1ª Quarta-feira da Grande Quaresma

25 de Fevereiro de 2026 (CC) - 12 de Fevereiro (CE)

Ícone Iveron (Moscou) da Santíssima Theotókos (9º c.).

São Melécio, Arcebispo de Antioquia († 381)

Santo Alexei, o Maravilhoso, Metropolita de Moscou (1378)

Tom 4

Durante o reinado do imperador Theophilus (829-842), o Império Bizantino foi tomado pela heresia da iconoclasma. De acordo com a ordem do Imperador, milhares de soldados pilharam o Império, procurando em todos os cantos, cidades e aldeias ícones ocultos. 

Perto da cidade de Nicéia, vivia certa viúva piedosa que havia escondido um ícone da Santíssima Theotókos. Logo os soldados o descobriram, e um deles enfiou a lança na imagem. Mas pela graça de Deus, seu terrível ato foi ofuscado por um milagre: Sangue fluiu da ferida no rosto da Mãe de Deus. Os soldados assustados fugiram rapidamente. 

A viúva passou a noite inteira em vigília, rezando diante do ícone da Santíssima Theotókos. De manhã, de acordo com a vontade de Deus, ela levou o ícone para o mar e o lançou sobre a água. O ícone sagrado ficou em pé sobre as ondas e começou a navegar para o oeste. O tempo passou, e uma noite os monges do monastério de Iveron, no Monte Athos, contemplaram um pilar de luz, brilhando sobre o mar como o sol. A imagem milagrosa durou vários dias, enquanto os pais da Montanha Sagrada se reuniram, maravilhados. Finalmente eles desceram para a beira do mar, onde viram a coluna de luz acima do ícone da Theotókos. Mas quando eles se aproximaram, o ícone se moveu mais para o mar. 

Naquela época, um monge georgiano chamado Gabriel, trabalhava no mosteiro de Iveron. A Theotókos apareceu aos pais da Montanha Sagrada e disse-lhes que só Gabriel era digno de recuperar o Ícone sagrado do mar. Ao mesmo tempo, ela apareceu para Gabriel e disse-lhe: 

"Entre no mar, e ande sobre as ondas com fé, e todos testemunharão o meu amor e misericórdia pelo seu mosteiro." 

Os monges do Monte Athos encontraram Gabriel no mosteiro georgiano e o levou até o mar, cantando hinos e incensando com incenso sagrado. Gabriel andou sobre a água como se em terra seca, pegou o Ícone em seus braços e obedientemente o levou de volta à terra. 

Este milagre ocorreu na terça-feira brilhante.

Enquanto os monges celebravam uma Paraklesis de ação de graças, uma primavera fria e doce jorrava milagrosamente do chão onde o ícone estava. Depois, levaram o ícone para uma igreja e o colocaram no santuário com grande reverência. Mas na manhã seguinte, um dos monges ao vir acender uma lâmpada, descobriu que o ícone não estava mais onde o haviam deixado; agora estava pendurado em uma parede perto do portão de entrada. Os monges, incrédulos, a levaram para o santuário, mas, no dia seguinte o ícone foi novamente encontrado no portão do mosteiro. Este milagre se repetiu várias vezes, até que a Santíssima Virgem apareceu a Gabriel, dizendo: 

“Anuncie aos irmãos que a partir de hoje eles não devem me levar embora. Pois o que desejo não é ser protegida por vocês; em vez disso, vou resplandecer para vós, tanto nesta vida como na era vindoura. Enquanto virdes meu ícone no mosteiro, a graça e a misericórdia do meu Filho nunca faltarão!”

Cheios de alegria, os monges ergueram uma pequena igreja perto do portão do mosteiro para glorificar a Santíssima Theotókos e depuseram o ícone de maravilha dentro dele. O Ícone sagrado passou a ser conhecido como a “Mãe  de Deus Iveron” e, em grego, "Portaitissa". Pela graça do milagroso ícone Iveron da Theotókos, muitos milagres ocorreram e continuam acontecendo em todo o mundo. 

Comemoração de São Melécio 

São Melécio nasceu em Melitene, no ano 310, aproximadamente. Pertencia a uma das mais distintas famílias da Armênia Menor. Distinguia-se por sua inteligência e piedade. No ano 357, foi ordenado Bispo de Sebaste. Na cidade, encontrou violenta oposição ao cristianismo e decidiu retirar-se para o deserto e, mais tarde, para Beroa na Síria. Após o desterro de Eustásio em 331, a Igreja de Antioquia estava sob o domínio dos arianos, já que vários bispos fomentavam essa heresia. Eudóxio, ainda ariano, foi expulso  por um grupo que professava a mesma heresia, em uma revolta contra as autoridades. Pouco depois, usurpou o trono de Constantinopla. Os arianos, diante deste fato, junto com alguns cristãos ortodoxos, concordaram em eleger Melécio à sede de Antioquia, no ano 361. O imperador confirmou a eleição, ainda que outros ortodoxos se negassem a reconhecê-lo, dizendo que era uma escolha ilegal uma vez que alguns arianos haviam participado da eleição. Os arianos esperavam que Melécio se declarasse em favor da heresia, o que não se confirmou. Certa vez o imperador Constâncio, vindo de Antioquia, pediu a vários prelados que explicassem um texto do Livro dos Provérbios. Jorge de Laodicéia explicou o texto no sentido ariano; Acácio de Cesaréia explicou num sentido herético e Melécio deu uma explicação no sentido ortodoxo. A explicação de Melécio enfureceu os arianos e,  por causa disso Eudóxio, em Constantinopla, influenciou o imperador para que desterrasse Melécio para a Armênia Menor.  

Substituindo a sé vacante, os arianos elegeram Euzoius que anteriormente havia sido expulso da Igreja por Santo Alexandro, arcebispo de Alexandria. Este fato marcou o Cisma de Antioquia, ainda que o verdadeiro inicio do cisma tenha acontecido com o desterro de Eustásio, trinta anos antes. Em 381, reuniu-se em Constantinopla o Segundo Concilio Ecumênico, presidido por São Melécio. Durante a realização do Concilio, o bispo faleceu após suportar com paciência muitos sofrimentos. A notícia de sua morte foi recebida com grande dor pelos padres conciliares e pelo imperador Teodósio que lhe havia dado boas vindas à cidade, com demonstração de grande afeto: «te recebo como um filho que recebe o pai depois de muito tempo ausente». Sendo sempre muito humilde, Melécio conquistou a todos que o conheciam. São João Crisóstomo afirmava que seu nome era tão venerado que muitos habitantes de Antioquia escolhiam aquele nome para os filhos; gravavam suas imagens em selos e em vasilhas e esculpiam em suas casas. Todos os Padres do Concilio e os fiéis da cidade assistiram ao seu funeral em Constantinopla. Um dos prelados mais eminentes, São Gregório de Nissa, pronunciou a oração fúnebre que fazia referência ao doce e tranqüilo olhar, ao radiante sorriso e às bondosas mãos que acompanhavam sua aprazível voz. Terminou a oração dizendo: «Agora que vês a Deus face a face, roga a Ele por nós e pelo seu povo». Cinco anos depois, São João Crisóstomo, a quem São Melécio tinha ordenado diácono, compilou e pronunciou um panegírico no dia 12 de fevereiro, dia de sua morte e de sua trasladação para Antioquia. 

Comemoração de Santo Alexei

Santo Alexei, Metropolita de Moscou e de toda a Rússia, o Wonderworker, (no mundo Elevtherii), nasceu no ano de 1292 (ou por outra fonte 1304) em Moscou na família do nobre boyar Theodore (Feodor) Byakont, um descendente da linha principesca de Chernigov. 

