São Basílio, Monge e Confessor; Veneráveis Santas Marina e Kira († 450?)
São Protério, Patriarca de Alexandria († 457)
Modo 5
São Protério, Patriarca de Alexandria († 457)
Modo 5
O Monge Basílio, o Confessor, padeceu durante o reinado do Imperador iconoclasta Leo, o Isauriano (717-741). Quando a perseguição começou contra aqueles que veneravam os Ícones Sagrados, São Basílio, juntamente com seu colega, o Monge Prokopios (Com. 27 de fevereiro) foi submetido a torturas e trancado na prisão. Aqui ambos os mártires viveram debilitados por muito tempo, até a morte do ímpio Imperador.
Quando os santos confessores Basílio e Prokopios foram libertados juntamente com outros veneradores dos Santos Ícones, eles continuaram com seus esforços monásticos, instruindo muitos na Fé Ortodoxa e na vida virtuosa. O Monge Basílio morreu pacificamente no ano 750.
Santa Marina e Santa Kira eram irmãs e viveram durante o século V, na cidade de Beira, na Síria.Desprezando sua origem nobre, elas se retiraram da cidade e se instalaram em uma caverna passando a viver monasticamente. Lá viveramde modo irreparável por cerca de 40 anos, no silêncio, jejum e oração. Usavam por baixo de suas vestes de monjas, pesadas correntes de ascetas, intensificando. Apenas uma vez deixaram o confinamento para ir visitar o Santo Sepulcro de nosso Senhor, em Jerusalém. Morreram pacificamente em torno do ano 450, deixando para a posteridade um santo testemunho de vida cristã.
São Protério, Patriarca de Alexandria († 457)
Dióscoro, um homem sem princípios, sucessor de São Cirilo no Patriarcado de Alexandria, patrocinou a heresia de Eutíquio e propagou os seus erros. São Protério foi ordenado sacerdote por São Cirilo. Dióscoro, que conhecia a grande estima que o povo tinha por Protério e queria conquistá-lo, o tinha nomeado arcipreste e confiado a ele o cuidado de sua Igreja, mas Protério se opôs a Dióscoro, quando este começou a apoiar abertamente os hereges. O Concílio de Calcedônia condenou e depôs em 451; Protério foi eleito para sucedê-lo. A cidade de Alexandria, tomada de tumultos e muita violência, ficou dividida em dois partidos: o de Protério e o que pedia o retorno de Dióscoro. Timoteo Eluro e Pedro Mongo, dois sacerdotes que defendiam a facção cismática, causaram tanta confusão durante o governo de Protério, que o santo viveu este período em permanente ameaça, apesar da decisão do Concílio de Calcedônia e das ordens do imperador. Com a morte de Dióscoro, Eluro conseguiu ser consagrado e eleito para a sede episcopal e seu partido o proclamou legítimo bispo de Alexandria. As tropas do imperador retiraram Eluro da diocese. Isto provocou a irritação nos eutiquianos a ponto de São Protério ter de refugiar-se no batistério da igreja de São Quirino para se livrar de suas ameaças. Mas os hereges não respeitaram este direito de asilo, entrando na igreja e apunhalando-o durante a Semana Santa do ano 457. Não satisfeitos com isso, arrastaram seu corpo pelas ruas, esquartejaram e queimaram seus restos, espalhando depois suas cinzas. Os bispos da Trácia, em uma carta que escreveram pouco depois para o imperador, declararam que consideravam Protério um mártir e que confiavam em sua valiosa intercessão diante do Senhor.
