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terça-feira, 2 de fevereiro de 2016

36ª Terça-feira Depois de Pentecostes

02 de Fevereiro de 2016 (CC) - 20 de Janeiro (CE)
Venerável Eutímio, O Grande
Ss. Mártires Inna, Pinna e Rimma († séc. I)
Modo 2





De pais nobres e ilustres, Euthymius nasceu na cidade armênia de Melitene, perto do rio Eufrates, por volta do ano 377 dC. Ele era filho único, nascido em resposta à oração de sua mãe, Dionísia, que teve uma visão celestial sobre seu nascimento. 
Desde a sua juventude, Euthymius viveu uma vida de ascetismo - num primeiro momento na proximidade de sua cidade - mas, em seguida, depois que ele visitou Jerusalém, aos vinte e nove anos de idade, no deserto entre Jerusalém e Jericó, chamado Pharan. O Santo preencheu seus dias e noites com a oração, a contemplação divina, meditação e trabalhos físicos. Em torno dele se reuniram muitos discípulos, alguns dos quais são gloriosos santos, como Cariacus, o Eremita; Sava, o Santificado; Theoctistus e outros. 
Através do dom de Deus, Euthymius foi um grande operador de milagres; ele expulsou demônios, curou pessoas com graves enfermidades, fez jorrar água no deserto, multiplicou pães e profetizou. Ele ensinou aos monges o amor ao trabalho, dizendo: 
"Se você comer pão que não ganhou por seu próprio trabalho, saiba que você está comendo do trabalho de outra pessoa". 
Quando alguns dos monges mais jovens quiseram jejuar mais do que outros, Euthymius os proibiu e lhes ordenou a se sentarem a mesa comum, para que eles não se tornassem arrogantes como resultado de seu jejum excessivo. Ele também disse que não era bom para um monge se deslocar de um lugar para outro, e dizia: 
"Uma árvore freqüentemente transplantada não dá fruto. Quem quiser fazer o bem, pode fazê-lo a partir do lugar onde está." 
Sobre o amor, disse: 
"O que o sal é para o pão, o amor é para outras virtudes."

Durante a primeira semana da Grande Quaresma, ele se retirava para o deserto e lá permanecia em silêncio solitário e em contemplação divina, até pouco antes da festa da Ressurreição. Durante sua vida, um grande mosteiro [Lavra] foi estabelecido na proximidade da sua caverna. Ao longo dos séculos, este mosteiro foi completamente preenchido com os monges, como uma colméia é preenchida com abelhas. 
O último desejo de Euthymius foi que o mosteiro sempre praticasse a hospitalidade, jamais fechando as portas. Ele repousou com a idade de noventa e sete anos. O Patriarca de Jerusalém estava presente no seu funeral. O Patriarca esperou durante todo o dia até que as grandes massas de pessoas reverenciassem o corpo do santo, e somente à noite, é que eles foram capazes de realizar o Ofício Fúnebre. No sétimo dia após a sua morte, Euthymius apareceu radiante e alegre para Dometian, seu discípulo. O Venerável Euthymius foi um verdadeiro "filho da luz". Ele repousou no ano 473 dC. 
Comemoração dos Santos Mártires Inna, Pinna e Rimma 
Os santos mártires Inna, Pinna e Rimma eram escravos de Escitia e discípulos do Apóstolo André. Através de sua pregação, cristianizaram e batizaram muitos  bárbaros pagãos. O príncipe dos bárbaros se enfureceu com isso e queria obrigá-los a renunciar a sua fé e obrigá-los a adorarem os ídolos. Tende resistido firmemente sua crença em Cristo, o príncipe ordenou que fossem fixados em pilares de gelo próximo a um rio. Exaustos pelo terrível frio vindo do gelo, os santos mártires entregaram suas almas ao Senhor. Acredita-se que o Rio Danúbio tenha sido o lugar do martírio, e que isto tenha acontecido no século I. A principio Inna, Rimma e Pinna eram considerados nomes do sexo masculino, mas na tradição russa são considerados femininos.


Hebreus 12:25-26; 13:22-25

25 Vede que não rejeiteis ao que fala; porque, se não escaparam aqueles quando rejeitaram o que sobre a terra os advertia, muito menos escaparemos nós, se nos desviarmos daquele que nos adverte lá dos céus; 26 a voz do qual abalou então a terra; mas agora tem ele prometido, dizendo: Ainda uma vez hei de abalar não só a terra, mas também o céu. 22 Rogo-vos, porém, irmãos, que suporteis estas palavras de exortação, pois vos escrevi em poucas palavras. 23 Sabei que o irmão Timóteo já está solto, com o qual, se ele vier brevemente, vos verei. 24 Saudai a todos os vossos guias e a todos os santos. Os de Itália vos saúdam. 25 A graça seja com todos vós.