O Senhor desde cedo revelou ao futuro santo o seu elevado destino. Aos doze anos de idade, Elevtherii armou uma armadilha para a rede dos pássaros, e imperceptivelmente cochilou e de repente ouviu claramente uma voz: "Alexei! Por que você trabalha em vão? Você deve ser um apanhador de pessoas". naquele dia, o rapaz tendia ao isolamento, frequentava a igreja com frequência e, aos quinze anos, decidiu tornar-se monge. Em 1320 ele ingressou no Mosteiro da Teofania de Moscou, onde passou mais de doze anos em estritos esforços monásticos. Como guias para ele e seus companheiros estavam os renomados ascetas do mosteiro, os anciãos Gerontii e Stefan, irmão do Monge Sergei de Radonezh. O Metropolita Teognista ordenou então ao futuro santo que deixasse o mosteiro e cuidasse dos assuntos jurídicos da Igreja. O santo exerceu esse cargo durante 12 anos como vigário do metropolitano. No final de 1350, Vladyka Theognist ordenou Alexei como bispo de Vladimir; após a morte do metropolita, ele se tornou seu sucessor no ano de 1354. Durante este período, a Igreja Russa foi dividida em meio a grandes divisões e disputas, em parte por causa das pretensões do metropolita da Lituânia e Volínia, Romano. Em 1356, para pôr fim às angústias e perturbações, o santo partiu para Constantinopla ao Patriarca Ecuménico. O Patriarca Kallistos deu a Santo Alexei o direito de ser chamado e de se considerar Arcebispo de Kiev e da Grande Rússia com o título de "Todo Venerável Metropolita e Exarca". Na viagem de volta, durante uma tempestade no mar, o navio corria o risco de naufragar. Santo Alexei rezou e prometeu construir um templo ao santo daquele dia, quando o navio chegasse à costa. A tempestade diminuiu e o navio chegou em 16 de agosto. Moscou saiu com alegria ao encontro do santo. 

Apesar dos problemas de todos os lados, Santo Alexei preocupou-se em todos os lugares com o seu rebanho: enviou bispos, estabeleceu mosteiros de vida em comum (no modelo da Lavra da Trindade, fundada pelo Monge Sérgio) e trouxe ordem às relações com os cãs da Horda. O próprio santo ocasionou mais de uma vez uma viagem à Horda de Ouro. Em 1357, o cã exigiu do grão-príncipe que o santo fosse até ele e curasse a cegueira de Taidul, sua esposa. “O pedido e o assunto estão além dos meus poderes, – disse Santo Alexei, – mas acredito Nele que deu ao cego ver, e que Ele não desdenhará minhas orações de fé”. E na verdade, através de sua oração e da aspersão com água benta, a esposa do cã foi curada. 

Quando o Grão-Príncipe Ioann morreu, seu filho Dimitrii (o futuro Donskoy), ainda menor de idade, foi colocado sob a tutela do santo. O santo vladyka trabalhou muito para reconciliar e apaziguar os príncipes obstinados em aceitar a autoridade de Moscou. O metropolita também não negligenciou o trabalho de organização de novos mosteiros. Em 1361 ele fundou o mosteiro da Imagem do Salvador Não-Forjada à Mão em Yauza, em Moscou (o discípulo do Monge Sergei – de nome Andronikov – foi o primeiro abade do mosteiro), a partir do voto que ele havia retribuído em seu viagem de volta de Constantinopla, quando o navio sofreu aflições. Havia também o mosteiro de Chudov – no Kremlin de Moscou; da mesma forma, antigos mosteiros foram restaurados: o mosteiro da Anunciação em Nizhni-Novgorod e o Konstantino-Eleninsk [Constantino e Helena] em Vladimir. E em 1361 foi construído um mosteiro de vida em comum para mulheres com o seu nome (o Alekseev). 

Santo Alexei atingiu a avançada idade de 78 anos, tendo passado 24 anos na sede da cátedra metropolitana. Ele repousou em 12 de fevereiro de 1378 e foi enterrado de acordo com seus últimos desejos no mosteiro de Chudov. Suas relíquias foram descobertas de maneira milagrosa 50 anos depois, após o que começou a veneração da memória do grande Santo Hierarca e Homem de Oração pela Terra Russa. 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

ORAÇÃO QUARESMAL DE SANTO EFRÉM, O SÍRIO 

"Ó Senhor e Mestre da minha vida, livra-me do espírito de preguiça, de desânimo, de desejo de poder e de falatório inútil. (Prostração)

Mas concede a mim, Teu servo, um espírito de pureza, humildade, paciência e amor.  (Prostração) 

Sim, Senhor e Rei, concede-me enxergar as minhas próprias falhas e não condenar o meu irmão; pois, que Tu És bendito pelos séculos dos séculos. Amém." (Prostração) 

HORA SEXTA

Isaías 2:3-11

Muitas nações irão, dizendo: Vinde, subamos ao monte do Senhor e à casa do Deus de Jacó. Ele irá mostrar-nos o seu caminho, e andaremos nele. Porque de Sião sairá a lei, e a palavra do Senhor virá de Jerusalém. Ele julgará entre as nações e repreenderá a muitos povos; moldarão as suas espadas em arados e as suas lanças em foices; uma nação não tomará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerrear. E agora, ó casa de Jacó, vinde e andemos na luz do Senhor. Porquanto ele abandonou o seu povo da casa de Israel, pois a sua terra está cheia, como no início, de adivinhações, tal como a terra dos filisteus, e muitos filhos de estranhas lhes nasceram; a sua terra está cheia de prata e de ouro, não havendo número de seus tesouros; também a sua terra está cheia de cavalos, e não há fim de seus carros; também a sua terra está cheia de abominações, obras das suas mãos, e eles adoraram as obras que os seus dedos fizeram. O homem simples rebaixou-se e o grande homem foi humilhado, portanto não irei perdoá-los. Agora, pois, entrai nas rochas e escondei-vos na terra por temor do Senhor e por causa da glória do seu poder, quando ele se levantar para atacar, terrivelmente, a terra. Porque os olhos do Senhor são altos, mas o homem é baixo, e a altivez dos varões será humilhada. Somente o Senhor será exaltado naquele dia.

Versos da Hora Sexta 

Venha sobre nós, Senhor, a Tua misericórdia, pois estamos abatidos. Socorre-nos, ó Deus, nosso Salvador, pela glória do Teu Nome. (Salmo 78:8b)

Liberta-nos, Senhor, e não Te irrites por causa dos nossos pecados. (Salmo 78:9)

Hino da Hora Sexta

Dá ouvidos às minhas palavras, Senhor, escuta a voz da minha súplica; atenta para o meu clamor. 

À mui gloriosa Theotókos, mais santa que os santos Anjos, sem cessar entoemos hinos, confessando-a como Mãe de Deus, pois, verdadeiramente gerou ao Deus que Se encarnou, e sem cessar intercede pelas nossas almas.

Porque a Ti, Senhor, orarei. Pela manhã ouvirás a minha voz.

À mui gloriosa Theotókos, mais santa que os santos Anjos, sem cessar entoemos hinos, confessando-a como Mãe de Deus, pois, verdadeiramente gerou ao Deus que Se encarnou, e sem cessar intercede pelas nossas almas.

VÉSPERAS

Gênesis 1:24-2:3

Disse Deus: "Produza a terra seres viventes segundo a sua espécie: quadrúpedes e répteis e animais selvagens da terra conforme a sua espécie". E assim foi. Deus fez os animais selvagens da terra conforme a sua espécie, e os animais domésticos conforme a sua espécie, e todos os répteis da terra conforme a sua espécie; e Deus viu que eles eram bons. Disse Deus: "Façamos o homem à nossa imagem e semelhança, e que ele domine sobre os peixes do mar, sobre as criaturas voadoras dos céus, sobre os animais domésticos e toda a terra; e sobre todos os répteis que se arrastam sobre a terra". E Deus fez o homem; segundo a imagem de Deus o criou. Homem e mulher os criou. Deus os abençoou, dizendo "Crescei e multiplicai-vos, e enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar e criaturas voadoras dos céus, sobre todo o animal doméstico e toda a terra, e sobre todos os répteis que se arrastam sobre a terra". E disse Deus: "Eis que vos dei cada erva plantada e que semeia a sua semente, a qual está sobre a terra, e toda árvore que tem em si o fruto de semente que é semeada. Ser-vos-ão para mantimento". E a todas as feras da terra, e a todas as criaturas voadoras dos céus, e a todo réptil que rasteja sobre a terra, o qual tem em si o sopro da vida, deu todas as plantas verdes para serem o seu alimento. E assim foi. Deus viu tudo o que tinha feito, e eis que tudo era muito bom. Houve tarde e houve manhã. O sexto dia. Os céus e a terra foram terminados, e todo o seu mundo. Completou Deus, no sexto dia, as obras que Ele fez; e cessou, no sétimo dia, de todas as Suas obras, as quais fizera. Abençoou Deus o sétimo dia e o santificou, porque nele cessou de toda a Sua obra que Ele, Deus, começara a fazer.

