domingo, 8 de fevereiro de 2026

Domingo do Filho Pródigo

08 de Fevereiro de 2026 (CC) - 26 de Janeiro (CE)
Comemoração dos Novos Mártires da Rússia
Entronização de São Jó, Patriarca de Moscou, e início do Patriarcado na Rússia (1589)
Ss. Xenofontes de Constantinopla, Maria, sua esposa 

e seus filhos, Arcádio e João († séc. VI)
Tom 2

 

A Sinaxe dos Novos Mártires e Confessores da Igreja Russa é celebrada em 7 de fevereiro (25 de janeiro) se esta data cair em um domingo; no domingo anterior a esta data se 7 de fevereiro cair entre segunda e quarta-feira; e no domingo seguinte a esta data se 7 de fevereiro cair entre quinta e sábado. Somente no dia da Sinaxe dos Novos Mártires e Confessores da Igreja Russa é celebrada a memória dos santos cuja data de falecimento é desconhecida.
Neste dia, a Santa Igreja comemora todos os falecidos que sofreram durante os anos de perseguição pela fé cristã. Esta comemoração é realizada de acordo com a decisão do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa de 30 de janeiro de 1991, com base na decisão do Concílio Local de 1917-1918.

O século XX, brutal e sangrento, foi particularmente trágico para a Rússia, que perdeu milhões de filhos e filhas não apenas pelas mãos de inimigos externos, mas também pelas mãos de seus próprios perseguidores, que se opunham a Deus. Entre os vilmente assassinados e torturados durante os anos de perseguição, estavam inúmeros cristãos ortodoxos: leigos, monges, padres e bispos, cujo único crime foi sua fé inabalável em Deus.

A glorificação da multidão de novos mártires e confessores da Igreja Russa no Concílio Jubilar dos Bispos, em 2000, na virada do milênio, marcou o fim de uma era terrível de ateísmo militante. Essa glorificação revelou ao mundo a grandeza de seus feitos heroicos, iluminou o caminho da Divina Providência no destino de nossa Pátria e testemunhou uma profunda consciência dos erros trágicos e das dolorosas ilusões do povo. Nunca antes na história mundial a Igreja glorificou tantos novos intercessores celestiais (mais de mil novos mártires foram canonizados).

Entre aqueles que sofreram por sua fé no século XX estão São Tikhon , Patriarca de Moscou e de Toda a Rússia, cuja eleição ocorreu na Catedral de Cristo Salvador (1925); os Santos Mártires Reais; o Hieromártir Pedro, Metropolita de Krutitsy (1937); o Hieromártir Vladimir , Metropolita de Kiev e Galícia (1918); o Hieromártir Benjamin, Metropolita de Petrogrado e Gdov; o Hieromártir Metropolita Serafim (Chichagov) (1937); o guardião das chaves da Catedral de Cristo Salvador, o Hieromártir Protopresbítero Alexandre (1937); as Veneráveis ​​Mártires Grã-Duquesa Elizabeth e a Irmã Bárbara (1918) e uma infinidade de santos, revelados e invisíveis. 
Comemoração da São Xenofontes e Maria Sua Esposa
Deus dirigia a Sua palavra chamando em especial aos ricos: 
«Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas usufruirmos; que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicáveis» (1Tm 6, 17-18). 
Este preceito divino Xenofontes o cumpriu durante toda a sua vida, juntamente com Maria, sua esposa, e seus filhos Arcádio e João. A família vivia em Constantinopla, no tempo de Justino e desfrutava de boa posição econômica. 
O Santo sempre tinha a porta de sua casa aberta para socorrer aos pobres, e sua família também compartilhava deste grande espírito de filantropia. Acolhiam aos órfãos, despendendo grandes somas em dinheiro para libertar os escravos. Desejando que seus filhos fossem instruídos nas leis, Xenofontes os enviou às escolas em Beirute para estudar. No caminho, porém, suas vidas corriam perigo e, por este inconveniente, decidiram ir mudar de direção e ir para Jerusalém onde foram consagrados à vida monástica. Ao tomar conhecimento do que havia ocorrido com seus filhos, Xenofontes e sua esposa agradeceram e glorificaram a Deus e, repartindo os seus bens com os mais necessitados, partiram também para Jerusalém. São Xenofontes foi também consagrado à vida monástica e, retirou-se depois , com sua esposa Maria a um monastério no deserto, onde passaram a viver uma vida de verdadeira ascese. Maria também escolheu o mesmo caminho, tornando-se monja num monastério para mulheres. Os santos viveram ainda por muito tempo nos respectivos monastérios, entregando em paz suas almas a Deus.  
Oração Antes de Ler as Escrituras 
Faz brilhar em nossos corações a Luz do Teu divino conhecimento, ó Senhor e Amigo do homem; e abre os olhos da nossa inteligência para que possamos compreender a mensagem do Teu Santo Evangelho. Inspira-nos o temor aos Teus Santos mandamentos, a fim de que, vencendo em nós os desejos do corpo, vivamos segundo o espírito, orientando todos os nossos atos segundo a Tua vontade; pois Tu És a Luz das nossas almas e dos nossos corpos, ó Cristo nosso Deus e nós Te glorificamos a Ti e ao Teu Pai Eterno e ao Espírito Santo, Bom e Vivificante, eternamente, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

