12º Sábado Depois de Pentecostes

14 de Setembro 2024 (CC) / 01 de Setembro (CE)

Ano Novo Eclesiástico
São Simeão, o Estilita (459 dC), e sua irmã Santa Marta (428 d.C)

Tom 2

Neste dia, quando os judeus celebravam o novo verão, o Salvador veio a Nazaré, onde foi criado e entrou na sinagoga no dia de sábado, como era Seu costume, e leu estas palavras do profeta Isaías: "O Espírito do Senhor está sobre mim porque ele me ungiu ... para proclamar o ano aceitável do Senhor" (Lucas 4, 18:19). No dia primeiro de setembro de 312, o imperador Constantino, o Grande, obteve uma vitória sobre Maxêncio. Depois disso, os cristãos receberam total liberdade para confessar sua fé. Em comemoração a esses dois eventos, os pais do Primeiro Concílio Ecumênico decidiram começar o Ano Novo no dia primeiro de setembro (veja 1º de janeiro, 1º de março e a Paschalia). Em seus hinos para este dia, a Santa Igreja reza "Criador e Modelador de todas as coisas visíveis e invisíveis", "abençoa a coroa do ano", "concede estações frutíferas e chuvas do céu para aqueles na terra", "abençoa nossas idas e vindas, dirige as obras de nossas mãos e concede-nos o perdão das ofensas", "concede paz às Tuas igrejas", "derruba as heresias", "protege nossas cidades sem cerco, alegra nossos fiéis Soberanos com Teu poder, dando-lhes vitórias contra os inimigos".
O Primeiro Concílio Ecumênico (Nicéia, 325) decretou que o ano eclesial começasse em 1º. de setembro. Para os antigos hebreus, o mês de setembro era o início do ano civil (Êxodo 23:16), mês de realizar-se a colheita e de ofertar ações de graças a Deus. Foi na ocasião desta festa em que o Senhor Jesus entrou numa sinagoga em Nazaré (Lucas 4: 16-21), abriu o livro do Profeta Isaías e leu as palavras: 

"O Espírito do Senhor repousa sobre Mim para pregar boas-novas aos humildes; enviou-me para reerguer o angustiado, proclamar a liberdade aos cativos, abrir a prisão aos aprisionados e proclamar um ano da graça do Senhor, o dia da vingança de nosso Deus e confortar todos os aflitos" (Isaías 61: 1-2).

O mês de setembro também é de suma importância para a história do Cristianismo, porque o Imperador Constantino, o Grande, derrotou Maxêncio, inimigo da fé cristã, em setembro. Após a vitória, Constantino conferiu liberdade de confissão à Fé Cristã em todo o Império Romano. Por muito tempo, o ano civil do mundo cristão seguia o ano eclesial com o início em 1º de setembro. Mais tarde, o ano civil foi modificado, transferindo seu começo para 1º de janeiro. Primeiramente, a mudança ocorreu na Europa Ocidental e, tempos mais tarde, na Rússia, sob Pedro, o Grande. 

Em comemoração a este dia, a Santa Igreja reza: 

"Ó Criador e Artífice de todas as coisas visíveis e invisíveis", abençoe esta coroação do ano, conceda estações frutíferas e chuvas do céu para os que estão na terra; abençoe nossas idas e vindas, dirija as obras das nossas mãos e concede-nos o perdão das ofensas; outorgue a paz às Tuas Igrejas, derrube as heresias, preserve invictas as nossas cidades; alegre os nossos Soberanos fiéis pelo Teu poder, dando-lhes vitórias contra os inimigos".

Leituras Comemorativas

1 Timóteo 2:1-7

Lucas 4:16-22

São Simeão, o Estilita

Simeão, de santa e famosa memória, deu origem ao costume de ficar em pé no topo de uma coluna, ocupando um lugar pequeno de apenas dois cúbitos de circunferência. Domnus, que era Bispo de Antioquia, ao visitar Simeão, ficou estupefato com a singularidade de sua posição e de seu modo de vida, ficando desejo em possuir em sua vida uma maior interação mística. Eles combinaram de se encontrarem para juntos celebrarem os Divinos Mistérios, e tendo consagrado os santos dons, ministraram um ao outro a comunhão vivificante. 

Este homem, querendo viver na carne a natureza das hostes celestes, elevou-se acima das preocupações mundanas, e, sobrepujando a tendência da natureza humana para a decadência, dirigiu sua intenção para as coisas do alto; colocado entre a terra e os Céus, entrou em comunhão com Deus, e se uniu com os anjos na adoração a Ele. Da terra, oferecia suas intercessões por toda a humanidade, e dos Céus, se derramava sobre eles o favor Divino. 