Provérbios 2:1-22 

Meu filho, se quiseres receber a exposição de meu mandamento e escondê-lo contigo, os teus ouvidos escutarão a sabedoria. Também aplicarás o teu coração ao entendimento, e lançarás mão dele para a instrução de teu filho. Porquanto, se chamares a sabedoria e proferires a tua voz invocando a compreensão; se a buscares como a prata, e procurares diligentemente por ela como a tesouros; então, entenderás o temor do Senhor e acharás o conhecimento de Deus. Porque o Senhor dá a sabedoria, e da sua presença vem o conhecimento e o entendimento. Ele entesoura a salvação para os que andam na retidão. Irá proteger o seu caminho, a fim de guardar as veredas justas, e preservará o caminho dos que o temem. Então, entenderás a justiça e o juízo, e endireitarás o teu curso. Se, pois, a sabedoria estiver em teu entendimento, e o discernimento parecer agradável a tua alma, o bom conselho te guardará, e uma compreensão santa te manterá, para livrar-te do mau caminho e do homem que nada fala fielmente. Ai dos que abandonam o caminho justo para trilhar os caminhos das trevas, que se alegram em males, deleitando-se em ímpias perversidades; cujos caminhos são tortos e seus cursos tortuosos, afim de remover-te para longe do caminho reto, afastando-te de um propósito justo. Meu filho, não deixes alcançar-te o mau conselho, o conselho daquela que abandonou a instrução de sua juventude, esquecendo o pacto de Deus. Porque ela fixou a sua casa próxima da morte e guiou as suas veredas para perto do inferno, com os gigantes. Nenhum dos que vão após ela retornarão, nem se apegarão aos caminhos retos, pois não os apreenderam nos anos de sua vida. Porquanto, se tivessem andado em bons caminhos eles teriam encontrado as veredas da justiça, facilmente. Porque os retos habitarão a terra, e os santos serão deixados nela. Mas os caminhos dos ímpios desaparecerão da terra, e os transgressores serão conduzidos para longe dela. 

Seleção de Hinos e Orações do Ofício de Vésperas

Salmo 103

Bendiz, ó minha alma, ao Senhor! Tu És Bendito, Senhor. Ó Senhor, meu Deus, Tu És infinitamente grande! Tu És Bendito, ó Senhor, Bendito. Maravilhosas são Tuas obras, Senhor, feitas todas com sabedoria! Glória a Ti, ó Senhor, glória a Ti! Tu as fizeste, Tu as fizeste todas!

"Senhor, A Ti Clamo"

Salmos 140

Senhor a Ti clamo, escuta-me; escuta-me, ó Senhor. Senhor, a Ti clamo, escuta-me, atende à voz da minha súplica quando a Ti clamar: Escuta-me, ó Senhor.

Que a minha oração se eleve como incenso diante de Ti e o levantar das minhas mãos seja como o sacrifício vespertino. Escuta-me, ó Senhor.

Hino Luz Jubilosa

Ó Luz jubilosa da Santa Glória do Pai celeste e Imortal, Santo e Bem-Aventurado, Senhor Jesus Cristo. Chegados ao pôr do sol, contemplando a luz vespertina, cantamos ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo de Deus! É digno que em todo tempo sejas louvado por vozes puras, ó Filho de Deus, Doador da vida, todo o universo Te glorifica.

Oração Vespertina

Torna-nos dignos, Senhor de nos conservar nesta noite, sem pecado. Tu És Bendito, Senhor, Deus de nossos pais e Teu Nome É louvado e glorificado pelos séculos. Amém. Senhor, que Tua misericórdia esteja sobre nós como nossa confiança em Ti. Tu És bendito, Senhor, ensina-me os Teus mandamentos. Tu És bendito, ó Mestre, concede-me compreender os Teus mandamentos. Tua misericórdia, Senhor, é pelos séculos. Não desprezes as obras de Tuas mãos. A Ti convém o louvor; a Ti convém os hinos; a Ti convém a glória, ó Pai e Filho e Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém!

Hino Do Velho Simeão

Tom 6

Agora, Senhor, deixa o Teu servo / segundo a Tua palavra, partir em paz, / porque os meus olhos viram a Tua salvação,  / que preparaste ante todos os povos: / Luz que brilhará sobre as todas nações // e glória do Teu povo, Israel.

Oração Do Triságion

Santo Deus, Santo Forte, Santo Imortal, tem piedade de nós! (3x)

 

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, 

agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

 

Santíssima Trindade tem piedade de nós. Senhor purifica-nos de nossos pecados. Mestre perdoa-nos as nossas iniquidades. Santo, visita e cura as nossas enfermidades pela glória do Teu Nome.

 

Senhor, tem piedade! (3x)

 

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, 

agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

 

Pai nosso que estás nos Céus, santificado seja o Teu Nome. Venha a nós o Teu Reino e seja feita a Tua vontade, assim na terra como no s Céus. O Pão nosso de cada dia nos dá hoje. Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do maligno.

Tropária

à Santa Mãe de Deus

Rejubila-Te, ó Virgem Mãe de Deus, cheia de graça, o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre porque deste à luz o Salvador de nossas almas.

João Batista

Ó Batista de Cristo, lembra-te de todos nós, para que sejamos livres das nossas iniquidades! A ti foi dado graça: intercede, pois, por nós!

Glória…

Aos Apóstolos

Rogai por nós, santos Apóstolos e santos todos, para que sejamos livres de perigos e tribulações, pois, vos temos por fervorosos Intercessores junto do Salvador. (Reverência).

Agora e sempre…

À Mãe de Deus

Sob a tua misericórdia nos refugiamos, ó Theotókos; não desprezes as nossas súplicas na tribulação, mas livra-nos dos perigos, ó Única Pura, ó Única abençoada!

Despedida

Consolida, ó Deus a Santa Fé Ortodoxa dos Cristãos Ortodoxos, pelos séculos dos séculos. Amém.

Pelas orações de nossos santos Padre, Senhor Jesus Cristo, tem piedade de nós e salva-nos!

† † † 

Os Fundamentos da Ortodoxia

A Igreja como comunidade, uma reunião .

A Igreja Terrena é entendida como uma reunião de pessoas que ouviram o chamado de Deus para a salvação e seguiram a Cristo. A Igreja Cristã é uma reunião de pessoas em torno de Cristo, pessoas fiéis a Ele.

Deus deseja que as pessoas sejam salvas juntas, não individualmente, de acordo com as palavras de Cristo: " Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles" ( Mateus 18:20 ). Não "reunidos juntos", mas "reunidos"! Por quem? Por Cristo!

O cristianismo nunca proclamou a perfeição individual, a salvação pessoal em isolamento dos outros ou o "egoísmo soteriológico" como um ideal. Desejamos a felicidade para todos os nossos filhos e, para Deus, todos somos Seus filhos.

A oração principal é "Pai Nosso", não "Meu Pai". E seus pedidos são: "dai-nos", "deixai-nos", "não nos deixeis levar", "livrai-nos".

O principal serviço religioso é chamado de Liturgia (do grego " trabalho comum "). Um sacerdote não deve celebrá-la sozinho. Portanto, se nos sentirmos perturbados por aqueles ao nosso redor durante um serviço religioso, significa que não somos cristãos suficientemente maduros.

† † † 

Terça-feira do Juízo Final

25 de Fevereiro de 2025 (CC) - 12 de Fevereiro (CE)

Semana do Queijo

Ícone Iveron (Moscou) da Santíssima Theotókos (9º c.).

São Melécio, Arcebispo de Antioquia († 381)

Santo Alexei, o Maravilhoso, Metropolita de Moscou (1378)

Tom 2

Durante o reinado do imperador Theophilus (829-842), o Império Bizantino foi tomado pela heresia da iconoclasma. De acordo com a ordem do Imperador, milhares de soldados pilharam o Império, procurando em todos os cantos, cidades e aldeias ícones ocultos. 

Perto da cidade de Nicéia, vivia certa viúva piedosa que havia escondido um ícone da Santíssima Theotókos. Logo os soldados o descobriram, e um deles enfiou a lança na imagem. Mas pela graça de Deus, seu terrível ato foi ofuscado por um milagre: Sangue fluiu da ferida no rosto da Mãe de Deus. Os soldados assustados fugiram rapidamente. 

A viúva passou a noite inteira em vigília, rezando diante do ícone da Santíssima Theotókos. De manhã, de acordo com a vontade de Deus, ela levou o ícone para o mar e o lançou sobre a água. O ícone sagrado ficou em pé sobre as ondas e começou a navegar para o oeste. O tempo passou, e uma noite os monges do monastério de Iveron, no Monte Athos, contemplaram um pilar de luz, brilhando sobre o mar como o sol. A imagem milagrosa durou vários dias, enquanto os pais da Montanha Sagrada se reuniram, maravilhados. Finalmente eles desceram para a beira do mar, onde viram a coluna de luz acima do ícone da Theotókos. Mas quando eles se aproximaram, o ícone se moveu mais para o mar. 