MATINAS (II)

Marcos 16:1-8

Fragmento 70 -
Naquela época, passado o sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo. E, muito cedo, no primeiro dia da semana, foram elas ao sepulcro, ao nascer do sol. E elas disseram entre si: “Quem nos revolverá a pedra da porta do sepulcro?” (E, quando olharam, viram que a pedra já estava revolvida), porque era muito grande. E, entrando no sepulcro, viram um jovem sentado à direita, vestido de uma longa túnica branca; e ficaram atemorizadas. E disse-lhes: “Não vos assusteis; buscais a Jesus Nazareno, que foi crucificado; ressuscitou; não está aqui; eis aqui o lugar onde O puseram. Mas ide, dizei aos Seus discípulos, e a Pedro, que ele vai adiante de vós para a Galileia; ali O vereis, como Ele vos disse”. E elas saíram apressadamente, e fugiram do sepulcro, porque tremiam e estavam atônitas; e não disseram nada a ninguém, porque estavam com medo.

LITURGIA

Tropárion da Ressurreição
Ó Vida Imortal, sofrendo a morte, / esmagaste o Inferno com o fulgor de Tua Divindade. / E quando fizeste erguer os mortos das profundezas da terra, / todos os Poderes Celestes Te aclamaram, dizendo: // “Glória a Ti, ó Cristo nosso Deus e Autor da Vida!”

Tropárion dos Novos Mártires da Rússia, Tom 4: Ó vós, santos Hierarcas, Sacerdotes e Nobres membros da realeza, / Monges e Leigos, homens, mulheres e crianças; / vós, incontáveis novos Mártires e Confessores, / flores do prado espiritual da Rússia, / que floresceram maravilhosamente em tempos de duras perseguições / dando bons frutos para Cristo em sua resistência: / Rogai a Ele, como Aquele que vos plantou, / que liberte Seu povo de homens ímpios e maus, / e que a Igreja da Rússia / se fortaleça pelo sangue e sofrimento de seus mártires, // para a salvação de nossas almas.

Kondákion da Ressurreição
Tu ressuscitaste do túmulo, Ó Onipotente Salvador, / e com esse forte sinal, o Inferno tomou-se de medo, / os mortos ressuscitaram e a criação Contigo se alegra / e Adão fica inexcedivelmente jubilante; //e o mundo, ó meu Salvador, a Ti louva para sempre.

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo ...

Tom 3: Tendo abandonado tolamente a Tua glória paterna, / desperdicei em vícios a riqueza que me deste. / Por isso clamo a Ti, Pai misericordioso, recebe a mim que me arrependo, / e trata-me como um de Teus servos contratados.

Agora e sempre e pelos séculos dos séculos.

Prokímenon, Tom 2

R. O Senhor, É a minha força e o meu cântico,
porque ele me salvou. (Sl. 117:14)

V. O Senhor, castigou-me muito,
mas não me entregou à morte. (Sl. 117:18)

No 7º Tom: 

Por amor de ti, Ó Senhor, somos mortos todo o dia.