Oração Antes de Ler as Escrituras
Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
HORA SEXTA
(Meio-dia 12h)
Isaías 8:13-9:7
Ao Senhor dos Exércitos, a ele santificai; e seja ele o vosso temor e seja ele o vosso assombro. Então ele vos será por santuário; mas servirá de pedra de tropeço, e rocha de escândalo, às duas casas de Israel; por armadilha e laço aos moradores de Jerusalém. E muitos entre eles tropeçarão, e cairão, e serão quebrantados, e enlaçados, e presos. Liga o testemunho, sela a lei entre os meus discípulos. E esperarei ao Senhor, que esconde o seu rosto da casa de Jacó, e a ele aguardarei. Eis-me aqui, com os filhos que me deu o Senhor, por sinais e por maravilhas em Israel, da parte do Senhor dos Exércitos, que habita no monte de Sião. Quando, pois, vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura não consultará o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos? À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, é porque não há luz neles. E passarão pela terra duramente oprimidos e famintos; e será que, tendo fome, e enfurecendo-se, então amaldiçoarão ao seu rei e ao seu Deus, olhando para cima. E, olhando para a terra, eis que haverá angústia e escuridão, e sombras de ansiedade, e serão empurrados para as trevas. Mas a terra, que foi angustiada, não será entenebrecida; envileceu nos primeiros tempos, a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos a enobreceu junto ao caminho do mar, além do Jordão, na Galileia das nações. O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na região da sombra da morte resplandeceu a luz. Tu multiplicaste a nação, a alegria lhe aumentaste; todos se alegrarão perante ti, como se alegram na ceifa, e como exultam quando se repartem os despojos. Porque tu quebraste o jugo da sua carga, e o bordão do seu ombro, e a vara do seu opressor, como no dia dos midianitas. Porque todo calçado que levava o guerreiro no tumulto da batalha, e todo o manto revolvido em sangue, serão queimados, servindo de combustível ao fogo. Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com justiça, desde agora e para sempre; o zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.
VÉSPERAS
Gênesis 6:9-22
9 Estas são as gerações de Noé. Noé era um homem justo, sendo perfeito em sua geração; Noé pareceu muito agradável a Deus. 10 Gerou Noé três filhos, Sem, Cam e Jafé. 11 Porém, a Terra estava corrompida diante de Deus. E a Terra se encheu de iniquidade. 12 O Senhor Deus olhou a Terra e ela estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a Terra. 13 E o Senhor Deus disse a Noé: "O tempo de todos os homens é chegado diante de mim. Porque a Terra foi preenchida com iniquidade por eles; e eis que eu irei destruí-los e também a Terra. 14 Faze para ti, por este motivo, uma arca quadrada de madeira; farás compartimentos na arca, e a cobrirás por dentro e por fora com betume. 15 Assim farás a arca: de trezentos côvados será o seu comprimento, e de cinquenta côvados será a sua largura, e de trinta côvados a altura. 16 Estreitarás a arca ao construí-la, e em um côvado acima a completarás; e a porta da arca farás ao seu lado. Com primeiro, segundo e terceiro andar a farás. 17 Eis que eu trago um dilúvio de águas sobre a Terra, para destruir toda carne em que há fôlego de vida debaixo dos céus; e tudo o que existe sobre a terra perecerá. 18 Eu estabeleço a minha aliança contigo; entra na arca, tu e teus filhos, e tua mulher e as mulheres de teus filhos contigo. 19 De todos os animais domésticos e de todos os répteis e animais selvagens, de todos eles, de toda a carne farás entrar por pares na arca, para que possas alimentá-los como a ti mesmo; machos e fêmeas deverão ser. 20 De todas as aves que voam, segundo as suas espécies, e de todo os animais domésticos, segundo as suas espécies, e de todos os répteis que rastejam na terra, segundo as suas espécies, em pares todos eles virão a ti, masculino e feminino, para serem alimentados como a ti mesmo. 21 Tu, pois, toma para ti de todos os tipos de alimentos que comes; e os ajuntarás para ti; e deverão ser para ti e eles comerem." 22 Então Noé fez todas as coisas que o Senhor Deus lhe mandara; assim ele fez.