Naquela época, um monge georgiano chamado Gabriel, trabalhava no mosteiro de Iveron. A Theotókos apareceu aos pais da Montanha Sagrada e disse-lhes que só Gabriel era digno de recuperar o Ícone sagrado do mar. Ao mesmo tempo, ela apareceu para Gabriel e disse-lhe: 

"Entre no mar, e ande sobre as ondas com fé, e todos testemunharão o meu amor e misericórdia pelo seu mosteiro." 

Os monges do Monte Athos encontraram Gabriel no mosteiro georgiano e o levou até o mar, cantando hinos e incensando com incenso sagrado. Gabriel andou sobre a água como se em terra seca, pegou o Ícone em seus braços e obedientemente o levou de volta à terra. 

Este milagre ocorreu na terça-feira brilhante.

Enquanto os monges celebravam uma Paraklesis de ação de graças, uma primavera fria e doce jorrava milagrosamente do chão onde o ícone estava. Depois, levaram o ícone para uma igreja e o colocaram no santuário com grande reverência. Mas na manhã seguinte, um dos monges ao vir acender uma lâmpada, descobriu que o ícone não estava mais onde o haviam deixado; agora estava pendurado em uma parede perto do portão de entrada. Os monges, incrédulos, a levaram para o santuário, mas, no dia seguinte o ícone foi novamente encontrado no portão do mosteiro. Este milagre se repetiu várias vezes, até que a Santíssima Virgem apareceu a Gabriel, dizendo: 

“Anuncie aos irmãos que a partir de hoje eles não devem me levar embora. Pois o que desejo não é ser protegida por vocês; em vez disso, vou resplandecer para vós, tanto nesta vida como na era vindoura. Enquanto virdes meu ícone no mosteiro, a graça e a misericórdia do meu Filho nunca faltarão!”

Cheios de alegria, os monges ergueram uma pequena igreja perto do portão do mosteiro para glorificar a Santíssima Theotókos e depuseram o ícone de maravilha dentro dele. O Ícone sagrado passou a ser conhecido como a “Mãe  de Deus Iveron” e, em grego, "Portaitissa". Pela graça do milagroso ícone Iveron da Theotókos, muitos milagres ocorreram e continuam acontecendo em todo o mundo. 

Comemoração de São Melécio 

São Melécio nasceu em Melitene, no ano 310, aproximadamente. Pertencia a uma das mais distintas famílias da Armênia Menor. Distinguia-se por sua inteligência e piedade. No ano 357, foi ordenado Bispo de Sebaste. Na cidade, encontrou violenta oposição ao cristianismo e decidiu retirar-se para o deserto e, mais tarde, para Beroa na Síria. Após o desterro de Eustásio em 331, a Igreja de Antioquia estava sob o domínio dos arianos, já que vários bispos fomentavam essa heresia. Eudóxio, ainda ariano, foi expulso  por um grupo que professava a mesma heresia, em uma revolta contra as autoridades. Pouco depois, usurpou o trono de Constantinopla. Os arianos, diante deste fato, junto com alguns cristãos ortodoxos, concordaram em eleger Melécio à sede de Antioquia, no ano 361. O imperador confirmou a eleição, ainda que outros ortodoxos se negassem a reconhecê-lo, dizendo que era uma escolha ilegal uma vez que alguns arianos haviam participado da eleição. Os arianos esperavam que Melécio se declarasse em favor da heresia, o que não se confirmou. Certa vez o imperador Constâncio, vindo de Antioquia, pediu a vários prelados que explicassem um texto do Livro dos Provérbios. Jorge de Laodicéia explicou o texto no sentido ariano; Acácio de Cesaréia explicou num sentido herético e Melécio deu uma explicação no sentido ortodoxo. A explicação de Melécio enfureceu os arianos e,  por causa disso Eudóxio, em Constantinopla, influenciou o imperador para que desterrasse Melécio para a Armênia Menor.  

Substituindo a sé vacante, os arianos elegeram Euzoius que anteriormente havia sido expulso da Igreja por Santo Alexandro, arcebispo de Alexandria. Este fato marcou o Cisma de Antioquia, ainda que o verdadeiro inicio do cisma tenha acontecido com o desterro de Eustásio, trinta anos antes. Em 381, reuniu-se em Constantinopla o Segundo Concilio Ecumênico, presidido por São Melécio. Durante a realização do Concilio, o bispo faleceu após suportar com paciência muitos sofrimentos. A notícia de sua morte foi recebida com grande dor pelos padres conciliares e pelo imperador Teodósio que lhe havia dado boas vindas à cidade, com demonstração de grande afeto: «te recebo como um filho que recebe o pai depois de muito tempo ausente». Sendo sempre muito humilde, Melécio conquistou a todos que o conheciam. São João Crisóstomo afirmava que seu nome era tão venerado que muitos habitantes de Antioquia escolhiam aquele nome para os filhos; gravavam suas imagens em selos e em vasilhas e esculpiam em suas casas. Todos os Padres do Concilio e os fiéis da cidade assistiram ao seu funeral em Constantinopla. Um dos prelados mais eminentes, São Gregório de Nissa, pronunciou a oração fúnebre que fazia referência ao doce e tranqüilo olhar, ao radiante sorriso e às bondosas mãos que acompanhavam sua aprazível voz. Terminou a oração dizendo: «Agora que vês a Deus face a face, roga a Ele por nós e pelo seu povo». Cinco anos depois, São João Crisóstomo, a quem São Melécio tinha ordenado diácono, compilou e pronunciou um panegírico no dia 12 de fevereiro, dia de sua morte e de sua trasladação para Antioquia. 

Comemoração de Santo Alexei

Santo Alexei, Metropolita de Moscou e de toda a Rússia, o Wonderworker, (no mundo Elevtherii), nasceu no ano de 1292 (ou por outra fonte 1304) em Moscou na família do nobre boyar Theodore (Feodor) Byakont, um descendente da linha principesca de Chernigov. 

O Senhor desde cedo revelou ao futuro santo o seu elevado destino. Aos doze anos de idade, Elevtherii armou uma armadilha para a rede dos pássaros, e imperceptivelmente cochilou e de repente ouviu claramente uma voz: "Alexei! Por que você trabalha em vão? Você deve ser um apanhador de pessoas". naquele dia, o rapaz tendia ao isolamento, frequentava a igreja com frequência e, aos quinze anos, decidiu tornar-se monge. Em 1320 ele ingressou no Mosteiro da Teofania de Moscou, onde passou mais de doze anos em estritos esforços monásticos. Como guias para ele e seus companheiros estavam os renomados ascetas do mosteiro, os anciãos Gerontii e Stefan, irmão do Monge Sergei de Radonezh. O Metropolita Teognista ordenou então ao futuro santo que deixasse o mosteiro e cuidasse dos assuntos jurídicos da Igreja. O santo exerceu esse cargo durante 12 anos como vigário do metropolitano. No final de 1350, Vladyka Theognist ordenou Alexei como bispo de Vladimir; após a morte do metropolita, ele se tornou seu sucessor no ano de 1354. Durante este período, a Igreja Russa foi dividida em meio a grandes divisões e disputas, em parte por causa das pretensões do metropolita da Lituânia e Volínia, Romano. Em 1356, para pôr fim às angústias e perturbações, o santo partiu para Constantinopla ao Patriarca Ecuménico. O Patriarca Kallistos deu a Santo Alexei o direito de ser chamado e de se considerar Arcebispo de Kiev e da Grande Rússia com o título de "Todo Venerável Metropolita e Exarca". Na viagem de volta, durante uma tempestade no mar, o navio corria o risco de naufragar. Santo Alexei rezou e prometeu construir um templo ao santo daquele dia, quando o navio chegasse à costa. A tempestade diminuiu e o navio chegou em 16 de agosto. Moscou saiu com alegria ao encontro do santo. 

Apesar dos problemas de todos os lados, Santo Alexei preocupou-se em todos os lugares com o seu rebanho: enviou bispos, estabeleceu mosteiros de vida em comum (no modelo da Lavra da Trindade, fundada pelo Monge Sérgio) e trouxe ordem às relações com os cãs da Horda. O próprio santo ocasionou mais de uma vez uma viagem à Horda de Ouro. Em 1357, o cã exigiu do grão-príncipe que o santo fosse até ele e curasse a cegueira de Taidul, sua esposa. “O pedido e o assunto estão além dos meus poderes, – disse Santo Alexei, – mas acredito Nele que deu ao cego ver, e que Ele não desdenhará minhas orações de fé”. E na verdade, através de sua oração e da aspersão com água benta, a esposa do cã foi curada. 