1 Coríntios 6:12-20

Fragmento 135 -
Irmãos, todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas. Os alimentos são para o ventre, e o ventre para os alimentos; mas Deus destruirá tanto um como os outros. Ora, o corpo não é para a fornicação, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo. E Deus ressuscitou o Senhor e também nos ressuscitará a nós pelo seu próprio poder. Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e os farei membros de uma prostituta? De modo nenhum. Não sabeis vós que o que se une à prostituta, faz-se um só corpo com ela? Porque os dois serão uma só carne, disse Ele. Mas aquele que se une ao Senhor é um só espírito com Ele. Fugi da fornicação: Todo pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Não sabeis vós que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais são de Deus.

Romanos 8:28-39

Fragmento 99 - Irmãos, sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o Seu propósito. Porque aqueles que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, para que seja o Primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, a esses também chamou; aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou. Que diremos então a estas coisas? Se Deus é por nós, quem poderá ser contra nós? Aquele que não poupou a Seu próprio Filho, antes O entregou por todos nós, como não nos dará também com Ele gratuitamente todas as coisas? Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem justifica. Quem é aquele que condena? É Cristo que morreu e, além disso, também ressuscitou, que está até à direita de Deus, que também intercede por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito:

“Por Tua causa somos mortos o dia todo;
Somos considerados ovelhas para o matadouro.”

Contudo, em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio d’Aquele que nos amou. Pois estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem as coisas presentes, nem as coisas futuras, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa criada poderá nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Aleluia, Tom 2

O Senhor te ouça no dia da tribulação;
Te proteja o nome do Deus de Jacó!

Aleluia, aleluia, aleluia! 

Salva, Senhor, o Teu povo
E abençoa a Tua herança!

Aleluia, aleluia, aleluia! 

No 4º tom: 

Os justos clamaram e o Senhor os ouviu, e Ele os livrou de todas as suas tribulações

Aleluia, aleluia, aleluia! 

Lucas 15:11-32

Fragmento 79 - O Senhor falou esta parábola: “Um homem tinha dois filhos, e o mais jovem deles disse ao pai: ‘Pai, dá-me a parte da propriedade que me é devida.’ E ele dividiu a propriedade entre eles. E poucos dias depois, tendo recolhido tudo, o filho mais novo partiu para um país distante e lá esbanjou sua fortuna, vivendo desordenadamente. E quando tinha gastado tudo, veio uma grande fome naquele país e ele começou a passar necessidade; então, ele foi e se juntou a um dos cidadãos daquele país, o qual o enviou para seus campos para alimentar porcos. E ele desejava encher o seu estômago com as cascas que os porcos comiam, no entanto, ninguém nada lhe dera. E caindo em si, disse: ‘Quantos trabalhadores de meu pai têm pão em abundância, mas eu estou morrendo de fome aqui. Vou me levantar, ir até meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra céu e diante de ti; não sou mais digno de ser chamado de teu filho; trata-me como qualquer um dos teus trabalhadores’. E ele se levantou e foi até seu pai. E quando ele ainda estava longe, seu pai o viu e se compadeceu, e correndo, lançou-se em seu pescoço e beijou-o. E o filho lhe disse: ‘Pai, pequei contra o céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho’. E o pai disse aos seus servos: ‘Correi para pegar suas melhores roupas e colocá-la, e ponde um anel em sua mão e sapatos em seus pés, e trazei nosso bezerro cevado e matai-o; comeremos e nos alegraremos, pois, este meu filho estava morto e ressuscitou, se perdeu e foi encontrado’. E eles começaram a se alegrar. E seu filho mais velho estava no campo; e quando, voltando, ao se aproximar da casa, ouviu música e dança; e chamando um dos criados, perguntou o que isso significava. E ele disse-lhe ‘Teu irmão retornou e teu pai matou nosso bezerro cevado, porque o recebeu são e salvo’. Então, enfurecido, não quis entrar. E seu pai saiu e começou a lhe questionar. E ele respondeu ao pai: ‘Eis que te sirvo há tantos anos, nunca quebrei teu mandamento, e tu nunca me deste um cabrito para me divertir com meus amigos. Mas, vindo o teu filho, que consumiu tua propriedade com prostitutas, tu lhe mataste um bezerro cevado’. Ele lhe disse: ‘Meu filho, tu está sempre comigo, e tudo o que é meu é teu, e tu tinhas que se alegrar e festejar, pois, teu irmão estava morto e ressuscitou, estava perdido e foi encontrado’.”