Provérbios 8:1-21
Não clama porventura a sabedoria, e a inteligência não faz ouvir a sua voz? No cume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas se posta. Do lado das portas da cidade, à entrada da cidade, e à entrada das portas está gritando: A vós, ó homens, clamo; e a minha voz se dirige aos filhos dos homens. Entendei, ó simples, a prudência; e vós, insensatos, entendei de coração. Ouvi, porque falarei coisas excelentes; os meus lábios se abrirão para a equidade. Porque a minha boca proferirá a verdade, e os meus lábios abominam a impiedade. São justas todas as palavras da minha boca: não há nelas nenhuma coisa tortuosa nem pervertida. Todas elas são retas para aquele que as entende bem, e justas para os que acham o conhecimento. Aceitai a minha correção, e não a prata; e o conhecimento, mais do que o ouro fino escolhido. Porque melhor é a sabedoria do que os rubis; e tudo o que mais se deseja não se pode comparar com ela. Eu, a sabedoria, habito com a prudência, e acho o conhecimento dos conselhos. O temor do Senhor é odiar o mal; a soberba e a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, eu odeio. Meu é o conselho e a verdadeira sabedoria; eu sou o entendimento; minha é a fortaleza. Por mim reinam os reis e os príncipes decretam justiça. Por mim governam príncipes e nobres; sim, todos os juízes da terra. Eu amo aos que me amam, e os que cedo me buscarem, me acharão. Riquezas e honra estão comigo; assim como os bens duráveis e a justiça. Melhor é o meu fruto do que o ouro, do que o ouro refinado, e os meus ganhos mais do que a prata escolhida. Faço andar pelo caminho da justiça, no meio das veredas do juízo. Para que faça herdar bens permanentes aos que me amam, e eu encha os seus tesouros.
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Homilia de São Basílio, o Grande, Bispo de Cesárea (sec. IV)
"Não se glorie o sábio de seu saber, não se glorie o forte de sua força, nem o rico de suas riquezas (Jr 9,22). Qual é então o verdadeiro motivo de glória e em que consiste a grandeza do homem? Quem se gloria – diz a Escritura – glorie-se nisto: em conhecer e compreender que eu sou do Senhor (Jr 9,23). A nobreza do homem, a sua glória e a sua dignidade consistem em saber onde está a verdadeira grandeza, aderir a ela e buscar a glória que procede do Senhor da glória. Diz efetivamente o Apóstolo: Quem se gloria, glorie-se no Senhor. Estas palavras encontram-se na seguinte passagem: Cristo se tornou para nós, da parte de Deus, sabedoria, justiça, santificação e libertação, para que, como está escrito, “quem se gloria, glorie-se no Senhor” (1Cor 1,31). Por conseguinte, é perfeito e legítimo nos gloriarmos no Senhor quando, longe de orgulhar-nos de nossa própria justiça, reconhecemos que estamos realmente destituídos dela e só pela fé em Cristo somos justificados.
É nisto que Paulo se gloria: desprezando sua própria justiça, busca apenas a que vem por meio de Cristo, ou seja, a que se obtém pela fé e procede de Deus; para assim conhecer a Cristo, o poder de sua ressurreição e a participação em seus sofrimentos, configurando-se à sua morte, na esperança de alcançar a ressurreição dos mortos. Aqui desaparece todo e qualquer orgulho. Nada te resta para que te possas gloriar, ó homem, pois tua única glória e esperança está em fazeres morrer tudo que é teu e procurares a vida futura em Cristo. E como possuímos as primícias desta vida, já a iniciamos desde agora, uma vez que vivemos inteiramente na graça e no dom de Deus.
É certamente Deus quem realiza em nós tanto o querer como o fazer, conforme o seu desígnio benevolente(Fl 2,13). E é ainda Deus que pelo seu Espírito nos revela a sabedoria que, de antemão, destinou para nossa glória. Deus nos concede força e resistência em nossos trabalhos. Tenho trabalhado mais do que os outros – diz também Paulo – não propriamente eu, mas a graça de Deus comigo (1Cor 15,10). Deus nos livra dos perigos para além de toda esperança humana. Experimentamos, em nós mesmos, – diz ainda o Apóstolo – a angústia de estarmos condenados à morte. Assim, aprendemos a não confiar em nós mesmos, mas a confiar somente em Deus que ressuscita os mortos. Ele nos livrou, e continuará a livrar-nos, de um tão grande perigo de morte. Nele temos firme esperança de que nos livrará ainda, em outras ocasiões (2Cor 1,9-10)."
São Basílio, o Grande, Bispo de Cesárea (sec. IV)
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