Quando o Grão-Príncipe Ioann morreu, seu filho Dimitrii (o futuro Donskoy), ainda menor de idade, foi colocado sob a tutela do santo. O santo vladyka trabalhou muito para reconciliar e apaziguar os príncipes obstinados em aceitar a autoridade de Moscou. O metropolita também não negligenciou o trabalho de organização de novos mosteiros. Em 1361 ele fundou o mosteiro da Imagem do Salvador Não-Forjada à Mão em Yauza, em Moscou (o discípulo do Monge Sergei – de nome Andronikov – foi o primeiro abade do mosteiro), a partir do voto que ele havia retribuído em seu viagem de volta de Constantinopla, quando o navio sofreu aflições. Havia também o mosteiro de Chudov – no Kremlin de Moscou; da mesma forma, antigos mosteiros foram restaurados: o mosteiro da Anunciação em Nizhni-Novgorod e o Konstantino-Eleninsk [Constantino e Helena] em Vladimir. E em 1361 foi construído um mosteiro de vida em comum para mulheres com o seu nome (o Alekseev). 

Santo Alexei atingiu a avançada idade de 78 anos, tendo passado 24 anos na sede da cátedra metropolitana. Ele repousou em 12 de fevereiro de 1378 e foi enterrado de acordo com seus últimos desejos no mosteiro de Chudov. Suas relíquias foram descobertas de maneira milagrosa 50 anos depois, após o que começou a veneração da memória do grande Santo Hierarca e Homem de Oração pela Terra Russa. 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

Judas 1:1-10

1 Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago, aos chamados, amados em Deus Pai, e guardados em Jesus Cristo: 2 Misericórdia, paz e amor vos sejam multiplicados. 3 Amados, enquanto eu empregava toda a diligência para escrever-vos acerca da salvação que nos é comum, senti a necessidade de vos escrever, exortando-vos a pelejar pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos. 4 Porque se introduziram furtivamente certos homens, que já desde há muito estavam destinados para este juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de nosso Deus, e negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo. 5 Ora, quero lembrar-vos, se bem que já de uma vez para sempre soubestes tudo isto, que, havendo o Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que não creram; 6 aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, 7 assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostituído como aqueles anjos, e ido após outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. 8 Contudo, semelhantemente também estes falsos mestres, sonhando, contaminam a sua carne, rejeitam toda autoridade e blasfemam das dignidades. 9 Mas quando o arcanjo Miguel, discutindo com o Diabo, disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar contra ele juízo de maldição, mas disse: O Senhor te repreenda 10 Estes, porém, blasfemam de tudo o que não entendem; e, naquilo que compreendem de modo natural, como os seres irracionais, mesmo nisso se corrompem. 

Lucas 22:39-42, 45-23:1

Fragmento 109A - Naquela época, Jesus dirigiu-Se ao Monte das Oliveiras, como estava acostumado, e também os Seus discípulos O seguiram. Chegando ao lugar, disse-lhes: “Orai para que não entreis em tentação”. E Ele Se afastou deles a um tiro de pedra, e ajoelhou-Se e orou, dizendo: “Pai, se for da Tua vontade, afasta de Mim este cálice; contudo, não seja feita a Minha vontade, mas a Tua.” Então um anjo do céu Lhe apareceu, e O encorajava. E estando em agonia, orou com mais fervor. Então Seu suor tornou-se como grandes gotas de sangue caindo no chão. Quando Jesus Se levantou da oração e foi ter com os Seus discípulos, os encontrou dormindo de tristeza. Então Ele lhes disse: “Por que dormis? Levantai-vos e orai, para que não caia em tentação.” E estando Ele ainda falando, eis que uma multidão; e aquele que se chamava Judas, um dos doze, foi adiante deles e chegou-se a Jesus para beijá-Lo. Mas Jesus lhe disse: “Judas, com um beijo tu está traindo o Filho do Homem?” Quando os que estavam ao Seu redor viram o que ia acontecer, disseram-Lhe: “Senhor, atacaremos com a espada?” E um deles feriu o servo do Sumo Sacerdote e lhe cortou a orelha direita. Mas Jesus disse: "Deixai-os; basta. “E Ele tocou sua orelha e o curou. Então Jesus disse aos principais sacerdotes, aos capitães do templo e aos anciãos que tinham ido até ele: “Saístes, como contra um ladrão, com espadas e paus? Quando Eu estava diariamente convosco no templo, não tentastes me prender. Mas esta é a vossa hora e o poder das trevas.” Depois de prendê-Lo, conduziram-No e O levaram à casa do Sumo Sacerdote. Mas, Pedro, O seguiu à distância. Depois de acenderem o fogo no meio do pátio e se sentarem juntos, Pedro sentou-se no meio deles. E uma certa serva, vendo-o sentado perto do fogo, olhou atentamente para ele e disse: “Este homem também estava com Ele.” Mas ele o negou, dizendo: “Mulher, eu não O conheço”. E pouco depois outro o viu e disse: “Tu também és um deles”. Mas Pedro disse: “Homem, eu não sou!” Depois de passada cerca de uma hora, outro afirmou confiantemente, dizendo: “Certamente este também estava com Ele, porque é galileu”. Mas Pedro disse: “Homem, não sei o que Tu estás dizendo!” Imediatamente, enquanto ele ainda falava, o galo cantou. E o Senhor voltou-Se e olhou para Pedro. Então Pedro lembrou-se da palavra do Senhor, como Ele lhe havia dito: “Antes que o galo cante, três vezes Tu me negarás”. Então Pedro saiu e chorou amargamente. Os homens que seguravam Jesus zombavam d’Ele e batiam n’Ele. E, tendo-Lhe vendado os olhos, bateram-Lhe no rosto e perguntaram-Lhe, dizendo: “Profetiza! Quem foi que Te bateu?” E muitas outras coisas falaram blasfemando contra Ele. Logo que amanheceu, os anciãos do povo, tanto os principais sacerdotes como os escribas, reuniram-se e conduziram-No ao seu conselho, dizendo: “Se Tu És o Cristo, dize-nos.” Mas Ele lhes disse: “Se Eu vos disser, de modo algum crereis. E se Eu também vos perguntar, de modo algum Me responderás nem me deixarás ir. Doravante, o Filho do Homem sentar-Se-á à direita do poder de Deus.” Então todos disseram: “Então Tu És o Filho de Deus?” Então Ele lhes disse: “Vós dizeis com razão que Eu Sou”. E eles disseram: “De que mais testemunho precisamos? Pois nós mesmos ouvimos isso da Sua própria boca.” Então toda a multidão deles se levantou e O levou a Pilatos.

† † † 

3ª Terça-feira do Triodion

25 de Fevereiro de 2020 (CC) - 12 de Fevereiro (CE)

Ícone Iveron (Moscou) da Santíssima Theotókos (9º c.).

São Melécio, Arcebispo de Antioquia († 381)

Tom 3

Durante o reinado do imperador Theophilus (829-842), o Império Bizantino foi tomado pela heresia da iconoclasma. De acordo com a ordem do Imperador, milhares de soldados pilharam o Império, procurando em todos os cantos, cidades e aldeias ícones ocultos. 

Perto da cidade de Nicéia, vivia certa viúva piedosa que havia escondido um ícone da Santíssima Theotókos. Logo os soldados o descobriram, e um deles enfiou a lança na imagem. Mas pela graça de Deus, seu terrível ato foi ofuscado por um milagre: Sangue fluiu da ferida no rosto da Mãe de Deus. Os soldados assustados fugiram rapidamente. 

A viúva passou a noite inteira em vigília, rezando diante do ícone da Santíssima Theotókos. De manhã, de acordo com a vontade de Deus, ela levou o ícone para o mar e o lançou sobre a água. O ícone sagrado ficou em pé sobre as ondas e começou a navegar para o oeste. O tempo passou, e uma noite os monges do monastério de Iveron, no Monte Athos, contemplaram um pilar de luz, brilhando sobre o mar como o sol. A imagem milagrosa durou vários dias, enquanto os pais da Montanha Sagrada se reuniram, maravilhados. Finalmente eles desceram para a beira do mar, onde viram a coluna de luz acima do ícone da Theotókos. Mas quando eles se aproximaram, o ícone se moveu mais para o mar. 