Um relato de seus milagres foi escrito por um daqueles que os testemunharam, e um registro eloquente por Teodoreto, Bispo de Chipre, apesar de ambos terem omitido um episódio particular, cuja lembrança é ainda viva nos habitantes do santo deserto, dos quais aprendi o que se segue:

"Quando Simeão, esse anjo sobre a terra, esse cidadão da Jerusalém Celeste ainda em carne, inventou esse estranho e até então desconhecido caminho, os habitantes do santo deserto enviaram uma pessoa até ele, levando com um pedido para que desse uma razão para hábito tão singular, a saber, o porquê, abandonando o caminho trilhado pelos santos, ele perseguia outro ignorado pela humanidade; e, mais ainda, para que ele descesse [do pilar] e percorresse o caminho dos Padres. Eles, ao mesmo tempo, deram ordens para que se ele manifestasse prontidão em descer, que ficasse livre para percorrer o caminho que escolhesse, já que sua obediência seria prova suficiente que perseverou guiado por Deus: mas que ele fosse retirado pela força caso manifestasse repúdio ou, se seduzido por sua própria vontade, recusasse ser guiado implicitamente pelo pedido. 

Quando a pessoa delegada chegou e anunciou o pedido dos Padres, Simeão, seguindo a injunção, deu imediatamente um passo para a frente. Então o delegado o declarou livre par seguir seu próprio caminho, dizendo, 'seja corajoso e continue; o lugar que você escolheu é de Deus'. 

Esta circunstância, que é omitida por aqueles que escreveram sobre ele, é, segundo penso, digna de ser lembrada. Em tão grande medida ele foi tomado pela graça divina, que, quando Teodósio proclamou uma lei de que as sinagogas que foram tomadas pelos cristãos fossem restauradas aos judeus de Antioquia, ele escreveu ao Imperador com censura tão veemente e livre, como se não se subordinasse a ninguém senão a seu soberano imediato, que Teodósio reviu sua ordem, e favoreceu aos cristãos em todos os aspectos, depondo, inclusive, o prefeito que havia sugerido a medida. 

[...] Simeão prosseguiu nesse modo de vida por cinquenta e seis anos, nove dos quais ele passou no primeiro mosteiro, onde foi instruído no conhecimento divino, e quarenta e sete em Mandra[...].'' 

O MONGE SIMEÃO, O ESTILITA

Comemorado em 1º de setembro

O monge Simeão, o Estilita, nasceu na vila de Sisan, na Capadócia, na família cristã de Susotian e Martha. Aos 13 anos de idade, ele começou a cuidar do rebanho de ovelhas de seu pai. Para esta sua primeira obediência, ele se preocupou com atenção e amor. Uma vez, tendo ouvido na igreja os mandamentos do Evangelho das Bem-aventuranças, ele ficou impressionado com sua profundidade. Não confiando em seu próprio julgamento imaturo, ele se voltou, portanto, com suas perguntas para um ancião experiente. O ancião prontamente explicou ao rapaz o significado do que ele tinha ouvido e isso fortaleceu nele finalmente a determinação de seguir o caminho do Evangelho. Em vez de voltar para casa, Simeão partiu para o mosteiro mais próximo e, após lágrimas de súplica, foi aceito após uma semana no número dos irmãos. Quando Simeão completou 18 anos, ele fez votos monásticos e se dedicou a feitos da mais estrita abstinência e de oração incessante. Seu zelo – além da força dos outros irmãos monásticos – alarmou tanto o hegúmeno (abade) que ele sugeriu ao monge que moderasse seus atos ascéticos ou deixasse o mosteiro. O monge Simeão então se retirou do mosteiro e se estabeleceu durante o dia em uma coluna muito alta, onde ele foi capaz de cumprir seus votos austeros sem impedimentos. Depois de algum tempo, anjos apareceram em uma visão de sonho para o hegúmeno, que ordenou que ele trouxesse Simeão de volta ao mosteiro. O monge, no entanto, não permaneceu muito tempo no mosteiro. Depois de um curto período, ele se estabeleceu em uma caverna de pedra, situada não muito longe da vila de Galanissa, e morou lá por três anos, ao mesmo tempo se aperfeiçoando em feitos monásticos. Uma vez, ele decidiu passar toda a Quaresma de Quarenta dias sem comida e bebida. Com a ajuda de Deus, o monge suportou esse jejum rigoroso. Daquele momento em diante, ele sempre se absteve completamente durante todo o período da Grande Quaresma, até mesmo de pão e água – vinte dias ele orou em pé, e vinte dias sentado – para não permitir que os poderes corpóreos relaxassem. Uma multidão inteira de pessoas começou a se aglomerar no local de seus esforços, querendo receber cura de doenças e ouvir uma palavra de edificação cristã. Evitando a glória mundana e se esforçando novamente para encontrar sua solidão perdida, o monge escolheu um modo ainda desconhecido de ascetismo. Ele subiu em um pilar de 4 metros de altura e se instalou nele em uma pequena cela, dedicando-se à oração intensa e ao jejum. Relatos sobre o monge Simeão chegaram à mais alta hierarquia da igreja e à corte imperial. O Patriarca de Antioquia Domninos II ((441-448) visitou o monge, fez a Divina Liturgia no pilar e comungou o asceta com os Santos Mistérios. Os padres que buscavam o ascetismo no deserto ouviram falar do Monge Simeão, que havia escolhido uma forma tão difícil de esforço ascético. Querendo testar o novo asceta e determinar se seus feitos ascéticos extremos eram agradáveis ​​a Deus, eles enviaram mensageiros a ele, que em nome desses padres do deserto deveriam pedir ao Monge Simeão que descesse do pilar. No caso de desobediência, eles deveriam arrastá-lo à força para o chão. Mas se ele oferecesse obediência, eles eram incumbidos em nome dos padres do deserto de abençoar seus feitos ascéticos contínuos. O monge demonstrou obediência completa e profunda humildade cristã.

