocado em suas bocas, seis foram esfaqueadas com facas e o resto foi morto com espadas.

Leituras Comemorativas

Colossenses 3:12-16

Mateus 11:27-30

 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém! 

1 Coríntios 1:26-29

Fragmento 125C - Irmãos, vede, irmãos, a vossa vocação, que não são muitos os sábios segundo a carne, nem muitos os poderosos. nem muitos os nobres que são chamados. Pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para confundir os sábios; e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para confundir as fortes; e Deus escolheu as coisas ignóbeis do mundo, e as desprezadas, e as que não são, para reduzir a nada as que são; para que nenhum mortal se glorie na presença de Deus.

Mateus 20:29-34

Fragmento 82 - Na época em que Jesus estava saindo de Jericó, seguiu-O uma grande multidão; e eis que dois cegos, sentados junto do caminho, ouvindo que Jesus passava, clamaram, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós. E a multidão os repreendeu, para que se calassem; eles, porém, clamaram ainda mais alto, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós. E Jesus, parando, chamou-os e perguntou: Que quereis que vos faça? Disseram-lhe eles: Senhor, que se nos abram os olhos. E Jesus, movido de compaixão, tocou-lhes os olhos, e imediatamente recuperaram a vista, e O seguiram.

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