Naquela época, um monge georgiano chamado Gabriel, trabalhava no mosteiro de Iveron. A Theotókos apareceu aos pais da Montanha Sagrada e disse-lhes que só Gabriel era digno de recuperar o Ícone sagrado do mar. Ao mesmo tempo, ela apareceu para Gabriel e disse-lhe: 

"Entre no mar, e ande sobre as ondas com fé, e todos testemunharão o meu amor e misericórdia pelo seu mosteiro." 

Os monges do Monte Athos encontraram Gabriel no mosteiro georgiano e o levou até o mar, cantando hinos e incensando com incenso sagrado. Gabriel andou sobre a água como se em terra seca, pegou o Ícone em seus braços e obedientemente o levou de volta à terra. 

Este milagre ocorreu na terça-feira brilhante.

Enquanto os monges celebravam uma Paraklesis de ação de graças, uma primavera fria e doce jorrava milagrosamente do chão onde o ícone estava. Depois, levaram o ícone para uma igreja e o colocaram no santuário com grande reverência. Mas na manhã seguinte, um dos monges ao vir acender uma lâmpada, descobriu que o ícone não estava mais onde o haviam deixado; agora estava pendurado em uma parede perto do portão de entrada. Os monges, incrédulos, a levaram para o santuário, mas, no dia seguinte o ícone foi novamente encontrado no portão do mosteiro. Este milagre se repetiu várias vezes, até que a Santíssima Virgem apareceu a Gabriel, dizendo: 

“Anuncie aos irmãos que a partir de hoje eles não devem me levar embora. Pois o que desejo não é ser protegida por vocês; em vez disso, vou resplandecer para vós, tanto nesta vida como na era vindoura. Enquanto virdes meu ícone no mosteiro, a graça e a misericórdia do meu Filho nunca faltarão!”

Cheios de alegria, os monges ergueram uma pequena igreja perto do portão do mosteiro para glorificar a Santíssima Theotókos e depuseram o ícone de maravilha dentro dele. O Ícone sagrado passou a ser conhecido como a “Mãe  de Deus Iveron” e, em grego, "Portaitissa". Pela graça do milagroso ícone Iveron da Theotókos, muitos milagres ocorreram e continuam acontecendo em todo o mundo. 

Comemoração de São Melécio 

São Melécio nasceu em Melitene, no ano 310, aproximadamente. Pertencia a uma das mais distintas famílias da Armênia Menor. Distinguia-se por sua inteligência e piedade. No ano 357, foi ordenado Bispo de Sebaste. Na cidade, encontrou violenta oposição ao cristianismo e decidiu retirar-se para o deserto e, mais tarde, para Beroa na Síria. Após o desterro de Eustásio em 331, a Igreja de Antioquia estava sob o domínio dos arianos, já que vários bispos fomentavam essa heresia. Eudóxio, ainda ariano, foi expulso  por um grupo que professava a mesma heresia, em uma revolta contra as autoridades. Pouco depois, usurpou o trono de Constantinopla. Os arianos, diante deste fato, junto com alguns cristãos ortodoxos, concordaram em eleger Melécio à sede de Antioquia, no ano 361. O imperador confirmou a eleição, ainda que outros ortodoxos se negassem a reconhecê-lo, dizendo que era uma escolha ilegal uma vez que alguns arianos haviam participado da eleição. Os arianos esperavam que Melécio se declarasse em favor da heresia, o que não se confirmou. Certa vez o imperador Constâncio, vindo de Antioquia, pediu a vários prelados que explicassem um texto do Livro dos Provérbios. Jorge de Laodicéia explicou o texto no sentido ariano; Acácio de Cesaréia explicou num sentido herético e Melécio deu uma explicação no sentido ortodoxo. A explicação de Melécio enfureceu os arianos e,  por causa disso Eudóxio, em Constantinopla, influenciou o imperador para que desterrasse Melécio para a Armênia Menor.  

Substituindo a sé vacante, os arianos elegeram Euzoius que anteriormente havia sido expulso da Igreja por Santo Alexandro, arcebispo de Alexandria. Este fato marcou o Cisma de Antioquia, ainda que o verdadeiro inicio do cisma tenha acontecido com o desterro de Eustásio, trinta anos antes. Em 381, reuniu-se em Constantinopla o Segundo Concilio Ecumênico, presidido por São Melécio. Durante a realização do Concilio, o bispo faleceu após suportar com paciência muitos sofrimentos. A notícia de sua morte foi recebida com grande dor pelos padres conciliares e pelo imperador Teodósio que lhe havia dado boas vindas à cidade, com demonstração de grande afeto: «te recebo como um filho que recebe o pai depois de muito tempo ausente». Sendo sempre muito humilde, Melécio conquistou a todos que o conheciam. São João Crisóstomo afirmava que seu nome era tão venerado que muitos habitantes de Antioquia escolhiam aquele nome para os filhos; gravavam suas imagens em selos e em vasilhas e esculpiam em suas casas. Todos os Padres do Concilio e os fiéis da cidade assistiram ao seu funeral em Constantinopla. Um dos prelados mais eminentes, São Gregório de Nissa, pronunciou a oração fúnebre que fazia referência ao doce e tranqüilo olhar, ao radiante sorriso e às bondosas mãos que acompanhavam sua aprazível voz. Terminou a oração dizendo: «Agora que vês a Deus face a face, roga a Ele por nós e pelo seu povo». Cinco anos depois, São João Crisóstomo, a quem São Melécio tinha ordenado diácono, compilou e pronunciou um panegírico no dia 12 de fevereiro, dia de sua morte e de sua trasladação para Antioquia. 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

Judas 1:1-10

1 Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago, aos chamados, amados em Deus Pai, e guardados em Jesus Cristo: 2 Misericórdia, paz e amor vos sejam multiplicados. 3 Amados, enquanto eu empregava toda a diligência para escrever-vos acerca da salvação que nos é comum, senti a necessidade de vos escrever, exortando-vos a pelejar pela fé que de uma vez para sempre foi entregue aos santos. 4 Porque se introduziram furtivamente certos homens, que já desde há muito estavam destinados para este juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de nosso Deus, e negam o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo. 5 Ora, quero lembrar-vos, se bem que já de uma vez para sempre soubestes tudo isto, que, havendo o Senhor salvo um povo, tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que não creram; 6 aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, ele os tem reservado em prisões eternas na escuridão para o juízo do grande dia, 7 assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostituído como aqueles anjos, e ido após outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. 8 Contudo, semelhantemente também estes falsos mestres, sonhando, contaminam a sua carne, rejeitam toda autoridade e blasfemam das dignidades. 9 Mas quando o arcanjo Miguel, discutindo com o Diabo, disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar contra ele juízo de maldição, mas disse: O Senhor te repreenda 10 Estes, porém, blasfemam de tudo o que não entendem; e, naquilo que compreendem de modo natural, como os seres irracionais, mesmo nisso se corrompem. 