O monge Simeão foi levado a suportar muitas tentações, e ele invariavelmente obteve a vitória sobre elas — confiando não em seus próprios poderes fracos, mas no próprio Senhor, que sempre vinha a ele para ajudá-lo. O monge gradualmente aumentou a altura do pilar em que estava. Seu último pilar tinha 40 côvados de altura. Ao redor dele foi erguido um muro duplo, que impedia a multidão indisciplinada de pessoas de chegar muito perto e perturbar sua concentração orante. Mulheres em geral não eram permitidas além da cerca. Nisso o monge não fez exceção nem mesmo para sua própria mãe, que após longas e malsucedidas buscas finalmente conseguiu encontrar seu filho perdido. Não tendo se despedido, ela morreu, aninhada na cerca que circundava o pilar. O monge então pediu que seu caixão fosse trazido a ele; ele reverentemente se despediu de sua mãe morta — e seu rosto morto então se iluminou com um sorriso feliz.

O monge Simeão passou 80 anos em árduos feitos monásticos — 47 dos quais ele ficou em pé no pilar. Deus lhe concedeu realizar em tais condições incomuns um serviço de fato apostólico – muitos pagãos aceitaram o Batismo, impressionados pela firmeza moral e resistência física que o Senhor concedeu a Seu servo.

O primeiro a saber do fim do monge foi seu aluno próximo Anthony. Preocupado que seu professor não tivesse aparecido ao povo ao longo de 3 dias, ele subiu no pilar e encontrou o corpo morto curvado em oração (+ 459). O Patriarca de Antioquia Martyrios realizou o funeral do monge diante de uma enorme multidão de clérigos e pessoas. Eles o enterraram não muito longe do pilar. No local de seus feitos ascéticos, Anthony estabeleceu um mosteiro, sobre o qual repousava uma bênção especial do Monge Simeão.

AS 40 VIRGENS SAGRADAS E SÃO AMMUNOS, O DIÁCONO

Comemorado em 1º de setembro

As 40 Virgens Santas e Santo Ammunos, o Diácono, que as iluminou com a luz da fé cristã, morreram como mártires por Cristo sob o imperador romano Licínio no início do século IV na cidade macedônia de Adrianópolis. O governador Babdos sujeitou os santos mártires a muitos tormentos, para forçá-los a renunciar a Cristo e adorar ídolos. Após torturas cruéis, todos foram enviados para Herakleia para outro torturador, diante do qual também confessaram firmemente sua fé em Cristo e se recusaram a adorar ídolos. Por ordem do torturador, Santo Ammunos e 8 virgens com ele foram decapitados, 10 virgens foram queimadas, seis delas morreram depois que ferro em brasa foi colocado em suas bocas, seis foram esfaqueadas com facas e o resto foi morto com espadas.

Leituras Comemorativas

Colossenses 3:12-16

Mateus 11:27-30

 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém! 

1 Coríntios 1:26-29

Fragmento 125C - Irmãos, vede, irmãos, a vossa vocação, que não são muitos os sábios segundo a carne, nem muitos os poderosos. nem muitos os nobres que são chamados. Pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para confundir os sábios; e Deus escolheu as coisas fracas do mundo para confundir as fortes; e Deus escolheu as coisas ignóbeis do mundo, e as desprezadas, e as que não são, para reduzir a nada as que são; para que nenhum mortal se glorie na presença de Deus.

Mateus 20:29-34

Fragmento 82 - Na época em que Jesus estava saindo de Jericó, seguiu-O uma grande multidão; e eis que dois cegos, sentados junto do caminho, ouvindo que Jesus passava, clamaram, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós. E a multidão os repreendeu, para que se calassem; eles, porém, clamaram ainda mais alto, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de nós. E Jesus, parando, chamou-os e perguntou: Que quereis que vos faça? Disseram-lhe eles: Senhor, que se nos abram os olhos. E Jesus, movido de compaixão, tocou-lhes os olhos, e imediatamente recuperaram a vista, e O seguiram.

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