Lucas 21:12-19

Fragmento 106 - O Senhor disse aos Seus discípulos: “Mas antes de todas essas coisas, eles lançarão mão de vós e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e às prisões. Sereis levados à presença de reis e governadores por causa do Meu Nome. Mas isso vos será uma ocasião para testemunho. Portanto, ponde em vossos corações não meditar de antemão sobre o que ireis responder; porque Eu vos darei uma boca e sabedoria que todos os vossos adversários não serão capazes de contradizer ou resistir. Sereis traídos até por vossos pais e irmãos, parentes e amigos; e eles entregarão alguns de vós à morte. E sereis odiados por todos por causa do Meu Nome. Mas nem um fio de cabelo da vossa cabeça perecerá. É pela vossa paciência que possuireis as vossas almas”.

Canto da Comunhão
Louvai ao Senhor nos céus, 
louvai-O nas alturas!

Louvai ao Senhor, ó Justos,
Pois aos retos convêm o louvor.
Aleluia, Aleluia, Aleluia!

 † † †

COMENTÁRIO

Esta é uma das parábolas de Cristo mais conhecidas, pois o cenário onde ela se desenrola é o de um ambiente familiar, retratando um drama que quase todas, senão todas as famílias enfrentam: a ruptura dos filhos adolescentes com o Pai.

A crise do jovem caçula é um ícone dos sentimentos e mentalidades que governam a humanidade: o desejo de uma autonomia precoce baseado numa avaliação presunçosa e equivocada de si mesma.

Presunçosa, porque - à semelhança de um adolescente que presume que a maturidade biológica do seu corpo e seu acesso a informação lhe garante a autonomia - assim, também, a humanidade, concebe que seu avanço científico e tecnológico não lhe permite mais depender de Deus e de leituras teológicas da realidade.

Equivocada porque, assim como a adolescente não se apercebe que sua maturidade biológica e capacidade mental de raciocinar logicamente, são mediadas por uma estrutura subjetiva conflituosa e por forças passionais coercitivas, assim também a humanidade ignora sua estrutura ontológica: corpo, alma e espírito, os quais se encontram fragmentados e incapazes de interagir harmonicamente, incapacitando-nos, assim de atingirmos uma “maior idade”.

Este filho caçula, nosso ícone pessoal, ao se apartar do Pai conhece em primeira estância os prazeres que advém desta ― "liberdade", mas logo, logo, descobre o quanto são passageiros, e passa a provar os amargos dissabores desta postura de vida.

Em seu abismo existencial, um raio de luz alcança sua alma, e ele, avaliando as realidades presentes e as que vivia na casa do Pai, é levado a tomar uma decisão:

“Levantar-me-ei e irei ter com meu Pai”.

Esta luz que brilhou em seu ser transforma radicalmente a sua alma, levando-o a trilhar a mesma estrada que liga a casa paterna, mas, agora de forma totalmente inversa. O caminho que outrora vira passar um jovem altivo, cheio de perspectivas ilusórias, sentindo-se senhor de todo saber; assiste agora os passos de um homem humilhado, de olhar e expectativas incertas, cheio de temores, a mendigar a aceitação do Pai em condições degradantes.

Uma surpresa põe termo a toda esta atmosfera sombria: o Pai o aguardava de braços abertos e lhe devolvendo a honra que um dia tão tolamente desprezara.

A história deste jovem é a nossa história pessoal. Todos nós a ele nos igualamos em sua primeira decisão: a de romper com o Pai, tomar a nossa herança e gerencia-la como nos aprouver. Também, assim como ele, experimentamos o gozo efêmero e os profundos dissabores que provêm desta decisão. Mas, se quisermos ter o mesmo fim venturoso deste jovem, devemos, também, o imitar em sua segunda decisão: erguer-se deste lodo no qual nos achamos e caminhar em direção ao Pai e lhe dizer:

― "Pai, pequei contra Ti, já não sou digno de ser chamado Teu filho".

Porém, não pensemos que apenas o caçula é o nosso ícone pessoal: também o filho mais velho espelha a alma de alguns de nós: pois, este, vivendo na casa do Pai, não o conhecia; alimentava-se de imagens limitantes que o impedia de ter acesso a todos os bens que o Pai preparara para que ele os desfrutasse.

Padre Mateus (Antonio Eça)

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