Lucas 22:39-42, 45-23:1

39 Então saiu e, segundo o seu costume, foi para o Monte das Oliveiras; e os discípulos o seguiam. 40 Quando chegou àquele lugar, disse-lhes: "Orai, para que não entreis em tentação." 41 E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra; e pondo-se de joelhos, orava, 42 dizendo: "Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua." 45 Depois, levantando-se da oração, veio para os seus discípulos, e achou-os dormindo de tristeza; 46 e disse-lhes: "Por que estais dormindo? Lenvantai-vos, e orai, para que não entreis em tentação." 47 E estando ele ainda a falar, eis que surgiu uma multidão; e aquele que se chamava Judas, um dos doze, ia adiante dela, e chegou-se a Jesus para o beijar. 48 Jesus, porém, lhe disse: "Judas, com um beijo trais o Filho do homem?" 49 Quando os que estavam com ele viram o que ia suceder, disseram: "Senhor, feri-los-emos a espada?" 50 Então um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e cortou-lhe a orelha direita. 51 Mas Jesus disse: "Deixei-os; basta." E tocando-lhe a orelha, o curou. 52 Então disse Jesus aos principais sacerdotes, oficiais do templo e anciãos, que tinham ido contra ele: "Saístes, como a um salteador, com espadas e varapaus? 53 Todos os dias estava eu convosco no templo, e não estendestes as mãos contra mim; mas esta é a vossa hora e o poder das trevas."54 Então, prendendo-o, o levaram e o introduziram na casa do sumo sacerdote; e Pedro seguia-o de longe. 55 E tendo eles acendido fogo no meio do pátio e havendo-se sentado à roda, sentou-se Pedro entre eles. 56 Uma criada, vendo-o sentado ao lume, fixou os olhos nele e disse: "Esse também estava com ele." 57 Mas Pedro o negou, dizendo: "Mulher, não o conheço." 58 Daí a pouco, outro o viu, e disse: "Tu também és um deles."Mas Pedro disse: "Homem, não sou." 59 E, tendo passado quase uma hora, outro afirmava, dizendo: "Certamente este também estava com ele, pois é galileu." 60 Mas Pedro respondeu: "Homem, não sei o que dizes." E imediatamente estando ele ainda a falar, cantou o galo. 61 Virando-se o Senhor, olhou para Pedro; e Pedro lembrou-se da palavra do Senhor, como lhe havia dito: "Hoje, antes que o galo cante, três vezes me negarás." 62 E, havendo saído, chorou amargamente. 63 Os homens que detinham Jesus zombavam dele, e feriam-no; 64 e, vendando-lhe os olhos, perguntavam, dizendo: "Profetiza, quem foi que te bateu?" 65 E, blasfemando, diziam muitas outras coisas contra ele. 66 Logo que amanheceu reuniu-se a assembléia dos anciãos do povo, tanto os principais sacerdotes como os escribas, e o conduziam ao sinédrio deles, onde lhe disseram: 67 "Se tu és o Cristo, dize-no-lo." Replicou-lhes ele: "Se eu vo-lo disser, não o crereis; 68 e se eu vos interrogar, de modo algum me respondereis. 69 Mas desde agora estará assentado o Filho do homem à mão direita do poder de Deus." 70 Ao que perguntaram todos: "Logo, tu és o Filho de Deus?" Respondeu-lhes: "Vós dizeis que eu sou." 71 Então disseram: "Por que ainda temos necessidade de testemunho? pois nós mesmos o ouvimos da sua própria boca." 1 E levantando-se toda a multidão deles, conduziram Jesus a Pilatos. 

† † †

2ª Segunda-feira do Triodion

25 de Fevereiro de 2019 (CC) - 12 de Fevereiro (CE)

Ícone Iveron (Moscou) da Santíssima Theotókos (9º c.).

São Melécio, Arcebispo de Antioquia († 381)

Modo 6

Durante o reinado do imperador Theophilus (829-842), o Império Bizantino foi tomado pela heresia da iconoclasma. De acordo com a ordem do Imperador, milhares de soldados pilharam o Império, procurando em todos os cantos, cidades e aldeias ícones ocultos. 

Perto da cidade de Nicéia, vivia certa viúva piedosa que havia escondido um ícone da Santíssima Theotókos. Logo os soldados o descobriram, e um deles enfiou a lança na imagem. Mas pela graça de Deus, seu terrível ato foi ofuscado por um milagre: Sangue fluiu da ferida no rosto da Mãe de Deus. Os soldados assustados fugiram rapidamente. 

A viúva passou a noite inteira em vigília, rezando diante do ícone da Santíssima Theotókos. De manhã, de acordo com a vontade de Deus, ela levou o ícone para o mar e o lançou sobre a água. O ícone sagrado ficou em pé sobre as ondas e começou a navegar para o oeste. O tempo passou, e uma noite os monges do monastério de Iveron, no Monte Athos, contemplaram um pilar de luz, brilhando sobre o mar como o sol. A imagem milagrosa durou vários dias, enquanto os pais da Montanha Sagrada se reuniram, maravilhados. Finalmente eles desceram para a beira do mar, onde viram a coluna de luz acima do ícone da Theotókos. Mas quando eles se aproximaram, o ícone se moveu mais para o mar. 

Naquela época, um monge georgiano chamado Gabriel, trabalhava no mosteiro de Iveron. A Theotókos apareceu aos pais da Montanha Sagrada e disse-lhes que só Gabriel era digno de recuperar o Ícone sagrado do mar. Ao mesmo tempo, ela apareceu para Gabriel e disse-lhe: 

"Entre no mar, e ande sobre as ondas com fé, e todos testemunharão o meu amor e misericórdia pelo seu mosteiro." 

Os monges do Monte Athos encontraram Gabriel no mosteiro georgiano e o levou até o mar, cantando hinos e incensando com incenso sagrado. Gabriel andou sobre a água como se em terra seca, pegou o Ícone em seus braços e obedientemente o levou de volta à terra. 

Este milagre ocorreu na terça-feira brilhante.

Enquanto os monges celebravam uma Paraklesis de ação de graças, uma primavera fria e doce jorrava milagrosamente do chão onde o ícone estava. Depois, levaram o ícone para uma igreja e o colocaram no santuário com grande reverência. Mas na manhã seguinte, um dos monges ao vir acender uma lâmpada, descobriu que o ícone não estava mais onde o haviam deixado; agora estava pendurado em uma parede perto do portão de entrada. Os monges, incrédulos, a levaram para o santuário, mas, no dia seguinte o ícone foi novamente encontrado no portão do mosteiro. Este milagre se repetiu várias vezes, até que a Santíssima Virgem apareceu a Gabriel, dizendo: 

“Anuncie aos irmãos que a partir de hoje eles não devem me levar embora. Pois o que desejo não é ser protegida por vocês; em vez disso, vou resplandecer para vós, tanto nesta vida como na era vindoura. Enquanto virdes meu ícone no mosteiro, a graça e a misericórdia do meu Filho nunca faltarão!”

Cheios de alegria, os monges ergueram uma pequena igreja perto do portão do mosteiro para glorificar a Santíssima Theotókos e depuseram o ícone de maravilha dentro dele. O Ícone sagrado passou a ser conhecido como a “Mãe  de Deus Iveron” e, em grego, "Portaitissa". Pela graça do milagroso ícone Iveron da Theotókos, muitos milagres ocorreram e continuam acontecendo em todo o mundo. 

Comemoração de São Melécio 

São Melécio nasceu em Melitene, no ano 310, aproximadamente. Pertencia a uma das mais distintas famílias da Armênia Menor. Distinguia-se por sua inteligência e piedade. No ano 357, foi ordenado Bispo de Sebaste. Na cidade, encontrou violenta oposição ao cristianismo e decidiu retirar-se para o deserto e, mais tarde, para Beroa na Síria. Após o desterro de Eustásio em 331, a Igreja de Antioquia estava sob o domínio dos arianos, já que vários bispos fomentavam essa heresia. Eudóxio, ainda ariano, foi expulso  por um grupo que professava a mesma heresia, em uma revolta contra as autoridades. Pouco depois, usurpou o trono de Constantinopla. Os arianos, diante deste fato, junto com alguns cristãos ortodoxos, concordaram em eleger Melécio à sede de Antioquia, no ano 361. O imperador confirmou a eleição, ainda que outros ortodoxos se negassem a reconhecê-lo, dizendo que era uma escolha ilegal uma vez que alguns arianos haviam participado da eleição. Os arianos esperavam que Melécio se declarasse em favor da heresia, o que não se confirmou. Certa vez o imperador Constâncio, vindo de Antioquia, pediu a vários prelados que explicassem um texto do Livro dos Provérbios. Jorge de Laodicéia explicou o texto no sentido ariano; Acácio de Cesaréia explicou num sentido herético e Melécio deu uma explicação no sentido ortodoxo. A explicação de Melécio enfureceu os arianos e,  por causa disso Eudóxio, em Constantinopla, influenciou o imperador para que desterrasse Melécio para a Armênia Menor.  

Substituindo a sé vacante, os arianos elegeram Euzoius que anteriormente havia sido expulso da Igreja por Santo Alexandro, arcebispo de Alexandria. Este fato marcou o Cisma de Antioquia, ainda que o verdadeiro inicio do cisma tenha acontecido com o desterro de Eustásio, trinta anos antes. Em 381, reuniu-se em Constantinopla o Segundo Concilio Ecumênico, presidido por São Melécio. Durante a realização do Concilio, o bispo faleceu após suportar com paciência muitos sofrimentos. A notícia de sua morte foi recebida com grande dor pelos padres conciliares e pelo imperador Teodósio que lhe havia dado boas vindas à cidade, com demonstração de grande afeto: «te recebo como um filho que recebe o pai depois de muito tempo ausente». Sendo sempre muito humilde, Melécio conquistou a todos que o conheciam. São João Crisóstomo afirmava que seu nome era tão venerado que muitos habitantes de Antioquia escolhiam aquele nome para os filhos; gravavam suas imagens em selos e em vasilhas e esculpiam em suas casas. Todos os Padres do Concilio e os fiéis da cidade assistiram ao seu funeral em Constantinopla. Um dos prelados mais eminentes, São Gregório de Nissa, pronunciou a oração fúnebre que fazia referência ao doce e tranqüilo olhar, ao radiante sorriso e às bondosas mãos que acompanhavam sua aprazível voz. Terminou a oração dizendo: «Agora que vês a Deus face a face, roga a Ele por nós e pelo seu povo». Cinco anos depois, São João Crisóstomo, a quem São Melécio tinha ordenado diácono, compilou e pronunciou um panegírico no dia 12 de fevereiro, dia de sua morte e de sua trasladação para Antioquia. 

