24ª Segunda-feira depois de Pentecostes – Modo 6

24ª Segunda-feira depois de Pentecostes – Modo 6

21 de Novembro (CC) de 2011 / 08 de Novembro (CE)

Synaxe de Miguel e Gabriel, arcanjos e todos os incorpôreos celestes

1 Tessalonicenses 2:20-3:8

20 Na verdade vós sois a nossa glória e o nosso gozo.    1 Pelo que, não podendo mais suportar o cuidado por vós, achamos por bem ficar sozinhos em Atenas,    2 e enviamos Timóteo, nosso irmão, e ministro de Deus no evangelho de Cristo, para vos fortalecer e vos exortar acerca da vossa fé;    3 para que ninguém seja abalado por estas tribulações; porque vós mesmo sabeis que para isto fomos destinados;    4 pois, quando estávamos ainda convosco, de antemão vos declarávamos que havíamos de padecer tribulações, como sucedeu, e vós o sabeis.    5 Por isso também, não podendo eu esperar mais, mandei saber da vossa fé, receando que o tentador vos tivesse tentado, e o nosso trabalho se houvesse tornado inútil.    6 Mas agora que Timóteo acaba de regressar do vosso meio, trazendo-nos boas notícias da vossa fé e do vosso amor, dizendo que sempre nos tendes em afetuosa lembrança, anelando ver-nos assim como nós também a vós;    7 por isso, irmãos, em toda a nossa necessidade e tribulação, ficamos consolados acerca de vós, pela vossa fé,    8 porque agora vivemos, se estais firmes no Senhor.   

Lucas 12:13-15, 22-31

13 Disse-lhe alguém dentre a multidão: Mestre, dize a meu irmão que reparte comigo a herança.    14 Mas ele lhe respondeu: Homem, quem me constituiu a mim juiz ou repartidor entre vós?    15 E disse ao povo: Acautelai-vos e guardai-vos de toda espécie de cobiça; porque a vida do homem não consiste na abundância das coisas que possui.    22 E disse aos seus discípulos: Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, nem quanto ao corpo, pelo que haveis de vestir.    23 Pois a vida é mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário.    24 Considerai os corvos, que não semeiam nem ceifam; não têm despensa nem celeiro; contudo, Deus os alimenta. Quanto mais não valeis vós do que as aves!    25 Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura?    26 Porquanto, se não podeis fazer nem as coisas mínimas, por que estais ansiosos pelas outras?    27 Considerai os lírios, como crescem; não trabalham, nem fiam; contudo vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles.    28 Se, pois, Deus assim veste a erva que hoje está no campo e amanhã é lançada no forno, quanto mais vós, homens de pouca fé?    29 Não procureis, pois, o que haveis de comer, ou o que haveis de beber, e não andeis preocupados.    30 Porque a todas estas coisas os povos do mundo procuram; mas vosso Pai sabe que precisais delas.    31 Buscai antes o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas.

Os Arcanjos: Gabriel, Rafael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Baraquiel e Jeremiel.

Afresco representando Cristo cercado pelas Hostes dos Anjos, os quais, curiosamente, são representados unidos aos corpos celestes que compõem as constelações. A inscrição à volta de Cristo é o trecho do Salmo 148, cantado durante o serviço das Matinas (Orthros):

"Que tudo o que respira louve o Senhor, Louvado seja o Senhor dos céus, louvai-o nas alturas, É apropriado cantar um hino a Ti, ó Deus, louvai-o, todos os seus anjos;... Louvá-io, todas as suas hostes . A Ti, ó Deus, convém cantar hinos”.

A Celebração da Synaxe do Chefe das Hostes Celestes, Miguel e das demais milícias celestes dos Seres Incorpóreos, foi estabelecida no início do século IV por ocasião do Concílio de Laodiceia (local), ocorrido muitos anos antes do Primeiro Concílio ecumênico. O Concilio de Laodiceia, através do seu Canon 35, rejeitou e condenou como herética a prática e a crença de adorar os anjos como criadores e governantes do mundo, e definiu a maneira correta de venerá-los.

A Festa foi criada em novembro (nono mês a partir de março, em conformidade aos 9 graus da Hierarquia Angélica. Março era o mês que na antiguidade se comemorava o início do ano novo. O Concílio também elegeu o oitavo dia do mês de novembro o dia no qual devem ser comemorados todos as Hostes Celestes conjuntamente com a lembrança do Dia do Juízo Final, ao qual os Santos Pais também chamavam de "Oitavo Dia", - uma vez que após a era em que os sete dias [da Criação] tenham transcorrido virá o "Oitavo Dia", o dia que não conhece ocaso, no qual virá o Filho do Homem na sua glória e todos os santos Anjos, juntamente com Ele" (Mt. 25: 31).