Marcos 10:2-12

2 Então se aproximaram dele alguns fariseus e, para o experimentarem, lhe perguntaram: É lícito ao homem repudiar sua mulher? 3 Ele, porém, respondeu-lhes: Que vos ordenou Moisés? 4 Replicaram eles: Moisés permitiu escrever carta de divórcio, e repudiar a mulher. 5 Disse-lhes Jesus: Pela dureza dos vossos corações ele vos deixou escrito esse mandamento. 6 Mas desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher. 7 Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, [e unir-se-á à sua mulher,] 8 e serão os dois uma só carne; assim já não são mais dois, mas uma só carne. 9 Porquanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem. 10 Em casa os discípulos interrogaram-no de novo sobre isso. 11 Ao que lhes respondeu: Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra comete adultério contra ela; 12 e se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultério.   

segunda-feira, 2 de fevereiro de 2015

1ª Segunda-feira do Triódion

Segunda-feira do Publicano e do Fariseu
35ª Segunda-feira Depois de Pentecostes
02 de Fevereiro de 2015 (CC) - 20 de Janeiro (CE)
Ss. Mártires Inna, Pinna e Rimma († séc. I)
1º Modo




Os santos mártires Inna, Pinna e Rimma eram escravos de Escitia e discípulos do Apóstolo André. Através de sua pregação, cristianizaram e batizaram muitos  bárbaros pagãos. O príncipe dos bárbaros se enfureceu com isso e queria obrigá-los a renunciar a sua fé e obrigá-los a adorarem os ídolos. Tende resistido firmemente sua crença em Cristo, o príncipe ordenou que fossem fixados em pilares de gelo próximo a um rio. Exaustos pelo terrível frio vindo do gelo, os santos mártires entregaram suas almas ao Senhor. Acredita-se que o Rio Danúbio tenha sido o lugar do martírio, e que isto tenha acontecido no século I. A principio Inna, Rimma e Pinna eram considerados nomes do sexo masculino, mas na tradição russa são considerados femininos.



2 Pedro 1:20-2:9

20 sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo. 1 Mas houve também entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. 2 E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade; 3 também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita. 4 Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo; 5 se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noé, pregador da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios; 6 se, reduzindo a cinza as cidades de Sodoma e Gomorra, condenou-as à destruição, havendo-as posto para exemplo aos que vivessem impiamente; 7 e se livrou ao justo Ló, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos 8 (porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles); 9 também sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos, e reservar para o dia do juízo os injustos, que já estão sendo castigados... 

Marcos 13:9-13

9 Mas olhai por vós mesmos; pois por minha causa vos hão de entregar aos sinédrios e às sinagogas, e sereis açoitados; também sereis levados perante governadores e reis, para lhes servir de testemunho. 10 Mas importa que primeiro o evangelho seja pregado entre todas as nações. 11 Quando, pois, vos conduzirem para vos entregar, não vos preocupeis com o que haveis de dizer; mas, o que vos for dado naquela hora, isso falai; porque não sois vós que falais, mas sim o Espírito Santo. 12 Um irmão entregará à morte a seu irmão, e um pai a seu filho; e filhos se levantarão contra os pais e os matarão. 13 E sereis odiados de todos por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até o fim, esse será salvo.   




COMENTÁRIO
  
“Olhai por vós mesmos”..., é a exortação do Senhor Jesus Cristo, pois o coração humano é cheio de fantasias e ilusões, facilmente enganado por falsas perspectivas. O Cristianismo não é o caminho para garantir o sucesso, o conforto e a segurança em meio às estruturas que estribam a sociedade humana: a cobiça dos olhos, a cobiça da carne e a busca pelas glórias deste mundo. Falsos profetas têm se levantado para tentar transformar a fé cristã na “via divina” para se atingir os objetivos deste mundo. O caminho de Jesus Cristo nos põe na contramão da vida e inexoravelmente nos reserva uma cruz, aos conflitos com os poderosos deste mundo, à inadequação ao modo de vida da sociedade, a sofrer hostilização das pessoas sem Deus, a ser mau compreendidos e julgados injustamente, a perder o afeto das pessoas que nos são próximas, a ver amigos e pessoas a quem amamos nos ignorar. Sim, dias difíceis e relações conflituosas são perspectivas muito prováveis no caminho daquele que se dispõe a seguir Jesus Cristo.

Certa vez um amigo meu que é Pastor Protestante me fez o seguinte comentário: 

“Eu não acredito que a Igreja Ortodoxa consiga se firmam em nossa cultura, pois ela tem uma mensagem muito impopular e um jeito estranho de ser”. 

E eu lhe respondi com uma pergunta, para a qual só obtive como resposta, um olhar surpreso e um não quase que inaudível após um breve silêncio ponderativo. Eu lhe perguntara: 

“Acaso você conhece algum período da história da Igreja em que ela se estabeleceu sem tensões, conflitos e inaceitabilidade?”

Vigiar significa, antes de tudo, prestar atenção nas santas palavras proféticas, pois ela desfaz as ilusões que Satanás faz surgir em nossos corações. A vigilância dispensa a preocupação e a consumação do nosso tempo com a construção de discursos bem elaborados com a finalidade de fazer a Fé parecer razoável a mente do mundo, pois o atalaia vigilante conhece muito bem as ordens e as palavras que lhes foram confiadas; a sua boca nada mais é do que os lábios pelos quais fala o Todo-Poderoso Senhor dos céus e da terra: o Pai, Filho e Espírito Santo. 

Padre Mateus (Antonio Eça)