Oração Antes de Ler as Escrituras

Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

1 João 2:18-3:10

18 Filhinhos, esta é a última hora; e, conforme ouvistes que vem o anticristo, já muitos anticristos se têm levantado; por onde conhecemos que é a última hora. 19 Saíram dentre nós, mas não eram dos nossos; porque, se fossem dos nossos, teriam permanecido conosco; mas todos eles saíram para que se manifestasse que não são dos nossos.  20 Ora, vós tendes a unção da parte do Santo, e todos tendes conhecimento. 21 Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade. 22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse mesmo é o anticristo, esse que nega o Pai e o Filho. 23 Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; aquele que confessa o Filho, tem também o Pai. 24 Portanto, o que desde o princípio ouvistes, permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também vós permanecereis no Filho e no Pai. 25 E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna. 26 Estas coisas vos escrevo a respeito daqueles que vos querem enganar. 27 E quanto a vós, a unção que dele recebestes fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como vos ensinou ela, assim nele permanecei. 28 E agora, filhinhos, permanecei nele; para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança, e não fiquemos confundidos diante dele na sua vinda. 29 Se sabeis que ele é justo, sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele. 1 Vede que grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus; e nós o somos. Por isso o mundo não nos conhece; porque não conheceu a ele. 2 Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos. 3 E todo o que nele tem esta esperança, purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro. 4 Todo aquele que vive habitualmente no pecado também vive na rebeldia, pois o pecado é rebeldia. 5 E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os pecados; e nele não há pecado. 6 Todo o que permanece nele não vive pecando; todo o que vive pecando não o viu nem o conhece. 7 Filhinhos, ninguém vos engane; quem pratica a justiça é justo, assim como ele é justo; 8 quem comete pecado é do Diabo; porque o Diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo. 9 Aquele que é nascido de Deus não peca habitualmente; porque a semente de Deus permanece nele, e não pode continuar no pecado, porque é nascido de Deus. 10 Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do Diabo: quem não pratica a justiça não é de Deus, nem o que não ama a seu irmão. 

Marcos 11:1-11

1 Ora, quando se aproximavam de Jerusalém, de Betfagé e de Betânia, junto do Monte das Oliveiras, enviou Jesus dois dos seus discípulos 2 e disse-lhes: Ide à aldeia que está defronte de vós; e logo que nela entrardes, encontrareis preso um jumentinho, em que ainda ninguém montou; desprendei-o e trazei-o. 3 E se alguém vos perguntar: Por que fazeis isso? respondei: O Senhor precisa dele, e logo tornará a enviá-lo para aqui. 4 Foram, pois, e acharam o jumentinho preso ao portão do lado de fora na rua, e o desprenderam. 5 E alguns dos que ali estavam lhes perguntaram: Que fazeis, desprendendo o jumentinho? 6 Responderam como Jesus lhes tinha mandado; e lho deixaram levar. 7 Então trouxeram a Jesus o jumentinho e lançaram sobre ele os seus mantos; e Jesus montou nele. 8 Muitos também estenderam pelo caminho os seus mantos, e outros, ramagens que tinham cortado nos campos. 9 E tanto os que o precediam como os que o seguiam, clamavam: Hosana! bendito o que vem em nome do Senhor! 10 Bendito o reino que vem, o reino de nosso pai Davi! Hosana nas alturas! 11 Tendo Jesus entrado em Jerusalém, foi ao templo; e tendo observado tudo em redor, como já fosse tarde, saiu para Betânia com os doze.

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COMENTÁRIOS

1 João 2:18-3:10

São Teófano, o Recluso

Ontem a parábola do filho pródigo nos convidou para retornar da dissipação ao bom caminho. Agora, o santo apóstolo João nos inspira a isto, dando a garantia de que, se assim procedermos, quando o Senhor aparecer, seremos semelhantes a Ele. O que se pode comparar com tal dignidade ? Eu penso que ao ouvir tal coisa, você deva ser tomado por um desejo de alcançar isso para si. E isto é bom, mais ainda, é sumamente necessário. Não tardará a ser alcançado; pois, todo aquele que tem esta esperança nele, purifica a si mesmo, assim como Ele é puro (I João 3: 3). Será que existe alguma coisa dentro de você que tenha necessidade de purificação? Certamente que não poucas coisas têm esta necessidade. Apressa-te, pois, onde o Senhor está, coisa alguma que seja impura se permite entrar (cf. Ap 21-27). Mas não desanime com a dificuldade de tal empreendimento. O Próprio Senhor será o seu ajudante em todas as coisas. Simplesmente deseje isto de todo o coração e busque o Senhor, tal como um mendigo pedindo por  ajuda. Sua plena graça irá atuar com poder em teu esforço, e as coisas facilmente se sucederão e terás êxito. Assim como não há pecado que possa superar a misericórdia de Deus, também não há nenhuma impureza moral que possa resistir e não ser consumida pelo poder da plenitude de Sua graça; a não ser que de sua parte, haja falta de vontade para superar a impureza, um esforço sério para a repelir, refugiando-se com fé no Senhor.  

Marcos 11:1-11

São João Crisóstomo nos diz que neste episódio Cristo realiza duas profecias: uma pelos seus atos e outra por suas palavras. Realiza a primeira ao montar num jumento, e a segunda cumprindo as palavras do profeta Zacarias que havia predito que o Rei viria montado em um asno. E ao cumprir esta antiga profecia, com seu gesto também prefigura uma nova era que mais se tarde haveria de ser instaurada, ou seja, Cristo aqui prefigura a vocação dos gentios, os quais, até àquele presente momento, viviam como animais impuros; no entanto, Ele junto aos gentios irá fazer Sua morada, estes O perceberão e Lhe seguirão. Deste modo, ao mesmo tempo que uma profecia se cumpre também anuncia outra.

“Tu montaste um jumentinho prefigurando a conversão dos indomáveis gentios da incredulidade para a Fé” - diz um dos hinos da Festa dos Ramos.

O asno representa o elemento passional do homem, uma vida voltada exclusivamente para o plano terrestre e dos sentidos carnais. Portanto, simbolicamente, o espírito deve montar [dominar] a matéria, assim como Cristo fez com o asno (o qual até àquele momento ainda não fora domado) . A teologia, assim, “monta” (se sobrepõe) a todo conhecimento humano.

Crisóstomo também diz que aquele “jumentinho” também representa a Igreja, o novo povo de Deus, povo que até então era impuro e foi purificado quando Cristo se assentou sobre ele. Os Apóstolos que desataram o animal, representam os que entre os judeus – assim como nós – foram chamados à Fé, e, assim, é por eles que fomos conduzidos a Cristo.

Extraído e adaptado do sitio “El Arca de Noé"por Padre Mateus

ORAÇÃO

Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não imputa maldade, e em cujo espírito não há engano. Quando eu guardei silêncio, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia. Porque de dia e de noite a tua mão pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequidão de estio. Confessei-te o meu pecado, e a minha maldade não encobri. Dizia eu: Confessarei ao SENHOR as minhas transgressões; e tu perdoaste a maldade do meu pecado. Por isso, todo aquele que é santo orará a ti, a tempo de te poder achar; até no transbordar de muitas águas, estas não lhe chegarão. Tu és o lugar em que me escondo; tu me preservas da angústia; tu me cinges de alegres cantos de livramento. Instruir-te-ei, e ensinar-te-ei o caminho que deves seguir; guiar-te-ei com os meus olhos. Não sejais como o cavalo, nem como a mula, que não têm entendimento, cuja boca precisa de cabresto e freio para que não se cheguem a ti. O ímpio tem muitas dores, mas àquele que confia no SENHOR a misericórdia o cercará. Alegrai-vos no SENHOR, e regozijai-vos, vós os justos; e cantai alegremente, todos vós que sois retos de coração.

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