As fileiras angelicais são divididas em três hierarquias: Alta, Média e Menor.

Na mais alta hierarquia estão incluídos os três graus: Serafins, Querubins e Tronos.

1.   Os Serafins (Seraphimy = flamejante, ardente), entre todos, são os que servem mais próximos à Santíssima Trindade, e são descritos pelo Profeta Isaías como sendo possuidores de seis asas (Is. 6: 12). Eles ardem em amor por Deus e impelem os demais a este amor.
 2.   Querubins. Depois dos Serafins estão diante do Senhor os Querubins. O termo “Cheruvimy” (Gen. 3, 24) significa: derramamento de iluminação, sabedoria, pois através deles (dos Querubins), irradiam-se a luz do conhecimento divino e da compreensão dos mistérios de Deus, por eles são enviadas a sabedoria e o esclarecimento para o conhecimento da Divina Verdade.
 3.  Tronos. Depois dos Querubins, estão os Tronos (“Thronoi” – Col. 1:16), os quais são agraciados com a misteriosa e incompressível função de defender Deus. Eles servem à causa da retidão e da justiça Divina.

A Média Hierarquia Angélica também consiste em três graus: Dominações, Poderes e Soberanias.

1.    Os Domínios “Kiriotêtes” (Col. 1: 16) exerecem o domínio sobre as sucessivas fileiras dos Anjos. Eles instruem as autoridades terrenas, estabelecida a partir de Deus, ao sábio governo. Os Domínios, via de regra, influenciam os milagres ajudam a vencer os impulsos pecaminosos, subordinado a carne ao espírito, e fortalece a vontade de vencer a tentação.
 2.    Poderes “Dunameon” (1 Ped 3: 22). Cumprem a vontade de Deus. Eles operam milagres e transmitem esta graça aos santos agradáveis a Deus, aos quais também concede a perspicácia. Os Poderes assistem o povo na obediência, inspira-lhes a paciência, e nos concedem força e coragem espiritual.
 3.    Autoridades “Eksoussion” (1 Ped 3:. 22, Col. 1: 16) têm autoridade para dominar o poder do diabo. Eles repelem tentações demoníacas às pessoas, defendem ascetas e guarda-os, também ajudando as pessoas em seus combates contra as astúcias do Maligno.
 

Na Hierarquia Menor estão incluídos os três graus: Principados, Arcanjos e Anjos.

1.  Principados (Col. 1, 16) têm o comando sobre os anjos inferiores, instruindo-os no cumprimento dos mandamentos divinos que lhes são confiados para dirigir o universo, e na proteção as terras, povos e nações. Os Principados instruem o povo a prestar homenagem a quem se deve honrar. Também ensinam ao que têm autoridade a cumprirem suas obrigações, não por glória e lucro pessoal, mas por respeito a Deus e benefício ao próximo.
 2.    Arcanjos (1 Tessalonicenses 4:. 16) anunciam o Altíssimo, revelam os mistérios da fé, profecias e concedem compreensão da vontade de Deus; eles aprofundam nossa fé, iluminando nossas mentes com a luz do Santo Evangelho.
 3.    Anjos (1 Ped 3: 22). São os que têm contatos mais próximos com os seres humanos. Eles proclamam a intenção de Deus, orientando as pessoas para a vida virtuosa e santa. Eles protegem os crentes, ajudando-os a se livrarem da queda, e a levantar, uma vez que tenham caído. Nunca nos abandonam e sempre estão preparados a nos ajudar, se assim o desejarmos.

Todas as Hierarquias das Hostes Celestes têm em comum o nome de Anjos em virtude de seu serviço. O Senhor revela Sua vontade para o mais alto dos anjos, e eles por sua vez informará os outros.

Tropário dos Anjos Modo 4

Supremos Chefes das Hostes Celestiais, indignos como somos, nós vos suplicamos que por vossas orações nos envolvais com a proteção das asas de vossa glória imaterial / e guardai-nos da queda, antes atentai para nossa ardente súplica: livrai-nos dos perigos, pois sois os comandantes dos poderes celestes.

Tropário dos Anjos Modo 1

Louvemos os Querubins, Serafins, Tronos, Potestades, Autoridades e Principados, Domínios, Arcanjos e Anjos, pois são os ministros incorpóreos da Indivisível Trindade / e reveladores dos mistérios incompreensíveis. Glória Àquele que vos deu o ser; glória Àquele que vos deu a luz;  glória Àquele que por vós é louvado com o hino três vezes santo.